Nationalisme intégral

catholique, le jeune provençal se lance dans le journalisme en même temps qu’il perd sa foi. Se forgeant sa propre opinion au côté de grands noms tel Anatole France, il est marqué par les pensées de Comte, Bonald ou de Maistre. Partisan d’un nationalisme intégral, d’une monarchie absolue, d’un antisémitisme d’Etat, d’un catholicisme omnipotent, Maurras n’en est pas moins un agnostique cédant parfois aux tentations de la chair qui consacre la majorité de sa vie aux Lettres. Preuve en est son élection

se développe durant l'affaire Dreyfus nationalisme = -nationalitaires : la formation d'Etats contre les empires (reste vrai jusqu'à l'effondrement de l'URSS -affirmation, exaltation du moi collectif, du moi national => "dans la sphère politique, tenir les valeurs nationales, les intérêts nationaux comme le postulat de toute action" nationalisme : -nationalisme ouvert ("primauté de l'Etat-nation, sans xénophobie, sans ethnocentrisme) - nationalisme fermé (il faut vaincre l'ennemi intérieur

Des nationalités aux nationalismes (1871-1945) L'ère qui s'ouvre après la construction de l'unité de l'Allemagne et celle de l'Italie diffère très sensiblement de la phase précédente sur trois points essentiels, selon l'historien du nationalisme Eric Hobsbawm. Tout d'abord, on a abandonné « le "principe de seuil" qui était au centre du nationalisme de l'ère libérale »: une nation ne pouvait être revendiquée qu'à partir d'un certain seuil, caractérisé par son étendue, sa population, la puissance

trouvent à l'arrière-plan des choix techniques." C'est de cette façon - et seulement comme cela - qu'on pourra rendre à la force de conviction la place qui lui revient. Le XXe siècle idéologique et politique Michel WINOCK, édition tempus Le nationalisme des nationalistes C’est celui qui commence à prendre forme au moment du boulangisme, à la fin des années 1880, et qui s’épanouit avec l’affaire Dreyfus dix ans plus tard. Maurice Barrès et Charles Maurras s’efforcent d’en faire la théorie.

exalte les caractères propres, les valeurs traditionnelles d'une nation considérée comme supérieure aux autres et qui s'accompagne de xénophobie et/ou de racisme et d'une volonté d'isolement économique et culturel. 1) Le nationalisme du Moyen Orient Si le nationalisme arabe a prétendu moderniser l’islam, il n’a pas cherché à se séparer du religieux à la façon de la Révolution Française. Il n’a, par exemple, pas renoncé à la notion de Communauté (Oumma) qu’il a pensée comme une Essence immuable

antiparlementaires d’extrême-droite en France dans les années vingt et trente (exemple : les Croix de feu du colonel de Laroque).  nationalisme : désigne le sentiment d’appartenir à une nation. On peut distinguer le patriotisme qui vise à défendre l’indépendance de son territoire et à affirmer ses valeurs et une forme plus extrême du nationalisme, l’ultra nationalisme  qui vise à exclure t s’exprime par le rejet de l’étranger (on parle de XENOPHOBIE.  socialisme : courant idéologique qui critique

les Boxers (1899-1901) b) Une résultante, une filiation : Les résistances indigènes : clan, tribu, ethnie La colonisation apporte l’idée nationale, fonde parfois le futur cadre national (Algérie) 2) LES DEUX SOURCES DES NATIONALISMES COLONIAUX a) Les racines anciennes : Un nationalisme tourné vers le passé, sur les spécificités nationales Importance de la religion, conception théocratique de la société Favorable à un pouvoir oligarchique, rarement démocratique Université islamique d’Al Azhar au Caire

mais leurs points de vue diffèrent sur certains points, elles ne sont donc pas unies. Elles s’affaiblissent et on observera alors une montée du nationalisme. II- L’ancrage des idéologies (1900-1945) Ici les auteurs ont voulu étudier l’émergence de trois courants; le nationalisme républicain avec Maurice Barrès et Charles Péguy, le nationalisme intégral avec Maurras et le catholicisme social; les. idéologies construites au cours du XIXème siècle vont prendre la forme de courants. Il est aussi

LE NATIONALISME --> Départ de gauche, pour aller à droite. Le nationalisme français revêtira différentes formes, dont certaines sont si dévoyées qu’elles aboutissent au racisme et aux thèses d’exclusion proférées avec des conséquences parfois dramatiques au 20e siècle. NATIONALISME JACOBIN : - Le nationalisme de gauche ( jusqu'en 1871 ) : concept de nation analysé par l'abbé Sieyès , en 1789. débouchera sur le dévelopement du nationalisme. Ce 1er nationalisme est fondé sur l'idée de souveraineté

Cette période est marquée par la persistance de rivalités et le manque d'union face aux républicains. Face à l'affaiblissement des droites traditionnelles, une amorce de réflexion est entreprise durant le dernier quart du siècle. C'est alors que le nationalisme prend une part grandissante dans les horizons idéologiques des droites et que la pensée catholique de droite évolue avec l'apparition des démocrates chrétiens. Malgré cela, les héritages restent fortement présents. Chapitre VIII: L'ancrage des