Neologisme Politique

P L A N I- DIMENSIONS DE LA CITOYENNETE : 1) Dimension politique. 2) Dimension sociale. II- LA CITOYENNETE ET LA PARTICIPATION POLITIQUE : • Débats actuels autour de la citoyenneté. INTRODUCTION Le terme de citoyen, dont la révolution française avait fait un usage enthousiaste et parfois excessif, est revenu à la mode depuis quelques années d’une manière insistante, sinon obsédante, et cela dans tous les pays démocratiques. Le plus souvent, il revient à dire simplement « non professionnel

qu’une simple tension entre Etats. Les deux aspects sont abordés ici. Plusieurs éléments sont d’habitude pris en considération : les données géographiques (par exemple les ressources en énergie ou en eau la répartition de la population etc.…), les politiques des Etats (mieux contrôler un territoire, étendre une aire d’influence…), les enjeux (contrôle des ressources, réponse à une attaque, se faire des alliés…) et les moyens mis en œuvre (diplomatie, ingérence, terrorisme…). Peut-être l’étude qui suit

catastrophes naturelles : un enjeu fondamental ? Dans notre reportage nous expliquerons les facteurs et les mécanismes de cette médiatisation discrète d’un côté et colossale de l’autre ; puis nous montrerons qu’elle sert avant tout des intérêts politiques sans pour autant répondre aux attentes des pays touchés et sans pallier les insuffisances des gouvernements locaux.

Présentes lors des catastrophes naturelles, au coeur des conflits meurtriers, les organisations humanitaires travaillent sur tous les points du globe et s'activent auprès des défavorisés au sein même de nos sociétés occidentales. Les enjeux, autant politiques qu'économiques, sont considérables. D'autant que les Etats interviennent de plus en plus sur un terrain occupé par les seules organisations non gouvernementales, et compliquent la donne dans un contexte international fluctuant depuis les attentats

l’Homme et du citoyen. Il a une valeur constitutionnelle et constitue aussi un principe général du droit consacré par le juge administratif. Il implique l’égalité d’accès aux emplois publics, sans discrimination, notamment à raison des opinions politiques des candidats (cf arrêt CE,ass, 28 mai 1954, Vincent), l’égalité de traitement des fonctionnaires d’un même corps ou même occupant le même emploi (cf arrêt Millan) et l’égalité des candidats usagers et usagers des services (cf Sté des Concerts du

subies par les combattants et les civils. Durant ces deux guerres totales qui ont frappé l’Europe, l’Asie, l’Afrique et qui ont également impliqué l’Océanie et l’Amérique de 1914 à 1918 et de 1939 à 1945, toutes les ressources humaines, économiques, politiques et idéologiques furent employées par les belligérants pour remporter la victoire, au mépris des nombreuses pertes occasionnées. Le caractère extrême des brutalités a traumatisé corps et esprits les soumettant à d’inédits affres de violences. Pour

n'est pas pour autant un saint! Vertu civique, la justice devrait être définie précisément, selon Aristote* comme une "disposition à accomplir des actions qui produisent et conservent le bonheur*, et les éléments de celui-ci, pour une communauté* politique" (_Éthique à Nicomaque_, V, 1). Ainsi conçue, cette disposition se décompose ensuite en justice générale ou justice légale qui a pour objet l'utilité commune de la cité, et en justice particulière ou justice au sens strict du terme, qui est orientée

Niccolò Machiavelli (Niccolò di Bernardo dei Machiavegli), en français Nicolas Machiavel, est un penseur italien de la Renaissance, philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre, né le 3 mai 1469 et mort le 21 juin 1527 à Florence, en Italie. Machiavel a donné en français naissance à plusieurs termes : « machiavélisme » et ses dérivés, qui font référence à une interprétation politicienne cynique de l’œuvre de Machiavel et « machiavélien » qui fait directement référence aux

se qui se fait tout seul de facon naturel.L’homme a des comportements innés et spontannés. L’acquis ou le culturel, ce qui est acquis c’Est-ce qui est culture. L’acquis change selon les cultures. Langues, vêtements, habitat, structure sociales, politiques, religieuse, traditionnelle. L’homme transforme se qui vient de la nature, en lui donnant un sens culturel et son corp (tatouage,piercing). L’homme par nature est artificielle. Devenue homme en société, il a acquis l’intelligence, niant sa nature

identifie les opportunités et les menaces présentes dans l'environnement. Celles ci peuvent être déterminées à l'aide d'une série de modèles d'analyse stratégique, tels que : le modèle PESTEL, P E S T E L L’environnement Politique L’environnement Economique L’environnement Socioculturel L’environnement Technologique L’environnement Ecologique L’environnement Légal le modèle des 5 forces de la concurrence de Michael Porter (L’intensité de la concurrence –