Néoplatonisme

Commence des études de philosophie. Fait la connaissance du professeur Jean Grenier qui lui fera découvrir Nietzsche, un philosophe allemand. Atteint de la tuberculose. 1936, obtient un diplôme d’études supérieures sur la « métaphysique chrétienne et néoplatonisme ». Participe à des projets dramatiques, adapte ou joue des pièces de théâtre. 1935-1937, bref passage au Parti communiste. Fonde et anime la troupe du Théâtre du Travail pour présenter des œuvres dramatiques classiques au public défavorisé. Anime

Érasme(1469-1536), L’Éloge de la Folie, 1511 Angleterre: More (1478-1535), L’Utopie, 1516 b)Principes Retour aux textes de l’Antiquité, philosophiques et littéraires Cohabitation des références antiques et chrétiennes Influence du néoplatonisme Influence du pétrarquisme dans l’expression du sentiment amoureux Rapport personnel aux textes, esprit critique Lien connaissance / morale Développer la diffusion des connaissances pour tous, principe de progrès c)Thèmes privilégiés Le

ainsi que de l'orange. En quoi l'oeuvre est-elle représentative de la pensée Humaniste et renaissante à Rome? Afin d'y répondre nous verrons dans un premier temps la réference à l'Antiquité avec le décor utilisé, les personnages et la pensée néoplatonisme qui reprend la pensée de Platon. Dans un second temps nous verrons les caractéristiques pour représenter le réalisme, la vraissemblance de la scène. I) Un modèle de l'époque Antique. - Architecture: temple de marbre, présence de statues (dieux

ainsi l'un des deux grands fondateurs de la philosophie occidentale. I. CONTEXTE Athènes, vers 350 av. J.-C., est le théâtre d'un extraordinaire bouillonnement intellectuel. La confrontation des idées fait naitre l'aristotélisme et annonce le néoplatonisme. 1.Athènes et les démagogues Socrate a été condamné à mort en 399. Cette injustice est le type même de l'acte auquel tout philosophe doit s'opposer. Platon s'y emploie et condamne sans réserve la démocratie athénienne, qui est la cause de tout

attendre, dans l’avenir, le développement de l’enseignement du Christ, qui était venu détruire la Lettre, et les enseignements périmés de la loi judaïque. Or, dès le moyen-âge, l’Evangile de Saint Jean, "Œuvre de l’esprit grec, tout pénétré de néoplatonisme", vient rendre l’idéal à la société inquiète. On y trouve, en effet, une théologie transcendante où le démiurge, désigné sous le nom de Logos, vient prêcher aux hommes une doctrine d’Amour (l’Eros platonicien), en même temps qu’il proclame la nécessité

thèmes du "discours amoureux" et une rhétorique de la passion (métaphore, analogie, hyperbole et antithèse). Le Canzoniere offrira enfin un éventail de motifs qui se perpétueront bien au delà de la Renaissance. Le pétrarquisme se conjugue avec le néoplatonisme de la Renaissance. L'idéalisation de l'amour chez Pétrarque trouve son prolongement dans les thèmes platoniciens exprimés dans le Phèdre et le Banquet (oeuvres de Platon).

Au niveau théologique et philosophique, il est, à la suite d'Ambroise de Milan, le principal penseur qui permet au christianisme d'intégrer une partie de l'héritage grec et romain, en généralisant une lecture allégorique des Écritures liée au néoplatonisme. Toujours à la suite d'Ambroise, un ancien haut fonctionnaire romain, il incorpore au christianisme une partie de la tradition de force de la République romaine. Il est le penseur le plus influent du monde occidental jusqu'à Thomas d'Aquin qui

(1475-1564) Il était sculpteur, peintre, architecte, et même poète. Il adhérait à la pensée néoplatonicienne et était convaincu que l’enjeu était toujours le même : essayer de trouver la forme idéale qui renvoie à l’espèce d’essence que prône le néoplatonisme. Il va transformer ses réflexes de sculpteur (manipuler les formes) dans l’architecture et va progressivement mettre en place une thématique. Dans la Chapelle Sixtine, il met en place une architecture peinte, une narration ; il développe une architecture

Renaissance. Étudient à l’université de Poitiers, il devient ami avec Ronsard et vont ensemble continuer leurs études à Paris. Les treize sonnets du recueil parlent de l’amour. Plus on avance dans le recueil, plus cela passe du pétrarquisme au néoplatonisme. Du Bellay cherche à renouveler la poésie, les thèmes poétiques, en particulier le thème de l’inspiration. Il propose un canzionere qui renouvelle le canzionere. Il y a une sublimation de la femme aimée. L’ « honnête amour » fait référence à un

Athènes, vers 350 av J-C, est le théâtre d'un extraordinaire bouillonnement intellectuel. La confrontation des idées fait naître l'aristotélisme et annonce le néoplatonisme. Sa Vie : En 384 av J-C, Aristote naît à Stagire, petite ville de Macédoine. Son père était le médecin du roi, ce qui explique en partie les relations privilégiées qu'Aristote aura avec la cour de Macédoine. A dix huit ans, il va faire ses études à Athènes. Il entre dans l'école de Platon (l'académie). Brillant