New York Ville Mythique

traduction de ce regard différent envers les sociétés asiatiques, on a donc un musée à sa mesure et à son image. Le site est marqué par les symboles de la forêt et du fleuve. Ainsi le jardin est habité par l'esprit de la tortue. En Asie, cet animal mythique a pour but de porter l'univers. Dans le jardin du quai Branly, l'ovale de sa carapace apparaît : elle trace les contours des clairières, dessine la forme d'un banc ou, au détour d'un chemin, se métamorphose en une roche moussue. Le serpent, lui,

s'endort, nu, caché dans un buisson. Au chant VI, il est éveillé par des jeux de jeunes filles venues faire la lessive. La moins timide d'entre elles, Nausicaa, comparée à Artémis chasseresse, lui donne des vêtements et lui indique comment se rendre à la ville et au palais de son père, le roi Alcinos. Chez les Phéaciens, parmi les rituels d'hospitalité, on fait chanter l'aède Démodocos, et pour le public de l'Antiquité comme pour nous, c'est un peu comme la Suite de l'Iliade (l'aède chante dans deux Èpisodes

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Conservateur général du patrimoine Directeur du département des Antiquités orientales du Musée du louvre Troisième édition mise à jour 8e mille Introduction Le prestige de Babylone était incomparable aux yeux de ses contemporains ; la renommée de la ville est la première des cinquante et une qualités et fonctions que lui attribuèrent ses sages, à la fin du IIe millénaire av. J.-C. Nulle cité au monde ne fut davantage enviée et crainte, admirée et honnie, plus souvent dévastée et reconstruite. Son aspect

Conservateur général du patrimoine Directeur du département des Antiquités orientales du Musée du louvre Troisième édition mise à jour 8e mille Introduction Le prestige de Babylone était incomparable aux yeux de ses contemporains ; la renommée de la ville est la première des cinquante et une qualités et fonctions que lui attribuèrent ses sages, à la fin du IIe millénaire av. J.-C. Nulle cité au monde ne fut davantage enviée et crainte, admirée et honnie, plus souvent dévastée et reconstruite. Son aspect

poursuite d’un art total, ayant l’opéra pour modèle. Ainsi réaffirment-ils l’alliance ancestrale du lyrisme et de la musique, ainsi que le caractère idéal du chant. Au début du XXème siècle, Apollinaire dans “Zone” et Blaise Cendrars dans “Pâques à New-York” (1912) et “Prose du Transibérien” (1913) ouvrent au contraire l’espace du poème aux innovations du monde moderne dont s’étaient détournés leurs prédécesseurs. Ils vont jusqu’à célébrer le lyrisme visuel de la publicité. Les surréalistes prônent

secondes, on pourrait s’attendre aux bouleversements les plus étonnants de l’ordre politique, économique, technologique du monde. » Mais non : Superman restreint la sphère de son activité, à la fois sur le plan géographique (son théâtre d’action est la ville de Metropolis) et sur le plan de l’ambition : il lutte contre les méchants, les criminels, les pervers. Il n’est donc pas grand-chose de plus qu’un auxiliaire de police. La figure du super-héros repose sur un certain nombre de tensions ou de conflits:

ventes y ont grimpé de 10 % rien qu'au cours des trois derniers mois. La Chine a elle seule représente désormais 6 % des ventes du groupe. L’Inde aujourd’hui, constitue un atout pour le marché du luxe, à l’exemple du centre commercial « Emporio » à New Delhi, qui accueille des marques de luxe comme Giorgio Armani, Louis Vuitton, Dior Couture, Kenzo ou Fendi. Si tant de marques investissent c’est du au potentiel du pays, qui s’annonce extrêmement favorable. Dubaï est aussi un marché riche en croissance

ouvrant les portières, chargeant les bagages dans les coffres. Camille rejoignit la 5e Avenue en trottinant et remonta Millionaire’s Mile, l’allée des milliardaires qui, le long de Central Park, voyait se succéder les plus prestigieux musées de la ville : le Met, le Guggenheim, la Neue Galerie… – Allez, mon beau, l’effort avant le réconfort ! lança-t-elle à Buck en accélérant sa course pour s’engager sur la piste de jogging. Dès qu’il fut certain que sa fille avait quitté la maison, Sebastian

culturels a toujours comporté des tensions ; le politique instrumentalise l’art – et réciproquement – en vue d’objectifs variables selon l’époque, les appartenances politiques, les équilibres locaux (Poirrier, 1997) : valorisation de l’image de la ville, attente de retombées économiques, légitimation de l’équipe municipale en place, sans oublier les volontés de démocratisation ou de démocratie culturelle. 14 Rappelons cependant une donnée qui traduit une transformation majeure des deux dernières décennies :