Noblesse de robe

sont-ils acteurs et spectateurs du monde ? Quel regard porter sur la comédie sociale ? Qu'y a-t-il de théâtral dans la société ? II Jean de La Bruyère, l'auteur des Caractères Jean de La Bruyère est une �gure marquante de son époque, issu de la noblesse de robe. Après des études de droit et la formation du duc de Bourbon, il va marquer les mémoires en publiant Les Caractères en 1688. Jean de La Bruyère naît le 16 août 1645 à Paris. Il est issu d'une famille bourgeoise de la magistrature. En 1665, après

Les pensées de Pascal : Blaise Pascal nait le 19 juin en 1623 à Clermont d’une famille appartenant à la noblesse de robe. Son père, est un magistrat lié avec les savants de l’époque, et s’installe en 1631 à Paris pour ce consacrer à l’éducation de son jeune et talentueux fils qu’est Blaise. L’enfant est passionné de sciences et découvre à douze ans, les premiers principes d’Euclide. Il inventera quelques années plus tard la première machine à calculer nommée Pascaline. L’étude de Jansénius sur

par l'instauration d'un impôt direct égalitaire (en remplacement de la taille inégalitaire) et d'assemblées provinciales élues destinées à contrôler cet impôt. Ces dernières réformes butèrent sur l'hostilité des privilégiés, en particulier la noblesse de robe du Parlement de Paris et la Cour de Versailles. Louis XVI tenta alors de passer outre l'opposition des privilégiés en présentant ses réformes devant une assemblée de notables (1787) puis devant les états généraux (1789). Les dernières années

était aussi bien recherché que redouté. On l’associait à la vie, à la chaleur, à la divinité et la purification mais également à la destruction, l’hostilité et aux esprits maléfiques. A Rome, le rouge était la couleur des généraux, réservée à la noblesse, aux patriciens et aux empereurs romains elle était synonyme de puissance et très prisée. En Chine, cette couleur était l’emblème de la dynastie de Zhou réservé à une élite elle symbolisait le bonheur, la vie et la chaleur mais paradoxalement

et bienséance exprimées par l’usage de la litote (« je n’ai pas d’incertitude, l.27), noblesse de rang en harmonie avec la noblesse de cœur et la beauté. Le lecteur est également plongé dans les usages en vigueur à la cour d’Henri II à travers les allusions historiques : « …au bal et au festin royal qui se faisaient au Louvres. » (l.6). On retrouve dans l’extrait des Liaisons dangereuses l’univers de la noblesse (« la Marquise de Merteuil »), mais il s’agit ici d’un autre siècle et donc d’autres mœurs

plusieurs fois à l’exil et le mène jusqu’en prison, sur fond de libertinage, de scandales et de conflit avec un père dont il refuse obstinément d’écouter les conseils, mais dont il dépend financièrement. Voltaire refuse de faire carrière dans la « robe » . Ce sont la littérature et le théâtre qui l’intéressent. Les premiers écrits du futur Voltaire sont conçus aux plus beaux moments de la Régence, alors qu’après la mort de Louis XIV, la société et les modes changent, que Paris redevient le centre

= thème trivial, sujet étonnant, naturalisme – Dès le titre = synesthésies « Ta robe » = personnification, adresse directe, éloge // cheval « O hareng » = apostrophe incantatoire x2 – effet renforcé par l’exclamative. Musicalité produite par la répétition des mêmes structures syntaxiques (Anaphore) et par le travail des sonorités = assonances en –an et répétition des sons – Cui. Métaphores filées = cuivre, robe, feuilles « palette » = hyperonyme - référence au monde pictural qui inaugure l’isotopie

Chérubin déclare son amour à la comtesse. Ils sont tous les deux dans une même situation. 2. Personnages féminins: La comtesse a environ 23 ans, elle est mariée, et a acquis un rang noble en se mariant au comte Almaviva; elle représente la noblesse. Elle est très fidèle à son mari tout en sachant que lui ne l'est pas. Elle reste à sa place et ne se révolte pas contre lui. Suzanne doit avoir 17 ans, elle est la confidente de la comtesse. Elle est joyeuse, toujours gaie et joueuse. Elle n'hésite

les années 1560_80, de nombreuses voix ce soit élevé pour réclamer le retour des conseillers nés c’est-à-dire des compagnons de la majesté royale chargés de le conseiller. Cette approche permet évidemment à un certain nombre de familles de la haute noblesse de réclamer dans l’état une place de premier plan contre l’élément bourgeois, bien sûre taxé d’être ignoble, roturier. On perçoit très bien des poussées violentes de ce type d’attitudes, certes pendant les guerres religieuses mais également dans

France souvent au cours d'une crise politique ou financière pour connaître l'opinion de ses sujets ou pour confirmer une décision, en particulier en matière fiscale. Cette assemblée réunit des députés élus par chacun des trois ordres : le Clergé, la Noblesse et le Tiers Etat et de tt le royaume ce qui est une nouveauté en 1484. Elle représente la sanior pars du royaume, son émanation non pas la plus représentative mais la meilleure : c'est celle qui doit le mieux s'exprimer et se faire entendre. En même