Noblesse de robe

première représentation officielle eut lieu le 27 avril 1784 au théâtre de l'Odéon, après plusieurs années de censure. Chef-d’œuvre du théâtre français et international, la pièce est considérée, par sa dénonciation des privilèges archaïques de la noblesse, comme l’un des signes avant-coureurs de la Révolution française. Beaumarchais y remet en scène les principaux personnages de sa pièce Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile (1775) : le barbier Figaro, le comte Almaviva et Rosine, appelée

Il fut en quelque sorte facile à Anouilh de transposer l’histoire d’Antigone car celle-ci est intemporelle. On traite ici de l’Homme, de ses faiblesses et de ses forces, de sa noblesse et de ses peurs. La tragédie d’Anouilh transmet beaucoup de pessimiste. Malgré les notions de grandeur, idéalisme, passion et noblesse de sentiment, ressort surtout la fatalité du destin. Et selon moi, l’aveuglement. Une volonté de pureté de sentiments mais qui amène irrémédiablement à un refus de voir autre chose

correspondant aux “Ordres” : 1. la noblesse qui comprend un demi-million d’individus 2. le clergé qui en comprend cent cinquante mille 3. le tiers-état (bourgeois et paysans) les vingt quatre millions et demi qui restent. Mais à l’intérieur de chaque ordre, la fortune est le critère majeur de différenciation qui répartit les membres en “strates” ou “classes”. La noblesse est particulièrement vulnérable à cette pression exercée par l’argent. A la noblesse ancienne d’origine chevaleresque dont

tragique de l’existence des jansénistes et la crise de la classe sociale à laquelle ils appartenaient – à savoir la petite noblesse de robe (magistrats, autour desquels gravitaient écrivains, clercs, etc.) qui se sentait alors délaissée par le pouvoir royal au profit de la bourgeoisie marchande. Il est évidemment tentant de faire le rapprochement avec notre petite noblesse de robe à nous (universitaires, enseignants, « intellectuels »), elle aussi « larguée » par le pouvoir politique au profit des acteurs

1696. Depuis 1683, louis XIV au pouvoir de 1643 à 1715 est remarié secrètement à Mme de Maintenon, celle-ci possède une grande emprise sur le roi, une emprise religieuse et austère; le règne du roi commence alors à s’obscurcir. La Bruyère, de noblesse de robe, est secrétaire d’un grand de la cour, il fréquente la cour et rédige en 1688 Les Caractères en s’inspirant de Théophraste qui en avait écrit d’autre dans l’antiquité. La Bruyère rencontre alors un grand succès, il y critique la cour en faisant

de marchand de draps et de soie. Il épouse la fille d’un riche marchand drapier et s’enrichit suffisamment pour acheter pour son fils, le père de Voltaire, une charge de notaire au Châtelet en 1675 assurant à son titulaire l’accès à la petite noblesse de robe. Voltaire perd sa mère à l’âge de sept ans. Il a un frère aîné, Armand Arouet (1685-1745), avocat en Parlement, catholique rigoriste et janséniste opiniâtre, célibataire dont Voltaire hérita les biens et une sœur, Marie Arouet (morte

particule « de » se conserve même quand le nom n’est pas précédé du prénom ou d’un titre de civilité[5]. D’après les travaux des généalogistes, en particulier ceux du grand-père du général de Gaulle, les de Gaulle seraient une très ancienne famille de noblesse d'épée française, inconnue cependant des nobiliaires français[6]. L’ancêtre probable le plus ancien du général de Gaulle serait, selon ces travaux, Richard de Gaulle, écuyer du roi Philippe Auguste qui le dota d’un fief à Elbeuf-en-Bray, Normandie

l'instauration d'un impôt direct égalitaire (en remplacement de la taille inégalitaire) et d'assemblées provinciales élues destinées à contrôler cet impôt. Ces dernières réformes butèrent sur l'hostilité des privilégiés, en particulier celle de la noblesse de robe, celle du Parlement de Paris et celle de la Cour de Versailles. Louis XVI tenta alors de passer outre leur opposition en présentant ses réformes devant une assemblée de notables (1787) puis devant les états généraux (1789). Les dernières années

compte au moment où il était arrivé dans le diocèse. Vrai ou faux, ce qu’on dit des hommes tient souvent autant de place dans leur vie et souvent dans leur destinée que ce qu’ils font. M. Myriel était fils d’un conseiller au parlement d’Aix ; noblesse de robe. On contait que son père, le réservant pour hériter de sa charge, l’avait marié de fort bonne heure, à dix-huit ou vingt ans, suivant un usage assez répandu dans les familles parlementaires. Charles Myriel, nonobstant ce mariage, avait, disait-on

Chartres, héroïne du roman. Le récit se déroule à la cour du roi Henry II a l’époque de la renaissance . L'auteur : Mme de La Fayette (1634-1693), née Marie-Madeleine Pioche de La Vergne, comtesse de La Fayette, est issue d'une famille de petite noblesse de robe. En 1651, demoiselle d'honneur de la reine Anne d'Autriche, elle entre en relation avec l'aristocratie de son temps. Elle est amie avec Henriette d'Angleterre qui est la belle-sœur du roi Louis XIV. Elle fréquente donc la cour ainsi que les salons