Nœud gordien

Plus chaudes que les blanches (v. brunes et blondes). NÉOLOGISME : La perte de la langue française. NERVEUX : Se dit à chaque fois qu’on ne comprend rien à une maladie ; cette explication satisfait l’auditeur. NOBLESSE : La mépriser et l’envier. NŒUD GORDIEN : A rapport à l’antiquité. (Manière des anciens de nouer leur cravate.) NOIR : Toujours suivi d’ébène. Comme un geai (pour jais). NORMANDS : Croire qu’ils prononcent des hâvresâcs, et les blaguer sur le bonnet de coton. NOTAIRES : Maintenant, ne

sont déjà promulgués et entrés en vigueur, seul le contrôle a posteriori est possible. C’est lui qui sera ici examiné. l’adultère et le juge des droits de l’homme : D. 2000, chron. 626. – B. BEIGNIER, L’enfant adultérin et le conjoint trompé : le nœud gordien du droit patrimonial de la famille : Dr. Famille 2001, chron. 27. 23 Aux termes de l’article 86 de la Constitution, le contrôle a posteriori peut être défini comme la prérogative offerte à tout justiciable, à l’occasion d’un procès devant une

et pourquoi les civilisations humaines construisent-elles des personnages si exceptionnels que leurs hauts faits demeurent dans les mémoires, alors même que les circonstances historiques s’effacent ? Thésée tue le Minotaure, Alexandre tranche le nœud gordien, Vercingétorix s’oppose à César, de Gaulle lance l’Appel du 18 juin… : le héros est d’abord un homme d’action. Il surgit lorsque la communauté risque de régresser vers le chaos, a besoin de refaire son unité ou de tenter l’impossible. Non dénué

minorité, chez les travailleurs et dans les soviets, jusqu'en septembre 1917. Ainsi, l'histoire de la dualité du pouvoir, c est aussi l'histoire de h lutte entre les différents partis politiques du mouvement ouvrier et populaire pour trancher le noeud gordien du processus révolutionnaire: pour ou contre la prise du pouvoir par les conseils.L'évolution des rapports de force:février-juinDans un premier temps. les différents courants réformistes (mencheviks. socialistes-révolutionnaires. travaillistes)

local ». Ainsi, pour réussir la promotion de la franchise en Algérie, « il faut réunir certaines conditions pour améliorer ce modèle d’affaires à travers un cadre réglementaire légal qui protège la propriété intellectuelle ». C’est le nœud gordien de ce genre d’opération « où il ne devrait y avoir aucun abus de la part des franchiseurs et franchisés ». Actuellement, il y a un texte de loi qui est en cours de préparation au niveau du ministère du commerce avec un code déontologique propre

contexte local ». Ainsi, pour réussir la promotion de la franchise en Algérie, « il faut réunir certaines conditions pour améliorer ce modèle d’affaires à travers un cadre réglementaire légal qui protège la propriété intellectuelle ». C’est le nœud gordien de ce genre d’opération « où il ne devrait y avoir aucun abus de la part des franchiseurs et franchisés ». Actuellement, il y a un texte de loi qui est en cours de préparation au niveau du ministère du commerce avec un code déontologique propre

individus  à  des règles, et les contraindre à obéir à des autorités administratives. Gouverner c’est faire prévaloir sans cesse l’intérêt général contre les intérêts particuliers » : la formule est  de Georges Pompidou, dans son livre testament Le Nœud gordien. Paru en 1974, il y a plus de trente ans, cet ouvrage  présente  une  vision  aux  antipodes  de  ce  qui  s’est  fait  en  France  depuis ;  à  l’opposé  aussi  des  règles  de  communication, car contraindre c’est risquer de déplaire, alors que 

ardemment souhaité et singulièrement embarrassé de donner un dénouement à sa ruse. — Bah ! la voir, répétait-il en s’habillant, la voir, c’est tout ! Puis il espérait, en franchissant la porte de Courcelles, rencontrer un expédient pour dénouer le nœud gordien qu’il avait serré lui-même. Gaston était du nombre de ceux qui, croyant à la toute-puissance de la nécessité, vont toujours ; et, au dernier moment, arrivés en face du danger, ils s’en inspirent et trouvent des forces pour le vaincre. Il mit un

l’autre, ils sont plus forts l’un que l’autre ! Comment cela est-il possible ? Bergson disait, après Aristote, en parlant de l’apprentissage : l’action brise le cercle ! Cette solution drastique n’est pas seulement la violence gordienne du conquérant qui tranche le noeud avec son épée sans prendre la peine de la dénouer : elle explique pourquoi on apprend à marcher en marchan, à vouloir en voulant, à aimer en aimant, pourquoi l’amour commence toujours par lui-même càd commence par la continuation…

DUBOST, Karl. « Esclavage 2.0 : Eux, nous et moi » [en ligne] in LaGrange.net. Disponible sur internet : <http://www.la-grange.net/2006/03/29.html> (consulté le 10 février 2007). DURAND, Didier. « Netvibes, YouTube, etc...: comment trancher le noeud gordien communautaire pour les startups du web 2.0? » [en ligne] in media & tech. Disponible sur internet : <http://media-tech.blogspot.com/2006/08/netvibes-youtube-etccomment-trancher.html> (consulté le 10 février 2007). DURAND, Didier. « Commentaire