Noir Désir

Le sujet : Le désir (livre requit: "Philosophie Terminale L"Alain Marchal) I\ Désir et sensibilité 1\ Sensibilité irascible et sensibilité concupiscible Platon dans ''Le mythe de l'attelage ailée du Phèdre'' propose une division en trois partie de l'âme humaine avec la raison (Nous) comme cocher, le cœur (Thumos) siège de la volonté et du courage symbolisé par un cheval blanc relativement docile et enfin la sensibilité désirant (Epithumia) à l'origine des mouvements désordonnée de l'attelage

Plan rédigé I Valeur du désir 1) Définition du désir Pour comprendre la valeur du désir, il nous faut d'abord préciser ce qu'est le désir, ce qui nous permettra de préciser pourquoi il semble bien que nous devions le satisfaire. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. On ne désire que ce qu'on n'a pas. Le désir s'accompagne donc du sentiment d'un manque, d'une privation. Pour peu que l'objet de notre désir soit difficilement accessible

1.Désir du mal L. Macbeth : « Ah venez, vous esprits/Qui veillez aux pensées mortelles, faites-moi/Sans mon sexe, et du front à l’orteil comblez-moi/De la pire cruauté ! faites mon sang épais,/A la pitié interdisez accès et passage/Afin que nul mouvement sensible de la nature/N’ébranle mon dessein sinistre […]. Arrive donc, épaisse nuit, /Enveloppe-toi des fumées les plus sinistres de l’enfer ». 2.Beauté du mal Macbeth : « La destruction a produit son chef-d’œuvre! » 3.Puissance du mal et

romanciers tels que Stendhal, Balzac, George Sand, Dumas, Eugène Sue s’imposent en France et ont en commun ce que l’on a appelé la « Foi romantique ». Cette Foi, ce vouloir-vivre malgré tout on les retrouve chez le jeune Julien Sorel du « rouge et noir », mais aussi chez Lucien de Rubempré dans « Illusions perdues ». Le romantisme français ne cesse de croître avec notamment la création de quelques salons littéraires comme celui de Nodier ou d’Hugo où ce dernier en profite pour rédiger le pamphlet

son sac et ses clefs de voiture, avant de se retourner vers moi: - Tu as mangé? Je le fixe avec défi. - Pourquoi est-ce que je te pose la question.. Puis il m'indique la porte. Quelques minutes plus tard, je grimpe dans son cabriolet noir flamboyant, lui à mes côtés. On part pour une "petite" fête organisée par tout le comité populaire du lycée. Nous sommes le 28 août, il est 23h16, et les lycéens veulent fêter leur rentrée dignement. Être torché à vomir sur les genoux de ton voisin

une mulâtresse avec laquelle Baudelaire avait entamé une relation. Sa apparence physique est décrite : elle avait des cheveux noirs éclatants, qui sont décrits avec sensualité, exotisme et désir dans « La Chevelure », où les cheveux évoqués au vers 26 « enivrent ardemment » le poète et le remplissent de désir au vers 29. Baudelaire aussi la décrit avec des grands yeux bruns, dans « Sed non Satiata », des lèvres sensuelles, et ce que Baudelaire appelle des « seins aigus ». Psychologiquement, elle

Je veux bâtir pour toi, Madone, ma maîtresse, Un autel souterrain au fond de ma détresse, Et creuser dans le coin le plus noir de mon coeur, Loin du désir mondain et du regard moqueur, Une niche, d'azur et d'or tout émaillée, Où tu te dresseras, Statue émerveillée. Avec mes Vers polis, treillis d'un pur métal Savamment constellé de rimes de cristal, Je ferai pour ta tête une énorme Couronne ; Et dans ma jalousie, ô mortelle Madone, Je saurai te tailler un Manteau, de façon Barbare

Le désir est par définition contradictoire, situé entre une source possible de satisfaction et une souffrance liée au manque car caractérisant les rapports de l’Homme au monde. Doit-on appréhender le désir, craindre cette chose si abstraite qui nous procure dans de plaisir ? Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Un enfant qui a peur du noir évitera à tout prix de se retrouver dans le noir en allumant la lumière par exemple. De même si l’Homme se met à avoir peur de ses désirs, il y mettra fin

une mulâtresse avec laquelle Baudelaire avait entamé une relation. Sa apparence physique est décrite : elle avait des cheveux noirs éclatants, qui sont décrits avec sensualité, exotisme et désir dans « La Chevelure », où les cheveux évoqués au vers 26 « enivrent ardemment » le poète et le remplissent de désir au vers 29. Baudelaire aussi la décrit avec des grands yeux bruns, dans « Sed non Satiata », des lèvres sensuelles, et ce que Baudelaire appelle des « seins aigus ». Psychologiquement, elle

Duval, inspiratrice d’un bon nombre de ses poèmes qui célèbre l’amour sensuel. Ce poème décrit une scène érotique entre Duval, sa « venus noir » et lui-même. Nous verrons en quoi cette scène érotique décrit le pouvoir séducteur de cette femme aimé qui l’incite à rêver et en quoi ce pouvoir réveille en lui une multitude de sentiments contradictoires liés au désir et à la frustration. Pour cela nous étudierons dans un premier temps l’éloge de cette femme aimée qui invite le poème amoureux à une rêverie