Noir

Commentaire Céline Plan : I. La vision des africains d'un colonial européen A. Une haine compulsive… B. ... Basée sur un racisme immuable II. Une critique de cette attitude A. Un blâme des nègres B. Qui vivent dans un environnement peu accueillant En 1932, Louis-Ferdinand Céline

Le rôle joué par les États-Unis Le jazz est un courant musical en pleine expansion durant cette époque de festivités. L'influence américaine sur le Paris des Années folles est considérable : le charleston, le shimmy, le jazz, remplissent les cabarets et dancings peuplés au lendemain de la guerre par des soldats américains et anglais mais aussi par un public mondain à la recherche de toutes les nouveautés possibles. Il y a donc le Bœuf sur le toit, mais aussi Le Bricktop's dans le lequel on innove

Vous avez surement déjà entendu parler de "l'esclavage des noirs" ou de "la traite négrière", mais savez-vous quand et comment cela a commencé ? Avant de rentré dans le "Vif du sujet", je voulais vous parler des film, livres, chansons... qui rendent hommage aux victimes de cette tragédie ou qui en parle de façon à nous expliquer comment cela se passait, comme dans la chanson "Strange Fruites" de Billie Holiday Qui explique par sa chanson la periode "Jim Crow". De même il existe un film sorti

Les socialismes africains ou la reconquête de l’homme Norman AJARI Introduction On ne peut aborder le thème des socialismes africains sans soulever la question de la race. Yves Bénot remarquait que, plus encore qu’au Maghreb, en Afrique subsaharienne « tout a été brisé, les anciens États broyés, les ethnies morcelées, la personnalité nationale voir simplement humaine des Africains noirs niée, attaquée de toutes les manières. »1 Cette remarque invite à prendre la mesure de la « récusation originaire

La vie en société, les problèmes de discrimination I. Le vocabulaire 1) Les rapports aux autres ■kind : gentil ; kindness : la gentillesse ■sympathetic : compatissant ■thoughtful : attentionné ■friendly : amical ■understanding : compréhensif ■to help someone : aider quelqu'un ■to support someone : soutenir quelqu'un. Ex. : Her family supported her through that painful time. Sa famille l'a soutenue pendant cette période douloureuse. ■to respect one's point of view : respecter le point

 I have a dream Monsieur le président, Chers amis, Aujourd'hui, c'est avec joie que je me tiens devant vous pour défendre une cause qui m'est importante: la lutte contre le racisme. En effet, le racisme a traversé les siècles. Je me souviens de l'esclavage en Grèce antique, Je me souviens des autochtones, Je me souviens de la traite des Noirs, de la ségrégation raciale Je me souviens du nazisme, Je me souviens aussi de l'Apartheid, Je me souviens du génocide du Rwanda, du génocide arménien

Blanchi PLAN : I) Un poète engagé →Dénonce l’existence de 2 races bien distinctes : « la race blanche » considérée comme supérieure à « la race noire ». Opposition entre Blancs et Noirs. -Antithèse : « ils, leur, on » s’opposent à « me, ma, mon ». -Confrontation permanente entre d’un côté le Maître et de l’autre l’esclave. -Conjonction « alors que » vers 3 et 29 renforce le contraste entre les 2 « races ». →Damas exprime sa volonté de se venger. -« voudra la paix rien que la paix » vers 11-12

Dissertation sur « le nègre de surinam », Candide de Voltaire. Ce texte est extrait du roman Candide écrit par Voltaire en 1759.Ce roman est un conte philosophique qui relève de l'ironie.Les personnages de cet extait sont le nègre (esclave de M.Vanderdendur) et Candide (personnage principale). Donc en quoi cet extrait de Candide réalise une critique sur la société et le pouvoir du XVIIIème siècle ? Nous le verrons donc dans un premier temps par le témoignage d'une rencontre et dans un second

le système esclavagiste. Mais 'fétiches' montre que le Nègre garde encore en lui sa culture origine c. Dénonciation de l'illusion optimiste qui conduit à l'esclavage : • 'adore, vivre heureux, honneurs' termes positifs montrent que la mère valorise l'esclavage et accepte la soumission : elle juge les Blancs supérieurs • Elle renverse même les valeurs fondamentales : être esclaves est un honneur. • Paradoxe entre 'ils te feront vivre heureux' et le passage de la mutilation : contradiction

En plus d'avoir lutté contre l'obscurantisme, les Lumières se sont opposés à l'esclavage. Montesquieu (1689-1755) défend les noirs dans son livre De l'esprit des lois. Il demande la fin de l'esclavage et donne les arguments utilisés par les pro-esclavagistes afin de montrer qu'ils sont grotesques. Par exemple, dans le chapitre V du livre XV, il explique que «Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête; et ils ont le nez si écrasé, qu'il est presque impossible de les plaindre»