Non élucidé

personnage principal qui est en marge de la société. Même s’il semble plutôt négatif, il amène aussi une invitation au bonheur grâce à lui. Afin de justifier le mal existentiel, nous verrons que Meursault est victime de ce mal et qu’il le vit par le non-sens de l’existence des autres, qu’il est paradoxalement prisonnier de sa propre liberté et qu’il est condamné à faire face à la fatalité. Ensuite, nous verrons les moyens d’atteindre le bonheur proposé par Camus : l’obligation de surpassé le sentiment

nombreux droits civiques et sont victimes de l'intolérance et du racisme. Il entreprend alors, pendant les vingt années qui suivent un combat de résistance non violente et de non-coopération face aux autorités d'Afrique du Sud. Influencé par l'écrivain américain Henry David Thoreau (1817-1862), il développe en 1909 ses théories du combat par la non-violence et la désobéissance civile de masse, la satyagraha, dans un ouvrage intitulé "Hind Swaraj".Ayant obtenu des avancées significatives en 1914 de la

nous allons parler du personnage de Nelson Mandela. Il fut l'un des meneurs historique de la lutte contre le système politique d'apartheid (d’abord par une résistance non-violente comme Gandhi, et ensuite par une révolution armée) et président de la République sud-africaine de 1994 à 1999 à la suite des premières élections nationales non raciales de l'histoire du pays. Il est surtout connu pour avoir passé 27 ans en prison pour sa lutte contre la discrimination raciale. Apartheid Introduction :

la minorité blanche et contre la ségrégation raciale menée, en intégrant l’African National Congress (ANC). Le parti National Afrikaner, arrivé au pouvoir en 1948 instaure les lois de l’Apartheid. Nelson Mandela, devenu avocat, participe à la lutte non violente contre la mise en place de ces lois racistes. L’ANC ayant été interdit, Nelson Mandela, en 1961 fonde alors une branche militaire de l’ANC dénommée Umkhonto we sizwe. Nelson Mandela est arrêté par le gouvernement sud-africain avec l’appui

CORRECTION – La décolonisation de l’Inde – 3G QUESTIONS : 1) Les Indiens appliquent la désobéissance civile c'est-à-dire qu’ils refusent de payer les taxes. 2) Le gouvernement est favorable à l’indépendance et au maintien de liens forts entre l’Inde et la GB. 3) Deux Etats sont crées en 1947 après l’indépendance :   L’Union Indienne peuplée d’Hindous Le Pakistan peuplé en majorité des musulmans. 4) Il y a eu beaucoup de violences d’origine religieuses. Gandhi est mort lors de ces émeutes.

pour la réconciliation des deux communautés, ce qui lui a valu d'être accusé de trahison par les fanatiques de sa communauté. Gandhi n'en figure pas moins au panthéon des plus grandes personnalités du XXe siècle. Gandhi démontre l'efficacité de la non-violence Mohandas Karamchand Gandhi naît le 2 octobre 1869 à Porbandar, dans une famille de riches commerçants du Gudjerat, au nord-ouest de l'Empire britannique des Indes. Il fait des études d'avocat à Londres puis, trop timide pour plaider en Inde

signifie ce qui n'est pas en harmonie avec quelqu'un ou quelque chose, par exemple, une conduite absurde est un comportement anormal, un raisonnement absurde est un raisonnement complètement illogique. LittératureCette notion, qui produit un effet de non-sens, est souvent utilisée pour désigner un certain type de littérature. Parmi les romans les plus connus traitant de l'absurde figure L’Étranger d'Albert Camus. L’absurde dans l’Etranger : L’Etranger incarne au lecteur l’histoire d’un personnage

Pourriez-vous nous éclaircir sur ce que vous faites et quelles sont vos revendications ? Benoit Tossel : Premierement, pour mener une lutte contre la publicité, tout comme les déboulonneurs nous mettons en place des opérations de désobéissance civile non-violente , ainsi que des opérations de sensibilisation de l’opinion publique sur les dangers de la publicité tout comme. Cependant nos revendications diffèrents des leurs : nous luttons pour un environnement urbain sans affichage tandis que les déboullonneurs

l'idée d'une résistance individuelle à un gouvernement jugé injuste, est considéré comme à l'origine du concept contemporain de non-violence. Abolitionniste toute sa vie, faisant des conférences et militant contre les lois sur les esclaves évadés et capturés, louant le travail des abolitionnistes et surtout de John Brown, Thoreau propose une philosophie de résistance non violente qui influence des figures politiques, spirituelles ou littéraires telles que Léon Tolstoï, Gandhi et Martin Luther King[2]

pas l’air franchement dangereux. Pourtant, ses idées peuvent s’avérer fatales pour les despotes de la planète. From Dictatorship to Democracy : téléchargeable en 24 langues sur InternetDepuis des décennies, en effet, ses écrits sur la révolution non-violente – notamment From Dictatorship to Democracy (De la dictature à la démocratie), un livre de 93 pages, téléchargeable en 24 langues sur Internet – sont une source d’inspiration pour les opposants du monde entier. Cherchant à se remettre de