Non élucidé

Tambo qui devient son ami et collègue. Il y découvre le nationalisme africain, n'est pas convaincu par lemarxisme diffusé par le Parti communiste sud-africain et adhère à la doctrine de non-violence prônée par Gandhi. Gandhi, qui avait commencé sa résistance non-violente alors qu'il était en Afrique du Sud, influence non seulement les méthodes de Nelson Mandela mais aussi celle de plusieurs générations d'activistes anti-apartheid qui y voient une méthode pour lutter contre l'oppression et le colonialisme

d'instaurer le dialogue, de mettre des mots à la place des coups. Le langage devrait ainsi permettre d'atténuer des tensions, des impulsions passionnelles. Dialoguer peut ainsi avoir cette vertu de résoudre par la raison des situations critiques. La non violence passe donc par le langage, mais quel langage? Car chacun sait combien un mot déclencher la furie de l'autre, combien une phrase peut enfermer autrui lus surement que des barreaux. Il y'a un langage de la violence. C'est un langage qui juge

de boycott des autobus de Montgomery, premier acte du mouvement pour les droits civiques. Le boycott dure plus d’un an et se termine par une victoire des Noirs.Pendant que le boycott des bus s'organise, Martin Luther King ébauche sa doctrine de la non-violence et s'érige, peu à peu, en défen­seur de l'Amérique noire. À travers son rôle initiateur du boycott, Rosa Parks contribua à la prise de conscience des Américains dans la lutte pour les droits civiques. En 1964 les lois ségrégationnistes Jim

nouvel espace de réflexion où ce qui est personnel ne s'opposerait plus de manière radicale au social, ni le social au personnel. Selon ces présentateurs, interprètes et militants, il est nécessaire, actuellement, que l'humanisme soit créatif et non répétitif ; un humanisme qui, tenant compte des paradoxes de l'époque, aspire à les résoudre. Le n. h. tend à modifier le schéma de pouvoir avec l'objectif de transformer la structure sociale actuelle qui se dirige vers un système fermé, dans lequel

comparé à celui des personnes blanches, le pourcentage de noirs allant à l'université est très faible.Le système américain au nom du principe « séparé mais égal » peut donc engendrer un sentiment d'infériorité pàour les enfants de couleur noire, car leur non-admission à une école publique n'est pas liée à un manque de qualification éventuel, mais à leur race.Les évènements de 1957, quand le gouverneur de l'Arkansas s'opposa à l'inscription d'enfants noirs au lycée, illustrent cette injustice.Il en va de

de la Reine Victoria qui fut couronnée impératrice des Indes en 1876. La seconde guerre mondiale affaiblit fortement les puissances coloniales. La décolonisation touche d'abord l'Asie. Durant les années 1920 & 1930, un homme a multiplié les actions non violentes pour obtenir l'indépendance de l'Inde face au royaume uni : Gandhi. Chapitre I : Gandhi. Qui est Gandhi ? Mohandas Karanchand Gandhi est un homme politique et un philosophe de nationalité indienne. Il est surnommé Bapu, qui

Formules excel : • Astuces excel : • Quand on a une donnée positionnée en B4, et qu’on ne veut pas que sa position (B4) bouge, même quand on tire la formule dans laquelle on utilise cette donnée, on va la bloqué : Pour bloquer la colonne, on va mettre un $ devant le B, et pour bloquer la ligne, on va mettre un $ devant le 4. Ceci est aussi valable pour les plages de données type A2:C10 → Si on bloque toute les lignes et les colonnes, ça donnera ceci : $A$2:$C$10. • Quand, dans une formule,

aucun coup de feu. Les Britanniques ont enfin compris que Gándhí a persuadé tant citoyens qu’ils doivent se dessaisir de l’espace indien s’ils ne veulent pas risquer le carnage. Et enfin il y aura toujours plus de gens qui préférent une solution non-violente. Les hommes sont deja lassés par les guerres éternelles qui emplissent tout notre histoire. Ils n’ont plus envie de tuer les autres. Ca c’est bien illustré par le chanson Déserteur de Boris Vian où il explique qu’il refuse de partir à la guerre

droits de l'homme, de l'égalité et de la paix et précurseur des « civils right » (droits civiques) il s'efforcera toute sa vie de combattre pour l'égalité entre les Noirs et Blancs aux Etats-Unis. Il a organisé et dirigé des marches, selon sa politique non-violente, pour le droit de vote, la déségrégation, des libertés essentielles pour le peuple afro-américain. Grace à son éloquence et sa détermination, il réussit à faire obtenir la plupart de ces droits aux Noirs américains. Lors de la Marche de Washington

| Document 2 Gandhi ou le nationalisme non-violent « Je sais que la non-violence est infiniment supérieure à la violence, que le pardon est plus viril que le châtiment. […] Cent mille Anglais ne peuvent effrayer trois cents millions d’êtres humains. […] Et, d’ailleurs, la force n’est pas dans les moyens physiques, elle réside dans une volonté indomptable. […] Non-violence n’est pas soumission bénévole au malfaisant. Non-violence oppose toute la force de l’âme à la volonté du tyran