Nos Premières Expériences Sont Elles Toujours Trompeuses

l’anthologie de Pompidou). Demain dès l’aube, Victor Hugo 1er Septembre 1969 : suicide de Gabrielle Russiser tombée amoureuse de l’un de ses élèves : Comprenne qui voudra, Paul Eluard (1945) : à propos des femmes tondues à la suite de la libération car elles ont eu des relations avec les officiers allemands. Distinguer l’œuvre de ce qui distrait. Le beau n’est pas l’objet d’évaluation qui pourrait être antagoniste entre les individus. Qu’est-ce qui distingue le beau du plaisant ? En quoi le plaisant

la croyance en ses connaissances. Quelqu’un a dit que la seule certitude, c’est celle de ses croyances. Car finalement, personne n’est vierge de connaissances. Edgar MORIN Les obstacles épistémologiques, selon Gaston BACHELARD, sont l’expérience première et la connaissance générale appliquée à toute situation. « L’opinion pense mal, elle ne pense pas ; elle traduit des besoins en connaissance » « … il s’agit alors non pas d’acquérir une culture expérimentale, mais bien de changer de culture expérimentale

corps. Plutôt dans ce "je", sujet de pensée et d'action, qui commande au corps. Moi seul puis donc savoir qui je suis. En effet, ce que je donne à voir à mon entourage, cela est-il vraiment moi ? Est-ce que ce ne sont pas seulement des apparences trompeuses ? Il se peut que je porte un masque. Balzac a parlé de la "comédie humaine". Un empereur romain avait eu pour dernier mot: "comedia finita est". On trouvera chez Sartre cette idée que chacun, en société, joue un rôle qu'il prend plus ou moins au

Le)temps)a)continué)de)passer.)Le)provisoire)s’est)installé)un)peu)plus.)De)moins)en)moins) souvent) et) avec) moins) de) conviction,) ma) mère) nous) disait):)«)) L’année) prochaine,) peut\ être…)».) Vingt) ans) ont) passé.) Mes) parents) sont) toujours) là(…)) Elevés) dans) le) provisoire,) déchirés) entre) deux) payes,) mais) héritiers) de) deux) cultures,) malgré) la) douleur,) malgré) la) souffrance,)leur)présence)sur)le)sol)français)a)transformé)en)immigration)de)peuplement)ce) qui)n’étais

thème est revenu à la une avec la décision du parlement thurgovien de reporter à l’école secondaire l’enseignement du français comme (deuxième) langue étrangère et l’initiative populaire nidwaldienne allant dans le même sens. Et cinq jours après première mise en ligne de ce texte, une initiative similaire a été déposée (le 17 septembre) dans le canton de Lucerne. La visibilité politique et médiatique de la question des langues est en augmentation régulière depuis plusieurs années, pour toutes sortes

assis sur son canapé de testostérone à vous en couper le souffle et d’une envie incontrôlable de filer au supermarché acheter ce Graal de yaourt. Les mœurs de la société et du marketing ont sans aucun doute évoluées depuis ces dernières années, mais toujours dans le même but de vendre à tout va des produits nouvellement créés qui ne répondent au final à aucun besoin essentiel de l’homme, mais uniquement à se démarquer de la concurrence. Loin de nous l’idée de dégrader le marketing, et la nécessité criante

l’attachement à la croyance en ses connaissances. Quelqu’un a dit que la seule certitude, c’est celle de ses croyances. Car finalement, personne n’est vierge de connaissances. Les obstacles épistémologiques, selon Gaston BACHELARD, sont l’expérience première et la connaissance générale appliquée à toute situation. « L’opinion pense mal, elle ne pense pas ; elle traduit des besoins en connaissance » « … il s’agit alors non pas d’acquérir une culture expérimentale, mais bien de changer de culture expérimentale

travers ces six œuvres, permettant peut-être d’en approfondir la définition. TROIS HISTOIRES À SUSPENS Ces trois histoires ont été traitées par Spielberg dans l’ordre des niveaux de difficulté, autant dans le fond que dans la forme. La première vient d’une nouvelle parue dans Playboy, la seconde, assez linéaire, d’un best-seller déjà sorti, et la dernière, d’un roman chaotique, écrit en même temps que le scénario par le même écrivain, qui allait devenir un autre best-seller. I – DUEL

de soin pour établir leur empire, et rendre dominant le sexe qui devrait obéir13 ». Il ajoute : « L’empire des femmes n’est point à elles parce que les hommes l’ont voulu, mais parce que ainsi le veut la nature : il était à elles avant qu’elles parussent l’avoir » … « Cet empire est aux femmes, et ne peut leur être ôté, même quand elles en abusent : si jamais elles pouvaient le perdre, il y a longtemps qu’elles l’auraient perdu14 ». Si l'empire des femmes est indubitable leur dépendance à l'égard

positivement apparentée avec l'infini. […] Mystérieuse faculté que cette reine des facultés ! Elle touche à toutes les autres ; elle les excite, elle les envoie au combat. Elle leur ressemble quelquefois au point de se confondre avec elles, et cependant elle est toujours bien elle-même, et les hommes qu’elle n’agite pas sont facilement reconnaissables à je ne sais quelle malédiction qui dessèche leurs productions comme le figuier de l’Évangile. » Extrait, issu du Salon de 1859. Le rêve d'un curieux