Notions Abstraites Et Morales

Droit – Amphi – Lundi 12 septembre 2011 Chapitre 1 – Notions Section 1 : Caractères de la règle de droit Section 2 : Divisions du droit Section 3 : Classification du droit Le droit peut se comprendre comme l’ensemble des règles de conduite qui, dans une société, gouverne les relations des hommes entre eux et s’imposent à eux au besoin pour le moyen de la contrainte étatique = DROIT OBJECTIF Ce même terme peut être employé au pluriel. Les droits désignent les prérogatives que le

Baudelaire -Poème en prose où l’on retrouve le thème majeur des Fleurs Du Mal : l’aspiration de l’Homme à fuir sa condition mortelle, soumise au temps qui passe. -Ivresse considérée comme un remède à ce mal métaphysique  elle devient noblesse morale, alors que le puritanisme bourgeois la réprouve. -Provocation du titre contenue dans l’impératif : « Enivrez-vous »  annonce un texte qui va solliciter la sensibilité du lecteur. -Enthousiasme lyrique marqué par le rythme. LE THEME DE

une personne publique 1. Qu’est-ce qu’une personne publique ? Le droit distingue les personnes de droit privé et les personnes de droit public. Si la première catégorie est constituée des personnes physiques et morales de droit privé, la seconde catégorie ne comprend que des personnes morales. Parmi elles, les plus significatives sont l’État, les collectivités territoriales et les établissements publics. A – L’État L’État est une personne publique immanente ; il existe en dehors de tout texte signifiant

Droit Civil Introduction La science juridique consiste à s'introduire dans le droit. On définit le droit parce qu'il n'est pas. On rapporte le droit à la notion de règle pour autant la règle de droit est l'une des nombreuses règles qui peuvent exister. Il y a deux sens/ approches au mot droit qui ressortent plus que les autre. D'une approche globale, le droit est une norme supérieure qui va s'imposer à l'ensemble de la société. Carbonnier a défini le droit comme une règle de conduite

mais il a un sens second que le lecteur doit déchiffrer. Ce sens est souvent d’ordre moral : l’apologue a donc une visée didactique. La fi gure de l’allégorie est reconnaissable quand une notion abstraite est représentée sous une forme concrète. Il existe différents types d’apologues. Le conte philosophique l Les contes pour enfants ont souvent une portée morale qui indiquent comment se comporter (morale pratique) : Le Petit Chaperon rouge rappelle aux enfants qu’il ne vaut mieux pas parler

Droit et Morale s’opposent-ils ? « Tout ce qui est permis n’est pas honnête. » le Digeste, publié dans le Corpus Juris Civilis sous ordre de Justinien en 534. Ici, le jurisconsulte Paul fait référence à deux notions, droit et morale, qui étaient déjà problématiques en son temps. En effet, la notion de permissivité est consacrée par l’idée de droit, « j’ai le droit de » et plus précisément les règles de droit dites permissives. D’autre part, nous avons le substantif « honnête » qui renvoie à l’idée

même notion: un objet (table, crayon...), un lieu (école, jardin..), une activité (travail, sport...), une perception (la vue, l'odorat...), une sensation (chaleur, froid...), un sentiment(joie, tristesse...) ou une idée(tolérance, respect...). Les mots d'un même champ lexical peuvent être des noms, des adjectifs qualificatifs ou des verbes. exemple: scène-drame-coulisses-rôle-décor-actrice ==> Théâtre Les figures de styles: Une allégorie: représentation imagée d'une chose abstraite, souvent

Les droits de la conscience morale : droit naturel contre le droit positif 1/ETAT ET DROIT Posséder un pouvoir, c’est avoir la possibilité d’agir, ne pas être empêcher dans son action. Cette possibilité d’agir peut être empêchée en raison de différents obstacle externes comme l’impuissance physique ou le manque de moyens. Le droit pose donc en effet des interdictions, si je les transgresse j’aurais des sanctions, or redoutant celle-ci je vais choisir de ne pas dépasser ces interdictions. Le

d'exprimer sa haine du fanatisme religieux : la religion engendre la haine et fait plus de mal que de bien. Ainsi, il démet le préjugé selon lequel la foi est la condition et la garante de la morale. I) UN DIALOGUE ARGUMENTATIF SUR LA RELIGION A. Ce dialogue est une discussion respectueuse sur la morale entre une croyante et un athée « Pourvus que je vous entende » => la maréchal laisse entendre que ce n’est qu’une femme et qu’elle ne peut pas comprendre ≠« qu’est-ce que cela ? […] il

d’user d’une chose ou d’exiger d’une personne l’exécution d’une prestation Notion de personne : sorte de catégorie abstraite qui permet aux individus de jouer un rôle sur la scène juridique Personnalité juridique : une personne physique dès lors qu’elle nait vivant et viable à la personnalité juridique qui lui permet d’être sujet de droit et d’obligation et d’avoir des attributs tel qu’un patrimoine. Les personne morales ont aussi la personnalité juridique (Etat, entreprises, collectivités territoriales)