Notions Abstraites Et Morales

réflexion en réponse tient au fait qu'au delà des significations que l'on donne au mot droit il existe une réalité technique qui va gouverner la totalité de vos études. Dire que c'est une réalité technique, signifie que le mot droit correspond a une notion qui peut être cernée au travers d'affirmation qui fondent cette science. La première affirmation c'est que le droit est un phénomène social, la seconde affirmation c'est que la règle juridique n'est pas la seule a gouverner le comportement des individus

philosophie de Henri Bergson (1859-1941) est sa découverte de la durée. Le temps n'est pour lui qu'une succession d'instants mobiles et il oppose ce temps réel à un temps abstrait qu'il nomme « durée ». Celle-ci possède trois caractères principaux qui la différencient du temps abstrait, la continuité, alors que le temps abstrait peut être fractionné en moments distincts, l'indivisibilité, parce qu'elle constitue un tout et que son essence provient du passé; et le changement : la durée n'est jamais

(Section 2). Section 1: Les caractères généraux de la règle de droit À titre principal mais non exclusif, la règle de droit édicte un comportement aux personnes qui y sont soumises. Mais l’Homme en société est soumis a bien d’autres règles morales, religieuses, règle de savoir vivre… certes nul ne sera surpris que le caractère général et impersonnel de la règle de droit ne suffisent pas à la révéler. Mais cela est aussi vrai de deux autres caractères à priori plus symptomatique de la règle

et c’est un ciel différent du ciel radieux ; le ciel est un symbole du spleen et de l'idéal V.2. « Gémissant » le rapport à la plainte « l'esprit gémissant » il y a une personnification une métonymie c'est donc la souffrance morale de l'homme « En proie » : il y a notion de passivité, l'esprit est la victime et comme l'orage cela fait partie de notre condition et de la fatalité humaine «  Longs ennuis » : l'ennui est la mère de tous les vices, c'est une malédiction, une fatalité V.3. Le cercle

loi et équité sont deux notions à l'origine liées mais que les réformes judiciaires opérées par les hommes ont fini par rendre distinctes. Une des définitions que donne Cornu de l'équité est que celle-ci est une manière de résoudre les litiges en dehors des règles du droit – les lois donc – selon des critères tels que la raison, l'utilité, l'amour de la paix, la morale. On se serait donc progressivement éloignés de valeurs fondamentales telles que la raison ou la morale pour élaborer la loi juste

Définitions des termes : (Aide- Mémoire : Droit constitutionnel Eric Oliva – Sandrine Giummarra) Etat : L’Etat est une personne morale de droit public territoriale et souveraine Personnification : Nation : ensemble indicible de citoyens participant ensemble à la communauté politique a travers leurs représentants Termes Etat-Nation On fait naitre la notion D’Etat au XVI siècle avec l’ouvrage de Jean Bodin : les six Livres de la République (1576) L’état totalitaire personnification de

normes juridiques. Pour le profane (non connaisseur) le droit est une chose a la fois familière et mystérieuse. Familière - Dans la vie quotidienne, il est souvent fait référence a des notions relevant du domaine du droit. Mystérieuse - Le droit fait référence a un univers particulier avec un vocabulaire, notions, spécifiques. Le mystère va parfois jusqu'au coté effrayant du droit qui fait référence a des commandements, des interdictions. Il peut y avoir intervention de la police/justice. Comment

copiés dans des ateliers d’écriture : scriptoria . Au début ils sont essentiellement monastiques. Comme il faut les recopier à partir d’un manuscrit antérieur, on se les emprunte. Le manuscrits circule énormément. Au ma, la notion de texte définitif n’existe pas et la notion d’auteur est différente de la nôtre. Le copiste se sent souvent autorisé à introduire des modifications en fonction par exemple de l’évolution de la langue. Un traducteur commente et aménage presque toujours le texte qu’il traduit

les préceptes moraux (préceptes moraux : ceux qui ont été véhiculés par les stoïciens grecs et qui pensent qu’il faut vivre avec cette morale). Les humanistes vont étudier la pensé de Cicéron qui lui aussi c’était inspiré des Stoïciens grecs. Le droit naturel et l’équité (justice) doivent moraliser et rationnaliser le droit c.-à-d. qu’ils vont introduire dans le droit des notions philosophiques et morale (ex : notion de bonne foi). Pour ces penseurs, loi, raison, nature et morale sont liés. Pour

Philosophie 9 notions : Numéro 1 La culture : Ensemble des productions humaines spirituelles (lois, religions...) et matérielles (monuments, outils...). C'est ce que l'homme ajoute à la nature. La nature : Ce qui est déjà présent, non transformé par l'homme. La culture est elle une seconde nature ? La diversité des cultures sépare-t-telle les hommes ? Numéro 2 L'art et la technique : L'Art : Synonyme du mot technique. L'art désigne l'ensemble des procédés et des savoir-faire permettant