Notions Morales Abstraites Stratégies Littéraires

L'innovation comme « entrée » Chapitre 5. Populisme développementiste et populisme en sciences sociales : idéologie, action, connaissance Le populisme ambigu des intellectuels Les pauvres selon Chambers Le complexe populiste développementiste Le populisme moral Populisme cognitif et populisme méthodologique Le populisme idéologique Populisme et misérabilisme Où l'action doit composer … et où la connaissance peut opposer … alors que la méthodologie devrait combiner DEUXIÈME PARTIE PERSPECTIVES DE RECHERCHE

fantasmes du « Prix Nobel de médecine ou martyre », leitmotiv du récit. 8 9 7 La première expédition était une agression classique à objectif noble : soigner les blessés. La deuxième est une opération de commando (à l’arme bactériologique !) que la morale réprouve (« nous étions immondes ») mais qui satisfait les bas instincts (« c’était grandiose »). 8 Ce long fragment est centré sur l’interrogatoire du prisonnier, passage obligé du récit d’aventures (capture et torture de Michel Strogoff !) et des

d’une sphère distincte des autres institutions de la société (la religion, la morale, la philosophie, l’organisation générale de la vie sociale). En ce sens l’économie est pour l’essentiel une construction culturelle occidentale. Une initiation à l’économie politique succincte est souvent donnée dans les collèges et les lycées. Le traitement de l’actualité et les médias font également très fréquemment référence à des notions d’économie. Vous avez par conséquent très probablement déjà un avis sur cette

DELIGNIERES D et DURET P (1999) Lexique thématique en Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives, Lonrai : Sport + Enseignement « La tâche indique ce qui est à faire, l’activité ce qui se fait. La notion de tâche véhicule avec elle l’idée de prescription, sinon d’obligation. La notion d’activité renvoie, elle, à ce qui est mis en jeu par le sujet pour exécuter ces prescriptions, pour remplir ces obligations. » LEPLAT et HOC (1983), in D. DELIGNIERES et P. DURET (1999), Lexique thématique

proposera dans une démarche psycho-socio-langagière d’ouvrir d’abord une réflexion sur les contenus conceptuels des stéréotypes souvent posés comme liés aux représentations sociale et parfois même aux idéologies, surtout quand on tente d’employer cette notion dans une démarche critique des médias et plus généralement des discours sociaux dominants dans nos sociétés occidentales. Un bref rappel des recherches actuelles en psychologie sociale permettra de poser quelques questions de fond : _quels

résument l’action collective soit à un principe totalisateur (par exemple le profit ou la stratégie), soit à l’action d’un sujet totalisateur (par exemple « le chef », « l’ expert », ou un groupe particulier). Or, la nécessité d’une telle transition se manifeste aussi dans les autres sciences sociales ou dans les courants philosophiques contemporains comme le signale la place accrue de la référence à la notion d’action . c) Une relecture de la nature de l’« entreprise » : Si les sciences de gestion

Texte 1Incipit de La Princesses de Clèves | L’auteur | - Mme de la Fayette - Née à Paris en 1634, de son vrai nom Pioche de la Vergne. - Education soignée littéraire et mondaine. - Fréquentation hâtive des salons mondains. - Propriétaire de son propre salon où elle réunit les membres de la haute société (Henriette d’Angleterre, Mme de Sévigné, La Roche Foucault…). - Type même de la femme savante, cultivée et dotée d’une parfaite maîtrise des codes de l’aristocratie. - Femme

dons et les compétences qui se transmettraient de façon quasi héréditaire. Or, raisonner en terme de transmission biologique de don et dangereux pour la sociologie. Pour lui, les comportements complexes ne se transmettent pas biologiquement (cette notion pourrait servir de prétexte pour parler de déficience et des ≠ sociologiques). 1858-1917 : Emile Durkheim, père fondateur de la sociologie est le 1er à tenter de la différencier de la psychologie en montrant que la société s’impose à l’individu à

L Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Les réécritures du xviie s. à nos jours Contenu de l’ouvrage • En tête de chacun des chapitres sont rappelés les objectifs et les contenus des programmes : repérage dans l’histoire littéraire et culturelle (chap. 1 à 4), étude et pratique de la langue et des discours (chap. 5 à 14, chap. 52), objets d’étude (chap. 15 à 31), définition des épreuves de l’EAF (chap. 32 à 43), initiation à la lecture d’image, au fonctionnement des médias

dernière phrase de ces « réflexions » (l. 64-66). Le caractère fictif de l’œuvre est annoncé dès la deuxième ligne de ces « réflexions » par l’expression « espèce de roman ». On note d’ailleurs que cette difficulté à identifier précisément le genre littéraire des Lettres persanes est soulignée par les deux tournures redondantes « espèce de » (l. 2) et « sortes de » (l. 12). Le terme « roman » revient quatre fois dans les vingt premières lignes : Montesquieu insiste donc sur le caractère fictif de son