Notions Morales Abstraites Stratégies Littéraires

compréhension de la culture que cette langue véhicule ;  la connaissance précise de quelques œuvres littéraires majeures. Cela implique que le candidat :  puisse s'exprimer par oral et par écrit dans une langue exempte d'équivoque, au vocabulaire et à la syntaxe appropriés à l'objet du discours, avec une bonne prononciation et une orthographe correcte ;  connaisse quelques courants littéraires ainsi que divers genres de textes (en référence à ses choix) ;  puisse mener une lecture critique

auxquelles elle est confrontée : rumeurs, produits défectueux, comportement répréhensible de responsable, communication publicitaire contestée, accident écologique… La communication a donc plusieurs facettes et objectifs, elle est au cœur de la stratégie de l’entreprise. Nous verrons donc ces différents aspects au fil de notre présentation, tout d’abord, le rôle commercial de la communication au travers de l’utilisation de la promotion des ventes. Puis nous verrons par la suite plus en détail la

vous regardent de puis longtemps comme leur chef et leur modèle". Révolution intellectuelle et politique : le dix-huitième siècle s'ouvre par les Principia de Newton, voit naitre et s'établir une nouvelle théorie de la connaissance, une nouvelle morale, une nouvelle politique, hostiles à toutes les formes de métaphysique, de dogmatisme et de tyrannie, de superstition et de fanatisme. C'est l'époque où se créent les académies, les revues scientifiques, où le français remplace le latin. La recherche

THÉORIE DE LA LITTÉRATURE (1975-1985 et 1992-1997) INTRODUCTION Le terme "littérature" LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL 1) L'ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le

titre donné par lui à ce qui, de son propre aveu, ne devait être qu'une « bagatelle littéraire échappée presque à son insu de sa plume », c'est-à-dire ce petit libelle sur la « meilleure des Républiques » sise en la nouvelle île d'Utopie. Le texte, publié à Louvain en novembre 1516, allait rencontrer aussitôt une audience exceptionnelle dans l'intelligentsia européenne et caractériser non seulement un genre littéraire mais une littérature sociologique. Aujourd'hui, en effet, à la littérature d'expression

tout autant le copier-coller que les recherches automatiques d’occurrences : c’est la raison pour laquelle ont été supprimés de cette version les numéros de pages des citations des auteurs dans l’Index des auteurs cités, ainsi que l’ « Index des notions » dans sa totalité. 3. Les numéros des pages n’étant pas identiques à ceux de publication papier, on précisera, si l’on cite à partir de la présente édition, qu’il s’agit de l’édition pdf de décembre 2012 publiée sur le site www.christianpuren

- Propriété intellectuelle PI -> branche spéciale du droit privé. S’intéresse à protection des richesses immatérielles, issues de l’imagination humaine. Plusieurs catégories de PI : Propriété littéraire et artistique (PLA) : règles juridiques applicables au droit d’auteur (œuvres littéraires, musicales, graphiques, ou encore logiciels) et droits voisins (concernant exclusivement artistes interprètes, producteurs de vidéogrammes et phonogrammes, et entreprises de communication audiovisuelle)

comptoirlitteraire.com André Durand présente Pierre-Ambroise François Choderlos de LACLOS (France) (1741-1803) auteur du roman ‘’Les liaisons dangereuses’’ qui est résumé (page 2) et analysé : intérêt de l’action (page 5), intérêt littéraire (page 12), intérêt documentaire (page 19), intérêt psychologique (page 21), intérêt philosophique (page 35), destinée de l’œuvre (page 37). Bonne lecture ! Choderlos de Laclos, que la postérité retint sous le seul nom de Laclos, mais

___________________________________________________________ 5 2. La question de l’utilité ____________________________________________________________ 5 3. Un statut social ____________________________________________________________ ______ 6 B. La notion de beauté ______________________________________________________ 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) __________________________________ 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le jo li (Schopenhauer et Niet zsche) ________________________

.................................113 Pastiches, plagiat, knock-off................................................................114 Tendances et contrefaçon ....................................................................115 Les droits moraux ...................................................................... 116 Le droit à la paternité ...........................................................................117 Le droit au respect de l’œuvre...................................