Nous ne sommes pas des anges

mousselines; L'herbe s'éveille et parle aux sépulcres dormants. Que dit-il, le brin d'herbe ? et que répond la tombe ? Aimez, vous qui vivez ! on a froid sous les ifs. Lèvre, cherche la bouche ! aimez-vous ! la nuit tombe; Soyez heureux pendant que nous sommes pensifs. Dieu veut qu'on ait aimé. Vivez ! faites envie, O couples qui passez sous le vert coudrier. Tout ce que dans la tombe, en sortant de la vie, On emporta d'amour, on l'emploie à prier. Les mortes d'aujourd'hui furent jadis les belles. Le ver

J'entends de loin les clameurs de cette fausse sagesse qui nous jette incessamment hors de nous, qui compte toujours le présent pour rien, et, poursuivant sans relâche un avenir qui fuit à mesure qu'on avance, à force de nous transporter où nous ne sommes pas, nous transporte où nous ne serons jamais. C'est, me répondez-vous, le temps de corriger les mauvaises inclinations de l'homme ; c'est dans l'âge de l'enfance, où les peines sont le moins sensibles, qu'il faut les multiplier, pour les épargner

chemin de l’enfer est pavé de bonnes intentions ou plutôt que l’idéal voue celui qui s’y consacre à la damnation. Nous percevons toute la souffrance de Musset dans cette ambivalence des grands principes : l’évocation de Lucifer6, le plus beau des anges, nous dit assez que l’amour absolu de la Liberté peut tourner à la perversion. Lorenzo est incapable d’expliquer ce retournement brutal, cette inversion des valeurs. Un beau matin, il s’est réveillé malade, corrompu jusqu’à la moelle. La passion sans

imbécile, bête... Fou rire, gros rire. Rire en coin, en cape, en sourdine, en catimini, en franc-tireur, aux éclats, de bon cœur,  de tout son cœur, aux larmes, jusqu'aux larmes, du bout des dents, du bout des lèvres, à contre cœur, dans sa barbe, aux anges, au nez,  aux dépens, au désespoir, de gorge. On le voit, on peut rire n'importe comment ! Mais peut-on rire de tout ? Nous verrons que nous pouvons rire de tout en France grâce à la liberté d’expression mais que certains sujets restent encore délicats

en rien les faits suscités.  La science, de même, désenchante souvent, surtout à mon gout la neurobiologie, qui nous fait découvrir une machine à cent lieues d'une création divine à qui on aurait octroyé le libre arbitre. Aujourd'hui aux petits anges et aux jardins d'Eden, je préfère la beauté des galaxies et la magnificence du monde animal, et même la superbe d'un théorème mathématique.  Donc pour moi, science, religion ou compte d'enfant, beauté ou laideur, ça n'implique que ce qu'on regarde

sombre, Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d'airain, tout est de fer. Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las. Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas ! Ils semblent dire à Dieu : « Petits comme nous sommes, Notre père, voyez ce que nous font les hommes ! » O servitude infâme imposée à l'enfant

d'amour - 2010. "Je t'aime comme je n'ai jamais aimé !" Citation d'Honoré de Balzac ; La cousine Bette - 1847. "Je n'ai tant de chance que parce que tu m'aimes." Citation de Goethe ; Maximes et pensées (1749-1832) "Je suis à toi tu es à moi, nous sommes unis pour toujours." Citation de Goethe ; Faust II - posthume 1832. "Je t'aime au-delà de tout, et même de l'amour." Citation d'André Maurois ; Les trois Dumas, Biographie - 1957. "Mon âme est toute pleine de toi !" Citation de Montesquieu ;

forme de la table. Nous sommes tous habitués à juger des formes « réelles » des choses, et nous le faisons tellement sans réfléchir que nous en venons à croire que nous voyons effectivement les formes réelles. En fait, comme nous devons l'apprendre en nous mettant à dessiner, une même chose apparaît sous des formes différentes selon chaque point de vue. Si notre table est « réellement » rectangulaire, nous la verrons, de presque partout, avec deux angles aigus et deux anges obtus. Si les côtés opposés

avait acquis de son Créateur. Cette distinction va élever son rang au-dessus même de celui des anges. En effet, ayant eu le privilège de l’apprentissage, il était en mesure de nommer toutes les choses, un savoir qu’il avait appris de la première source divine, un Enseignant divin qui n’est Autre que l’Omniscient, le Sage… « Et il apprit à Adam tous les noms (de toutes choses), puis Il les présenta aux Anges et dit : Informez-moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques ! (Dans votre prétention que

machine sombre,Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre,Innocents dans un bagne, anges dans un enfer,Ils travaillent. Tout est d'airain, tout est de fer. Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue.Aussi quelle pâleur ! la cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las.Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas !Ils semblent dire à Dieu : - Petits comme nous sommes,Notre père, voyez ce que nous font les hommes !Ô servitude infâme imposée à l'enfant ! Le Loup