Nous Tenons Ces Vérités Comme Allant De Soi Que Les Hommes Naissent égaux

Université de Sidi Mohamed Ben Abdellah Dhar El Mehrez- Fès, Maroc .......................................................................................................................................................................141 1 Le français comme vecteur de valeurs...................................................................................................141 2. De la motivation à la didactique des valeurs...............................................................................

3 / LA CRÉATION D’UNE « MONNAIE ÉTERNELLE » GÉNÈSE DE LA CONVERTIBILITÉ EN ARGENTINE (1991) Alexandre ROIG • • • • • • • 91 93 103 113 122 127 135 137 La création monétaire comme « rencontre » La création monétaire comme processus La création monétaire comme conflit La création comme sacrifice La création comme sacralisation Conclusion Références bibliographiques Chapitre 4 / LE TROC, UNE FORME MONÉTAIRE ALTERNATIVE EN RUSSIE (1991-2001) Pepita OULD-AHMED • • • • 143 145 152 160 166

Congo-Afrique, et Esambo Kaganshe, fréquent commentateur des affaires constitutionnelles, tous de l’Université de Kinshasa, ont accepté de lire et commenter une version avancée de cette étude. Nous tenons à leur exprimer notre appréciation des critiques constructives qui ont permis d’enrichir cette étude. Nous tenons également à remercier les personnes suivantes, et les organisations et structures qu’elles représentent, pour avoir contribué à l’enrichissement de ce rapport par les commentaires critiques

partie de notre étude, nous ne prétendons pas définir la poésie française moderne ou la modernité poétique française, puisqu’il s’agit d’une tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 notion, ambigüe et à entrées multiples, qui ne peut être proposée comme axe de réflexion que sous forme de questions, dont la mainte différence d’accent ne se laisse pas aisément résumer. Cependant, en interrogeant les poètes français, avec qui, la poésie de la seconde moitié du XIXe siècle nous fait éprouver sans précédent

diversité 1. Les hommes 2. La doctrine 3. Les variantes nationales 23 23 23 25 7 Philosophie des Lumières et libéralismes 1. La philosophie des Lumières : raison et autonomie 2. Les libéralismes 8 François Quesnay et la physiocratie 1. Les hommes 2. La doctrine 3. La naissance d’un paradigme et d’une science III 27 27 28 31 31 32 33 Histoire de la pensée économique L’école classique 9 L’école classique : présentation d’ensemble 1. Les hommes et leur contexte

et diversité 1. Les hommes 2. La doctrine 3. Les variantes nationales 23 23 23 25 7 Philosophie des Lumières et libéralismes 1. La philosophie des Lumières : raison et autonomie 2. Les libéralismes 27 27 28 8 François Quesnay et la physiocratie 1. Les hommes 2. La doctrine 3. La naissance d’un paradigme et d’une science III 31 31 32 33 Histoire de la pensée économique L’école classique 9 L’école classique : présentation d’ensemble 1. Les hommes et leur contexte 2. La

Mais, peu à peu, avec le développement de l’affirmation et de la garantie d’un certain nombre de droits et libertés, sur le plan national aussi bien qu’international, il est apparu nécessaire de faire des libertés, qu'elles soient dites comme jadis publiques, ou comme aujourd'hui fondamentales une matière autonome. Son enseignement est normalement prévu sur un semestre, mais compte tenu du nombre et de la complexité des questions qu’elle soulève, son programme pourrait sans inconvénient être traité

2 7 9 9 9 1) La démocratie 2) La démocratisation 14 3) Les democratization studies 16 B. Le constitutionnalisme 1) La constitution, sa primauté et son effectivité 9 24 24 2) Le constitutionnalisme comme clé de voûte des transitions démocratiques en Afrique 28 II. La méthode d‘analyse d‘une problématique politico-juridique 34 1) La stratégie de vérification de notre hypothèse de travail 34 2) Les limites de notre objet d‘étude

LA GÉNÉRALISATION DU PARADIGME VICTIMAIRE.................................................. 320 7.3.1 Le traumatisme psychique et la victimologie ...................................................................... 321 7.3.2. Le statut de victime comme ressource et identité............................................................... 323 7.3.3. Enfin un coupable .............................................................................................................. 327 7.4. LES NOUVELLES

utiliser l’expression au pluriel ait été l’art.25 de la constitution du 14 janvier 1852 (second Empire), qui fait du Sénat le " gardien du Pacte fondamental et des libertés publiques ". Entre l’époque de son apparition et celle de sa consécration comme objet d’une discipline à part entière, la notion n’a pas été totalement méconnue par les Facultés de Droit. Certains de ses aspects étaient en effet abordés dans le cadre des enseignements traditionnels : par exemple le droit de propriété en cours