Nouveaux mouvements sociaux

La race aryenne avec Hitler), pour de nombreux mouvements (ex: Mouvement humaniste à des fins éducatives avec Montaigne et Rabelais), sur le plan financier (source de rentrée d'argent, le sport devient un spectacle rentable, d'autant plus avec le phénomène de médiatisation), sur le plan personnelle et l'image que l'on renvoie (santé, esthétique, dépassement de soi, compétition...), sur le plan sociétal (convivialité, sociabilité, l'insertion sociale, la cohésion...) Dans la revue sport et citoyenneté

Analyse externe PESTEL Politique : Economique : * Croissance économique dans les PEVD * Achat de café constant dans les pays amateurs de café. * Baisse de pouvoir d’achat à cause de la crise économique les gens sortent moins Social : changement de mode de vie. Le café est en train de devenir la 1ère boisson mondiale, de plus en plus de pays adaptent cette boisson. Cependant, le goût du café doit être adapté selon la zone géographique (ex : un français va aimer un café noir alors

Elísio Estanque Centre d’Études Sociales – Faculté d’Économie, Université de Coimbra Le despotisme d’usine et la crise du syndicalisme dans le contexte de la globalisation: Le cas de l’industrie portugaise de chaussures Résumé: Le présent texte aborde les transformations en cours dans le monde du travail et vise discuter certains des problèmes et des défis que les travailleurs et les syndicats ont devant soi face aux actuelles dynamiques. La croissante fragmentation de la production et

Décolonisation et construction de nouveaux Etats Intro : La seconde moitié du XXe s est marquée par le phénomène de décolonisation et par la construction de nouveaux Etats. La décolonisation se réalise de diverses manières. Les jeunes Etats ont à se construire politiquement et économiquement, le contexte international ne leur étant pas toujours favorable. Problématique : Dans quel contexte les nouveaux Etats sont-ils nés ? Comment se sont-ils construits ? PARTIE A : Du reflux colonial

on s’inspire de ce qu’on fait ailleurs : - envoi de missions pour rechristianiser, reconvertir - accent sur moments forts de la vie / cérémonies qui attirent la foule ( pèlerinages, processions. - orientation piété populaire vers nouveaux lieux de prière dans lieux symboliques au 19e s ( nouvelles églises : Sacré cœur, paris ; ND de Fourvieres, ND de la garde ) II. Les Eglises face aux questions du siècle. A. Les Eglises & la Science • 19e s : progres scientifiques ->

LECTURE Aurélien PURIERE, ASSISTANCE SOCIALE ET CONTREPARTIE. Actualité d’un débat ancien, paris, l’Harmattan, 2008, 136p. Thème (s) central (aux) : Aurélien Purière, réactualise le débat du dilemme des pauvres valides par la synthèse des réponses apportées depuis le Moyen Age à ce problème, et analyse les choix de ce sujet établit par les politiques actuels. Mots clés :  Pauvres valides, Assistance, contrepartie, travail, chômeurs, assurances sociales, socialisation du salaire, état providence

L'économie sociale ou économie sociale et solidaire regroupe un ensemble de coopératives, mutuelles, associations, syndicats et fondations, fonctionnant sur des principes d'égalité des personnes (1 personne 1 voix), de solidarité entre membres et d'indépendance économique. Toutefois le premier terme de l'expression se réfère plutôt à des organisations identifiées par leur statut et occupant une place importante dans la vie économique (banques, mutuelles, association, etc.). La notion d'économie sociale

du parti communiste (1848), et Le Capital (1867) I ) LA THEORIE DES CLASSES SOCIALES :   Marx a élaboré une théorie des classes sociales qui devait s’appliquer 1a toutes les sociétés, mais qu’il a centrée avant tout sur le mode de production capitaliste.   A) LA  NATURE DES CLASSES SOCIALES POUR MARX :   a)      Qu’est-ce qu’une classe sociale pour K.Marx ?   Karl Marx a élaboré une théorie des classes sociales qui devait s’appliquer à toutes les sociétés mais qu’il a centrée avant tout

l’élargissement du droit de suffrage s’implante. Cette vision s’appuie sur l’analyse d’un contemporain de cette évolution qu’est le penseur libéral Tocqueville (19ème siècle). :De la démocratie en Amérique. Il considère que le mouvement de l’Histoire est en marche. Ce mouvement est l’aspiration des masse à désigner les gouvernants, gérer les affaires publiques. Cette aspiration il la nomme « une passion égalitaire » qui va tout emporter sur son passage, c’est cette logique d’inéluctabilité qui est irrésistible

ces deux termes font référence au "Populus" (éducation POPULAIRE) ou au "Socius", (animation SOCIOculturelle) c'est à dire à ce qui relève du champ social, voire sociétal. De ce fait ils peuvent être prioritairement référés au vocabulaire de la sociologie. Or aucun concept, aucune notion sociologique ne naît de rien, mais toujours d'une réalité sociale qui, elle même résulte souvent d'un affrontement, d'un jeu de tensions entre : les efforts que fait une société pour se développer et s'adapter