Nu

nombre de Nusselt ne vont dépendre que de ces nombres caractéristiques. On aura donc déjà l’allure des corrélations entre h (par le biais du nombre de Nusselt) et les nombres dont ce dernier dépend : — en convection forcée : Nu = f (Re, Pr ) ; — en convection naturelle : Nu = g (Gr, Pr ) ; sans qu’apparaissent dans cette expression du nombre de Nusselt quelques paramètres isolés d’ordre géométrique, mécanique ou thermophysique que ce soit autrement que regroupés dans les nombres de Reynolds, de Prandtl

economist de dreapta spunea că dreapta e mai rationalista, mai contabilă, mai inchistată si, de aceea, mai puţin atractivă. Multa vreme m-am gandit la ceea ce spunea marele filosof si economist, laureat al Premiului Nobel pentru economie in 1974 , dar nu am gasit corespondente in politica de astazi. Pentru ca dreapta a ramas la fel de contabilă, dar stanga si-a pierdut din energia creatoare, peste tot in Europa dar şi în lume. Dacă ne referim la Romania, atunci vedem că, de aproape doua decenii

temele crizei printr-un limbaj estetic al crizei, ne întrebam daca nu cumva concordanta dintre cele doua opere nu se datoreaza unei coincidente în aceeasi vîrsta a romanului modern. Cît de asemanatoare sînt, totusi, scrierile celor doi mari scriitori evrei? Nu ne aventuram, aici, în consideratii de natura etnopsihologica, nu pentru ca acestea ar fi conotate rasist, ci pentru ca „imponderabilele“ descoperite prin inductie impresionista nu ne tenteaza. Ceea ce, dupa parerea noastra, necesita investigatie

ochi aş vedea-o şi mai mare, şi cu cât mai mulţi ochi aş avea cu atâta lucrurile toate dimprejurul meu ar părea mai mari. Cu toate astea, născut cu mii de ochi, în mijlocul unor arătări colosale, ele toate în raport cu mine, păstrându-şi proporţiunea, nu mi-ar părea nici mai mari, nici mai mici de cum îmi par azi. Să ne-nchipuim lumea redusă la dimensiunile unui glonte, şi toate celea din ea scăzute în analogie, locuitorii acestei lumi, presupuindu-i dotaţi cu organele noastre, ar pricepe toate celea

înseamnă a ne raporta la un termen care contrariază şi limitează condiţia umană. Destinul vine în paralel cu reacţia zeilor, însă este mai presus de oameni şi de zei. El reprezintă “forţa cea mare”, în faţa căreia şi zeii se pleacă, dar, în definitiv, nu este singura forţă. În Geneză imaginea apariţiei omului este strâns legată de crearea acestuia după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu. Aceeaşi idee se întâlneşte şi în teoria despre creaţia universului la vechii greci, imagine despre care vorbeşte

Franny CU TOT soarele scînteietor, în dimineaţa de sîmbătă era din nou vreme de palton, nu doar de pardesiu, aşa cum fusese toată săp-tămîna şi cum sperase tot omul să fie şi în week-end-ul cel mare - al meciului cu echipa de la Yale. Din cei douăzeci şi ceva de tineri care îşi aşteptau la gară prietenele să sosească cu trenul de zece şi cincizeci şi două, numai vreo şase-şapte înfruntau frigul de afară, pe peronul neacoperit. Restul stăteau înăuntru, la căldură, în sala de aşteptare, în grupuleţe

cazul în care nu se prejudiciază nici un terţ, sau atunci când legea o autorizează în mod expres; b) Revocarea actelor creatoare de drepturi poate interveni numai pe temeiuri de ilegalitate, nu şi de inoportunitate. Pot fi astfel de acte, spre exemplu, actele defavorabile unor persoane, dar favorabile altora (de exemplu, actul de descalificare a unui candidat ce a dat naştere dreptului unui alt candidat de a fi numit în funcţia publică) c) Sunt deplin reveocabile actele care nu creează drepturi

arderii pe rug a presupuselor vrajitoare, inseamna mult misticism, plus imposibilitatea verificarii autenticitatii faptelor narate. In plus, nu avem povestea unor marchizi de la Curte, ci a unui (aparent) simplu umanoid, Jean-Baptiste Grenouille. Un copil nedorit, crescut in mahala, uritel, usor retardat, dar care isi descopera un simt olfactiv extraordinar, de care nu e constient decat foarte tarziu. La el nasul era cel de-al treilea ochi. Avea un asemenea simt al mirosului incat identifica oamenii dupa

rural et de bail d'immeuble à usage industriel, commercial et artisanal, ce droit est soumis à l'accord du nu-propriétaire. A défaut d'accord du nu-propriétaire, l'usufruitier peut être autorisé par justice à passer seul cet acte) ;  • de jouissance du droit de servitude, de passage.  [pic]A noter : l'usufruitier doit donner son autorisation pour vendre le bien sujet à usufruit, et le nu-propriétaire ne peut nuire aux droits de l'usufruitier.   |3- Quelles sont les obligations de l'usufruitier

Le contrat social ‘Contractul social” Pentru Rousseau omul la origine nu a fost o fiinta sociala, considerând ca dependenta de social a fost dobândita in evolutia sa. Unirea familiilor si gintilor intr-un sâmbure societal a fost dictata de necesitatea de supravietuire a unei fiinte modest dotata fizic in jungla competitiei regnului animal; treptat, fiinta umana si-a marit capacitatea craniana datorita graiului articulat si al miracolului invatarii intensive (si al caracterului transmisibil al