Nuit Du Renard Questions

II La construction d’un mythe à partir du XVIIe siècle 1) Une dimension religieuse A) Violences contre les juifs Dès 1348, la peste provoque des violences anti-juives en Provence. Les premiers troubles éclatent à Toulon dans la nuit du 13 au 14 avril 1348. 40 Juifs sont tués et leurs maisons pillées. Les massacres se multiplient rapidement en Provence, les autorités sont dépassées à Apt, Forcalquier et Manosque. La synagogue de Saint-Rémy-de-Provence est incendiée (elle sera

invitant des personnalités importantes à fêter son succès. À l'initiative de Phèdre, relayé par Eryximaque, chacun est invité à faire à son tour un éloge de l'amour, ce qui selon lui n'aurait jamais été fait. Le Banquet est l'histoire de cette longue nuit, où on entend se succéder ces éloges, ainsi que les discussions et les multiples incidents qui interrompent le protocole. 2.plan de l'oeuvre: Apollodore rapporte le récit d'Aristodème, mais les personnages principaux du dialogue sont : Socrate :

fait Bobby Watson pendant ce temps-là? M. SMITH II se repose, il dort. Mme. SMITH Mais pourquoi ne travaille-t-il pas pendant ces trois jours s'il n'y a pas de concurrence? M. SMITH Je ne peux pas tout savoir. Je ne peux pas répondre à toutes tes questions idiotes! Mme smith, offensée. Tu dis ça pour m'humilier? M. SMITH, tout souriant. Tu sais bien que non. Mme. SMITH Les hommes sont tous pareils! Vous restez là, toute Cantatrice Chauve / page - 8 22 La cantatrice chauve Scène IV 23 Mme et M.

rédaction de la semaine dernière est cependant maladroite. Votre rédaction a des qualités.b-Le nouveau directeur semble très intéressé par ce projet. J’ai rencontré récemment le nouveau directeur.c-La randonnée pédestre nous conduira jusqu’au col de la Renarde. Louise et Alexis ont organisé cette randonnée.d-En effet, l’itinéraire réclame une bonne condition physique. Nous devons suivre cet itinéraire.e-André Lori anime un atelier de création théâtrale. Cet atelier a beaucoup de succès.f-Le spectacle est

la rigueur peu importe Turner, il n'est qu'une métonymie de l'Art. L'affirmation d'apparence provocatrice de Wilde porte plutôt sur le rapport de l'art au réel, et pose la question de savoir dans quelle mesure l'art peut modifier le réel, et quelle est l'essence, la nature du réel visé par l'art. Pour répondre à ces questions, nous montrerons dans une première partie dans quelle mesure l'art et les artistes possèdent effectivement une influence concrète sur le réel de leur temps. Dans une seconde

ne prétends pas être un augure, mais, dans ma jeunesse, j’ai dévoré tous les livres d’astronomie sur lesquels je pouvais mettre la main, alors je connais le nom des astres et leur signification. J’ai rapidement repéré la menace au milieu de la nuit, au nord-ouest, sous la forme d’un amas gazeux dans lequel se cachent le Glaive, la Vipère et la Camarde, des étoiles qui n’annoncent rien qui vaille. S’il est possible aux érudits de déchiffrer les avertissements du ciel, il leur est cependant

enrhumée. 7 Qu’arrive-t-il au petit Chaperon rouge à la fin du conte ? Le loup la mange. 8 Quelle est la moralité de ce conte ? Les jeunes filles doivent se méfier des séducteurs. 1 Le Peti t P o u c et e t t ro i s au tr e s c o n te s Des questions pour aller plus loin p. 17-18 * Découvrir l’univers du conte Les aventures du petit Chaperon rouge 1 Au début du conte, quelles sont les informations données par le narrateur sur l’héroïne ? Ces informations sont-elles nombreuses ? Au début

aussi les metteurs en scène, ne nuisent-ils pas à l'intérêt et au plaisir du spectateur ? « La vie, c'est une panique dans un théâtre en feu » affirme Jean-Paul Sartre. « Nous voulons de la vie au théâtre, et du théâtre dans la vie. », écrit Jules Renard, dans son Journal. « Je tiens ce monde pour ce qu'il est : un théâtre où chacun doit jouer son rôle. » soutient William Shakespeare, dans Le Marchand de Venise. Trois citations qui mettent en parallèle la vie et le théâtre. Trois citations qui nous

de sensibilité, de quoi elle est restée folle; ce qui ne l’a pas empêchée de donner le jour à un garçon bien constitué qui grandit et devient charmant; seulement il a des humeurs noires et des bizarreries inexplicables. On le marie, et, la première nuit de ses noces, il mange sa femme toute crue6. Il n’est pas facile de préciser les critères du fantastique; on en trouve nombre d’exemples chez plusieurs spécialistes. Quel critère faudrait-il alors adopter pour faire une approche de Lokis? Roger Caillois

de plus en plus complexe. Au XVème siècle apparaît alors la chanson populaire (conçue pour le peuple et chantée par lui). Elle est souvent écrite sur une thème religieux que les gens du peuple entendent à la messe. -> Ex : « J'ai vu le loup , le renard, le lièvre » (Chanson populaire écrite sur le thème du Dies Irae Grégorien. - XVIème siècle Grand essor de la chansons polyphonique à 4 voix mixtes (Clément JANEQUIN / Josquin des Prés ...) Se développent en même temps la mononodie accompagnée