Nuit Et Brouillard Alain Resnais

l’immédiat après-guerre, la spécificité du génocide juif n’est pas comprise : une confusion règne entre camps de concentration et camps d’extermination ; on ne distingue pas les catégories de déportés… Le film de Jean Cayrol et Alain Resnais, sorti en 1955, Nuit et brouillard, entretient largement ces confusions (de façon involontaire) II) La marche vers le « devoir de mémoires » depuis le début des années ‰‡€ A. Un nouveau regard porté sur les « années noires » • Un nouveau contexte apparaît

d’une génération qui n’a pas connu la guerre  Tournant majeure dans la mémoire de la 2 nde guerre mondiale et de la vision de l’occupation 1)La mémoire revisitée  rôle déterminant du cinéma dans ce tournant : - amorcé avec « Nuit et brouillard », 1955, Alain Resnais -> déportation, sujet jamais abordé jusqu'alors mais occultation de l’extermination des juifs et de la responsabilité du régime de Vichy. - s’impose avec « le chagrin et la pitié », 1971, Marcel Ophuls -> documentaire de 4h40 sur

théâtraliser les rapports humains dans un projet portant en lui quelque chose de narcissique, pour le réalisateur et le spectateur; l’un offrant son œuvre à la postérité, l’autre portant l’orgueil du témoin de son époque. Mais quand Alain Resnais réalise Nuit et Brouillard en 1955, il amène ce cinéma bien au-delà du rôle de témoin d’une époque, en intégrant dans celui-ci un message politique, faisant de son film le manifeste contre la barbarie que nous connaissons. En 1926, Sergeï Eisenstein

l’immédiat après-guerre, la spécificité du génocide juif n’est pas comprise : une confusion règne entre camps de concentration et camps d’extermination ; on ne distingue pas les catégories de déportés… Le film de Jean Cayrol et Alain Resnais, sorti en 1955, Nuit et brouillard, entretient largement ces confusions (de façon involontaire) II. La marche vers le « devoir de mémoires » depuis le début des années 1970 A. Un nouveau regard porté sur les « années noires » • Un nouveau contexte apparaît

Breton, Tristan Tzara et Paul Éluard.L’Existentialisme (milieu du XXe siècle)Séance 11A· Contexte sociohistorique : la Seconde Guerre mondiale, l’Holocauste, les années 1940 et 1950. · Visionnement de Nuit et Brouillard d’Alain Resnais. · Vie et œuvre de Jean-Paul Sartre (1905-1980). · Introduction à Huis clos , pièce de Jean-Paul Sartre. · À la maison : lire Huis clos

officielle du rôle de la France C- S'engager ou se distancier : deux attitudes d'historiens face à l'hypermnésie Conclusion CHRONOLOGIE De 1945 aux années 1970 : le temps du résistancialisme - 1945 : procès du maréchal Pétain - 1956 : Nuit et Brouillard d'Alain Resnais - 1960 : inauguration du Mémorial de la France combattante au Mont Valérien - 1964 : panthéonisation de Jean Moulin - 1966 : La Grande Vadrouille de Gérard Oury Des années 1970 aux années 1980 : le temps du réveil des mémoires - 1971

films ayant été financés par des producteurs conventionnels ! Mais le cinéaste passe..., poursuivant, de son milieu d'origine, la dénonciation reprise dans Les Amants depuis le départ de Jeanne la bourgeoise (Jeanne Moreau), au matin de sa première nuit d'amour, vers l'aventure de sa liberté, loin du confort et de la respectabilité. C'est une enfant, dans Zazie dans le métro (1960), superbement adapté de l'œuvre de Raymond Queneau, qui jette un regard impitoyable sur le monde des adultes. Parfois

sensation que le réalisateur nous comparait à des machines. J'ai l'impression que certains plans comme ceux des usines, des cartes informatiques,... étaient des métaphores à notre façon de vivre. Par exemple un moment on voit des plans satellites de nuit, puis ensuite des plans de cartes informatiques, et on peut voir une similitude notable entre les deux. Via ce genre de plans, je pense que le réalisateur veut nous montrer qu'on agit comme des machines et qu'on est comme programmé à faire ce qu'on

antisémites qui se dégagent du Marchand de Venise de Shakespeare ou du Juif de Malte de Marlowe ?
Cela vaut d’ailleurs pour des types d’évaluation qui ne sont pas morales. Par exemple, un historien de la seconde guerre mondiale pourra juger Nuit et brouillard (Alain Resnais & Jean Cayrol 1955) mauvais du point de vue de sa pertinence historique étant donné ses erreurs et ses confusions [14], mais pourra lui reconnaître une valeur esthétique : l’organisation des plans et du texte, le choix du plan-séquence

autant coupable que lui. Quant au déporté son espoir s’affaiblit progressivement jusqu’à s’éteindre dans la mort. Mais à la fin de cette première partie, cet espoir commence à renaître avec l’arrivée des alliés annoncée par les coups de canons dans la nuit du 4 avril. Deuxième partie : la route ou l’espoir mais pas pour tous C’est sur cette voie que nous en arrivons à la deuxième partie dont le titre est « La route ». L’approche des alliés observée à la fin de la première partie provoque l’évacuation