Nur ad-Din

Jérusalem et de mettre le siège devant Damas. Cette entreprise se solda par un échec, d'autant plus préjudiciable aux jeunes Etats latins d'Orient que la mobilisation musulmane antifranque trouva deux ardents artisans: Nur ad-Din, fils de Zangi et prince fatimide de Syrie, et Salah ad-Din (Saladin), sultan ayyubide d'Egypte; le premier s'attaqua à la principauté d'Antioche et la réduisit à une petite frange côtière entre mer et Oronte, puis il fit tomber ce qui restait du comté d'Edesse. L'action de

surtout à son neveu Saladin, d’acquérir l’indépendance suffisante vis-à-vis du souverain zankide Nûr al-dîn pour fonder la dynastie des Ayyoubides. On connaît les grandes étapes de cette montée en puissance. L’instabilité et les menaces extérieures que connaît le califat fatimide d’Egypte provoquent l’arrivée dans ce pays d’un fort contingent turcokurde et l’accession au vizirat de son chef, l’émir Asad al-dîn Shîrkûh. Malgré les menaces internes (Arméniens et esclaves noirs/notables fatimides, bédouins)

al-Khudayr. I. Lieu et date de sa naissance : Il est né à Burayda l’année 1374H. II. Sa profession : Membre du comité d’enseignement dans le département de la Sunna et ses sciences à la III. faculté des fondements de la religion (Ussûl ad-Dîn) à l’Université Islamique Muhammad b. Sa`ûd à Riyad jusqu’à sa retraite anticipée le 27/08/1424. Le 19/02/1430 a été émit un décret royal nominant le Shaykh comme membre du Comité des Grands Savants (al-Ifta). IV. Ses enseignants : A Qassîm

kitâb al-’i‘tisâm de ach-Châtibî, résumé par le Chaykh ‘Alawi Saqqâf. Niveau 3 : 4 1) Al-‘aqîda at-tahâwya du Chaykh Abû Ja‘far at-Tahâwî avec le commentaire de Chaykh al-’Albânî. 2) Charh al-‘aqîda at-tahâwya du Chaykh Ali Ibn Abî al-‘Iz ad-Dimachqî alHanafî, accompagné de la vérification (tahqîq) du Docteur ‘Abdullah at-Turkî et al-’Arna’ût, à partir de la troisième édition et plus. 3) Kitâb al-’imân du Chaykh de l’Islam Ahmad Ibn Taymya, vérifié par Chaykh al-’Albânî. 4) At-tawasul anwâ‘uhu

du Saint-Sépulcre 31° 46′ 42.4″ N 35° 13′ 47.1″ E au sud de celui-ci, dans le Quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem. Lorsque le calife Omar se rendit à Jérusalem, en février 638, il pria dans la cour du Saint-Sépulcre. Le fils de Saladin, Al-Afdhal Nur ad-Din Ali, éleva une mosquée en 1193 à l'endroit où il avait prié.

Byzantins devront céder leur place aux croisés au tout début du XIIe siècle. En Juillet 1188, l'armée du sultan Saladin assiège le château, lors d'une campagne d'affaiblissement des abords d'Antioche. Le château est confié à l'émir Nasir al-Din Mankawars. L'émir et ses descendants le conserveront jusqu'à l'époque Mamelouke où il est placé sous la tutelle ayyoubide de la principauté d'Alep. Les Mongols vont conquérir partiellement le château au milieu du XIIIe, mais il retournera rapidement

psychologique est ressentit chez les Croisés par les Musulmans où l’emblème de la chrétienté est perdu ainsi que l’emblème de la Vrai Croix. La bataille du Gué de Jacob, aussi appelé bataille du lac Méron, cette bataille se déroula le 19juin 1157. Nur ad-Din retena alors 80 templiers comprenant Bertrand de Blanquefort prisonnier. Le siége de Jérusalem se révéle comme le déclencheur de la troisième croisade par Saladin et son armée du 20septembre 1187 au 2 octobre de cette même année. Le siège fut

LA MEDITERRANÉE MEDIEVALE, ESPACE D’ÉCHANGES ET DE CONFLITSComment l’expansion chrétienne s’est-elle traduite dans la Méditerranée à partir du XIIe siècle ?Quels sont les contacts et les échanges entre les trois rives de la Méditerranée ? Depuis le septième siècle, trois civilisations bordent la Méditerranée médiévale : l’Occident chrétien latin , l’empire byzantin grec et le monde arabo–musulmans . Elles se

notrarendige Grundlage, werden. Ànders vorzugehen urâre und vor allem erfolglos. Diese Methode enthâlt zahlreiche rein technische Ûbunger mit Rhythmus und Musikalitât die Dynamik, Etùden, wie er die metrouomischen verbinden. Der Schiiler urird nur in dem Masse gute Erfolge Tempoangaben, dle Technlk und erzielen, die Akzente, die Blndungen und die verschiedenen Anmer- kungen g'enau beachtet. PR,EFACIO la percuciin, Yo no me eansar{a de recomendar a los alumnos gue desean aprender qae

régné sur l'Egypte de 1250 à la conquête ottomane en 1516. Saladin (Salah ad-Din ben Ayyoub) né à Tikrit en Irak, est d'abord officier dans l'armée de l'atabeg (sorte d'émir) de Mossoul, Zengi, puis de son fils, Nur ad-Din (dont il épousera la veuve, d'où son nom, Salah ad-Din). Il va d'abord conquérir l'Egypte des califes chiites fatimides qu'il renverse en 1170, puis il héritera du domaine de ses anciens chefs Zengi et Nur ad-Din, en gros la Syrie et le nord de l'Irak, enfin il va chasser les Franj