Nymphe

rondes » et « de ses trésors » : métaphore de la rosée. Grâce à ça le décor apparait fantastique, irréel, magique ou merveilleux. Tout est mit en condition pour qu’une apparition face surface ; celle d’une femme, en particulier, une femme aimée : « une nymphe ». II- L’éloge de la divinité (=2 TERCETS) A) Description de la femme aimée « Quand » et imparfait dans quatrain « amassait » : opposition avec passé simple dans tercet « vis » : rupture temporel entre les 2 quatrains et les 2 tercets. Poète apparait :

écrite ❶ Lecture du texte et reformulation. Au bout de quelques semaines, Lépido était assez gros. Il s’est alors fixé le long d’une tige et a quitté sa dernière peau de chenille pour se transformer en chrysalide (c’est le nom qu’on donne à la nymphe du papillon). Lépido n’a pas tissé de cocon autour de lui pour se protéger. Seules certaines chenilles de papillons de nuit (comme le Bombyx Eri) tissent un cocon. Lépido est ensuite resté immobile durant de longs jours. Puis il est sorti de

très réalistes. Galatée étant un personnage mythologique, elle parait très humaine. Le mythe : Dans la mythologie grecque, Galatée est la fille de Nérée* et de Doris*. Elle vit au large de la Sicile, où le cyclope Polyphème (fils de Poséidon et de la nymphe Thoosa) fait paître ses moutons et ses chèvres. Il tombe amoureux d'elle, mais Galatée préfère le jeune berger Acis et repousse les avances du géant, ayant en horreur son corps monstrueux. Le jeune couple se moque des démonstrations de Polyphème et

n'est plus. Sylvie à travers l'évocation de la nature, devient une nymphe. Dans la beauté de Sylvie, femme et nymphe, la nature – les fleurs surtout – se reflètent : "les fleurs de la chevelure de Sylvie" l.16, "le bouquet de son corsage" l.17, et la "broderie des étoiles d'eau" l.22, qui évoque les "dentelles" l.17 brodées par Sylvie. La présence des nénuphars n'est pas anodine puisque le nom latin du nénuphar est nymphea, lié aux nymphes, divinités des eaux, et particulièrement à l'une d'entre elles

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. SONGE C'était alors que le présent des 9. Tout effrayé de ce monstre dieux nocturne Sur la croupe d'un mont je vis 10.Sur la rive d'un fleuve une une fabrique nymphe éplorée Puis m'apparut une pointe 11.Dessus un mont une flamme aiguisée allumée Je vis haut élevé sur colonnes 12.Je vis sourdre d'un roc une vive d'ivoire fontaine Et puis je vis l'arbre dodonien 13.Plus riche assez que ne se Une louve je vis sous l'antre montrait celle d'un rocher 14.Ayant tant de malheurs

Indes rougissoit, Et l'Aulbe encor de ses tresses tant blondes Faisant gresler mille perlettes rondes, De ses thésorts les prez enrichissoit ; Quand d'occident, comme une étoile vive, Je vy sortir dessus ta verte rive, O fleuve mien ! une Nymphe en rient. Alors voyant cette nouvelle Aurore, Le jour honteux d'un double teint colore Et l'Angevin et l'Indique orient. J. du Bellay, L'Olive sonnet LXXXIII (1549) Le thème de la « belle Matineuse », dont l'éclat fait pâlir l'Aurore, prend

Alex sombre. Sans doute aurait-il préféré y rester. Mais, au lendemain du naufrage, il refait surface, parmi les êtres et les choses, dans un océan dont il ne reconnaît plus la houle étrange. Bien sûr, quelques phares percent la brume; Camille, nymphe évanescente; Félix, le dynamiteur fantasque – sans compter la faune du bar où Alex travaille comme barman. Mais les êtres qui l'entourent se dérobent, imprévisibles, comme autant de billes sur un billard qui mépriserait désormais les lois de la physique

de Myrto, Chénier groupe des divinités grecques, les Néréides : elles sont filles de Nérée, dieu marin, et Thétis, mère d'Achille, est l'une d'elles, Ce sont les Nymphes de la mer. Les Nymphes sont des divinités féminines secondaires ; il y a aussi des Nymphes des montagnes, des sources (0réades, Naïades), etc. ; toutes ces autres Nymphes, les Néréides les appellent. Chénier abuse parfois de la mythologie, mais c'est une idée gracieuse qu'il a eue ici de grouper autour du corps de Mayrto de jeunes

Présentation de Circé : est une nymphe (définition de nymphe), fille du Soleil et petite-fille de l’Océan vit sur l’île d’Aiaé, dans un palais au milieu des bois, gardé par des loups et des lions ensorcelés par les drogues de Circé (citation ?). est décrite comme « aux beaux cheveux, la terrible déesse à voix humaine, sœur du pernicieux Aiétès ». caractérisée par sa beauté : « Circé la merveilleuse ». Résumé des occurrences d’Ulysse avec Circé : ulysse la rencontre au chant X et au chant

d’or, frappe Apollon et le rend fou amoureux de Daphné3. La seconde flèche de Cupidon, de plomb cette fois, frappe Daphné et inspire à celle-ci le dégoût de l’amour. Il s’agit de la première passion d’Apollon, et elle le pousse à poursuivre la nymphe où qu’elle aille. Au terme de cette course poursuite à travers bois, Daphné, essoufflée et désespérée, arrive au bord de son fleuve de père et le supplie de la métamorphoser pour échapper au dieu Apollon. Elle est exaucée et se transforme en un