Obédience maçonnique

défavorables à cette proposition. Je passe sur les guillemets devant les frères et les soeurs, et je dis que l'affirmation selon laquelle : « Il n'aura fallu que 237 ans au GODF pour admettre que la moitié féminine du genre humain pouvait avoir une âme maçonnique » est dénuée de sens et fausse. Dans ce vieux débat sur la mixité du Grand Orient de France, certains tiennent finalement pour acquis l’inéluctabilité de l’initiation de femmes dans nos Loges. Ce faisant, ils évacuent les raisons profondes et

ne peut acquérir les éléments nécessaires à sa progression dans l’immobilisme. Il est perfectible, il montre ainsi sa capacité à progresser dans sa voie maçonnique. Il est fraternel et dans ce siècle s’ouvrant à l’internet, cette fraternité, il peut la partager via des sites maçonniques avec des maçons du monde entier, de toutes obédiences confondues. Les barrières tombent pour laisser libre cour à l’universalité de les F M, ce vers quoi nous tendons tous. Des liens se créent, virtuellement

alors donner à la Transmission maçonnique ? ( Deux composantes sont nécessaires dans le processus de Transmission : une connaissance à transmettre et une méthode. Transmettre suppose une volonté, donc une politique de la transmission, et transmettre ne peut se penser indépendamment de ce qui est transmis. Les Maçons ont de lointaines origines, avérées ou supposées et ils forment un groupe social particulier, uni, malgré les diversités introduites par les Obédiences. Leurs fondamentaux comme on

Maçonnerie ou la profession de foi d’un Maçon ordinaire 29 mai 1989. C’est la date exacte, il y a vingt ans, où je recevais la Lumière. Vingt ans d’un chemin tout à la fois très personnel et marqué par la rencontre avec plusieurs organisations maçonniques et de nombreuses personnalités. Un chemin moins linéaire et moins codifié qu’on ne me l’avait laissé entrevoir ou que même je ne l’avais imaginé au départ. Les motivations Après vingt ans les motivations ont-elles changées ? Il n’y a pas

LA GRENADE Plan : La Grenade : le fruit ses origines Quelques symboliques attachées à la Grenade depuis l’Antiquité La Grenade et la symbolique Maçonnique La grenade et l’apprenti maçon La grenade : Ce fruit d’origine du Moyen Orient, de la Perse, provient d’un arbuste vert buissonnant aux racines toxiques. Il pousse sur toute la rive de la méditerranée. Fruit mystérieux qui cache sous une épaisse écorce dure et non accueillante une multitude d’alvéoles roses cloisonnées

La fraternité maçonnique Pour commencer, rappelons le sens étymologique de la fraternité. Il se réfère à son aspect biologique, c est-à-dire aux enfants d un même père, fondement de la pérennité de la tribu. Historiquement, la fraternité a été étendue à une communauté fortement soudée partageant les mêmes buts. C est ainsi que la franc-maçonnerie opérationnelle consistait à mettre son travail, son intelligence, son dévouement, son abnégation au service d une grande cause afin de réaliser une uvre

J’ai choisi de parler plus précisément d’un exemple de symbole maçonnique : la pierre brute. La pierre est une matière inerte. Ce qui distingue la matière inerte de la matière vivante, c’est que la dernière se caractérise par la vie. C’est-à-dire que les êtres qui composent ce règne sont doués d’une certaine autonomie, agissent de façon spontanée. On dit alors qu’ils sont « animés », c’est-à-dire qu’ils paraissent doués d’une âme (animus en latin). Dans le cadavre, par exemple, tous les éléments

attestations de régularité aux obédiences de notre planète, ce mot n’est pas usité. C’est le terme «Feast» qui est utilisé, il peut être traduit par festin ou banquet. Les tenues sont suivies d’un repas appelé «Festive board» qui peut se traduire dans notre langue par table du festin, lequel commence par une prière suivie de nombreux toasts et se clôture par le toast du tuileur. Les statuts et constitutions ainsi que le règlement général de notre obédience sont muets sur ce sujet. Néanmoins

outil pratique et facile à consulter, destiné à l’aider à formuler sa pensée de manière claire et constructive pour une Loge ou pour un auditoire plus large. Qu’elle soit destinée à être exposée au sein d’un Atelier ou à être adressée à une revue maçonnique, que le sujet en soit imposé (planche de passage ou d’élévation, anniversaire ou éloge funèbre, thème d’étude) ou libre (discours d’Orateur, recherche pour une revue), une planche doit être correctement charpentée. Les suggestions qui suivent sont

planche », etc… D’accord mais qu’est-cela signifie ? La Planche à tracer est un rectangle sur lequel sont indiqués les schémas qui constituent la clef de l’alphabet maçonnique . Nous reviendrons, en réunion de formation, sur l’alphabet maçonnique. Le symbolisme maçonnique fait que le papier sur lequel on écrit est appelé « Planche à tracer » et que le verbe écrire est remplacé par l’expression « Tracer une planche ».La Planche à tracer se rapporte au grade