Objet De La Sociologie Politique

INDIVIDU ET SOCIETE   I – Qu’est-ce que la sociologie ? La sociologie étudie les hommes vivant en société, dans notre société contemporaine. a. Sociologie  : c'est la science dont l’objet est la connaissance des faits sociaux à l’intérieur d’une collectivité (appartenance à un groupe : catégorie sociale, communauté). Constitution de la société comme objet d’analyse. Avec un souci de comprendre le fonctionnement de la société (sociologie est un terme d'Auguste Comte 19e s "lois fondamentales

20 ANS DE SOCIOLOGIE DE L'ART: BILAN ET PERSPECTIVES Collection Logiques Sociales Série Sociologie des Arts Dirigée par Bruno Péquignot Comme phénomène social, les arts se caractérisent par des processus de production et de diffusion qui leurs sont propres. Dans la diversité des démarches théoriques et empiriques, cette série publie des recherches et des études qui présentent les mondes des arts dans la multiplicité des agents sociaux, des institutions et des objets qui les définissent. Elle

Sociologie Résumé de textes Modernité : une réalité de aujourd’hui. c’est une conception du monde fondée sur l’autonomie de l’individu et de la société. Décrit comme étant une nouvelle ère dans l’histoire humaine. Elle se caractérise par des bouleversements politique, économique, culturels, etc. Critique les croyances, l’autorité et les institutions traditionnelles Les phénomènes majeurs qui marquent le basculement de la société traditionnelle et moderne : la sécularisation ; séparation de

opérations.La sociologie ? c’est la science qui étudie l'homme (l’être humain) dans son rapport avec les autres au sein d’une société. Elle étudie les relations, actions et représentations existant dans les sociétés. Elle vise à comprendre comment les sociétés fonctionnent et se transforment. Représentation sociale = idée partagée par une partie de la population. Par exemple, l’idée d’insécurité dans les gares la nuit.La science politique ? c’est la science qui étudie le pouvoir politique et ses institutions

Sans titre 19B) L’âge positif et le dépassement de la métaphysique. La métaphysique prend sous la plume d’________________ de nombreux noms, qualifiée tantôt de sagesse, de première science, de science divine, ou encore de _________________________________. Durant de nombreux siècles, la métaphysique conserva tout de sa prééminence et son statut de _______________________________ 1 ____________, rang légitime puisqu’en principe elle dominait les sciences du fait de l'universalité de ses investigations

ÉMILE DURKHEIM Professeur de sociologie à la Sorbonne (1902-1938) LEÇONS DE SOCIOLOGIE Physique des moeurs et du droit Cours de sociologie dispensés à Bordeaux entre 1890 et 1900. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

Sociologie des pratiques culturelles et artistiques : introduction Publié le 25 octobre 2008 La notion de pratiques culturelles au sens anthropologique Qu’est-ce qu’une pratique culturelle ? On peut donner un sens très large à cette notion. On peut répondre dans ce sens sous une forme négative (en disant ce que n’est pas une pratique culturelle) et sous une forme positive (en disant ce qu’elle est) : • Forme négative. Est une pratique culturelle toute pratique qui ne relève pas de la nature

Sociologie 1er Baccalauréat Traduction et Interprétation Institut Libre Marie Haps Cours n°2 Madame Silvia Giraldo Considérer toute manière de vivre comme normale et sensée Illustration : Erving Goffman: « Asiles. Etudes sur la condition sociale des malades mentaux » Référence : chapitre 2 - pp: 33-53 « Considérer toute manière de vivre comme normale et sensée » • Rappel : The uses of literacy, R. Hoggart L’interprétation de sens commun par rapport à l’ « insensé », l’ « inexplicable » •

montrer les rapports étroits qui existent entre ces deux disciplines que sont l'histoire et la sociologie. Chacune de ces disciplines à ses spécificités, ses caractéristiques mais elles se sont également nourries l'une l'autre et elles ont su se rapprocher et échanger. Au delà des spécificités disciplinaires, on montrera le relativisme des frontières. A savoir que sur nombre de domaines, histoire et sociologie sont plus que complémentaires, elles sont des sciences connexes. Cela nous amène à un point

Kelsen – suivant la voie tracée par Kant – est le plus abouti. En effet, la théorie pure du droit de Kelsen répond à la double exigence d’objectivité et d’exactitude, en même temps qu’il veille à l’individualité et l’intelligibilité de son propre objet : le droit. La perspective épistémologique est très claire et précisément circonscrite : la théorie du droit doit tendre à une véritable science, c’est-à-dire répondre de manière critique et méthodique à la connaissance exacte et approfondie du droit