Obscénité

Beat Generation, William Burroughs a marqué de son empreinte la littérature américaine des années soixante. Le manuscrit du Festin nu est un tel fatras de notes éparpillées qu'aucun éditeur n'accepte de le publier, d'autant que le contenu est d'une obscénité rare et qu'il heurte à peu près tous les principes de bienséance. Ce n'est qu'avec l'aide de Jack Kerouac et d'Allen Ginsberg que Burroughs parviendra à en tirer une matière présentable... c'est-à-dire correctement tapée à la machine, car pour ce

général, toute chose qui éprouve la pudeur ne doit pas être citée expressément. On rapporte que le Prophète -salla Allahou ‘alayhi wa salam- a dit : « Evitez d être grossiers dans votre langage, car Dieu l exalté n aime pas le fohche (grossièreté, obscénité) ni le fait d'être grossier. » Il -salla Allahou ‘alayhi wa salam- a dit également : « Le croyant n'est pas injurieux, ni maudisseur, ni grossier, ni indécent. » http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ Page |8 Il -salla

iconographiques est la Fête des Fous. Cette fête était, à chaque année, célébrée pendant plusieurs jours et la hiérarchie sociale était totalement inversée. « La population élisait ses chefs religieux et faisait ripaille dans l’impiété et les obscénités, les chants, les danses et mascarades[13]. » Les gargouilles, repoussées aux « marges » de la cathédrale pourraient aussi représenter les exclus, les condamnés, les bannis ou les difformes ainsi que les métiers réprouvés. Dans cette optique

termes de productions et de valeurs humaines : bref, des guerres injustifiables à tous égards. L’argument hégélien n’est pas un argument admissible, parce qu’il n’est pas généralisable. Primo Levi écrit à ce sujet : « on a dit, et c’est une obscénité, que le monde a besoin d’un conflit : que le genre humain ne peut s’en passer. (…) On a fait la remarque que jamais, en Europe, quarante ans ne s’étaient écoulés sans guerre : une paix européenne aussi prolongée serait une anomalie historique. Ce

Ginsberg et Kerouac, il fait éditer Le Festin nu par Olympia Press. Les fragments deviennent de leur côté les trois épîtres d'une trilogie : La Machine molle, Le Ticket qui explosa et Nova express. Après sa sortie, le Festin nu est poursuivi pour obscénité par l'État du Massachusetts puis de nombreux autres. En 1966, la Cour Suprême du Massachusetts déclare finalement le livre « non obscène », ce qui ouvre la porte à d'autres travaux comme ceux d'Henry Miller (en particulier son Tropique du Cancer)

les individus. • l’humour carabin : traitant de l’humour entre les soignants, la tradition de l’humour carabin mérite que l’on s’attarde sur ses particularités. Humour singulier des internes en médecine, « des salles de garde », mêlant cynisme et obscénité, il vise la subversion en parlant volontiers de la sexualité, de la mort, des excréments. . . et recherche un certain plaisir par ce qui en résulte. Cette catégorie d’humour est d’autant plus surprenante qu’elle est employée par des individus voués

Pantagruel, sous le pseudonyme anagrammatique de maître Alcofrybas Nasier. À la fin de l'année 1532, Rabelais édite un texte juridique, le Testament de Cuspidius, qu'il dédie zu légiste Amaury Bouchard. En 1533, la Sorbonne condamne Pantagruel pour obscénité. A Rome, à la fois capitale du monde catholique et capitale du monde des lettres, ou il accompagne Jean du Bellay, il s'intéresse à l'architecture et à la botanique. C'est peut-être au mois de mai 1534, de retour à Lyon, que Rabelais, publie

la tradition de la satire normande dans la lignée de Vauquelin, Du Lorens, Angot de l'Éperonnière et Courval-Sonnet. C’était un poète essentiellement satirique. Il fut l’auteur d’écrits religieux et de satires. Alternant entre piété, cynisme et obscénité, sa poésie est cependant la meilleure dans sa veine satirique. Il écrit aussi une tragi-comédie: L'Innocence descouverte (1609) 8 A mes amis Rions, chantons, ô mes amis, Occupons-nous à ne rien faire, Laissons murmurer le vulgaire, Le plaisir

pièce obscène 2 ; on aurait tort de minimiser ce fait, et de réduire le groupe de ceux qui l’ont perçue comme telle aux précieuses dont se moque Molière dans La Critique de l’École des femmes en faisant dire à Climène, dans la scène 3 : « Il a une obscénité qui n’est pas supportable ». Et ce, pour deux raisons : d’abord les précieuses ne sont pas ces prudes effarouchées qui refusent le mariage parce qu’elles ne peuvent « souffrir la pensée de coucher contre un homme vraiment nu » (Les Précieuses ridicules

chacune des catégories  des décès décrites dans le point précédent. Pour un jumeau ou pour un chef (notable), il est permis « des chants obscènes », parfois, et d’ailleurs souvent jusqu’à l’extrême, des chants injurieux. Ces insultes, injures et obscénités n’ont originellement rien d’offensant, et revêtent un caractère ludique, voire comique ; la mort d’un chef ou d’un jumeau ne devant faire objet de grandes afflictions, sous peines des calamités ou stérilité ou encore d’un départ sans retour du nouveau-nés