Oedipe Coupable

Antigone de Sophocle / Antigone d’Anouilh Qui est donc Antigone ? La fille d’Oedipe, oui le fameux Oedipe dont on connaît le complexe davantage que l’arbre généalogique. La fille d’oedipe et de Jocaste (Jocaste qui, je vous le rappelle, est aussi la mère d’Oedipe … ce dernier ayant tué son père et épousé sa mère sans le savoir…). Elle est la sœur de Polynice, Étéocle et Ismène. Antigone est citée pour la premiere fois dans Les Sept contre Thèbes d’Eschyle. Suite à la guerre des sept chefs au cours

première fois en 1944. Cette piece n’a pas ete accueillie chaleureusement puisque les desobeissances d’Antigone ont pu rappeler des actes de resistance. En 1978, il reprend, de nouveau, une oeuvre de Sophocle et la transforme pour qu’elle devienne OEdipe ou le Roi Boiteux. Jean Anouilh meurt le 3 octobre 1987 a Lausanne. Nous constatons que la nourrice a ete creee pour donner un air humoristique au texte de J. Anouilh ; Tiresias et le serviteur ont ete supprimes car ils viennent de l’antiquite

venger. 11) L'extrait que j'ai choisi est peut être classique mais il m'a beaucoup plu, c'est celui de la page 146, il correspond au dénouement final. C'est mon passage préféré car on a la révélation que l'on attend depuis le début de l'histoire, Oedipe se rend compte qu'il a tué son père accidentellement mais ne devine pas qu'il a donc épousé sa mère. Une phrase m'a particulièrement marquée venant du héros : « Je résisterai donc tête à tête avec mon destin. », il est soit disant prêt à affronter

ont donc l’impression de suivre une histoire réelle- « Et maintenant que vous les connaissez tous, ils vont pouvoir vous jouer leur histoire » p.12) à Thèbes (« Thèbes » p.12 et 13) ; le Prologue nous rappelle la malédiction de la famille d’OEdipe (OEdipe, ses fils, Antigone) et l’élément déclencheur de cette tragédie- l’ordre, la menace de Créon (« Quiconque osera lui rendre les devoirs funèbres sera impitoyablement puni de mort. » p.13) d’où on peut supposer un conflit tragique (la malédiction +

mythe, ce n’est pas paradoxalement le dénouement tragique. En effet Sophocle est un modèle inégalable. JC est intéressé par ce que ni le mythe ni la tragédie ne montrent, à savoir la rencontre ac un fantôme, (celui de Laïus) la rencontre entre Œdipe et le sphinx ou encore la nuit de noce incestueuse. L’écriture théâtrale de Cocteau vient en qque sorte compléter le mythe. Elle remplit les blancs, les vides où s’engouffre l’imagination. Cf les répliques du dénouement Tirésias vs Créon « ils ne

Groupement de texte 1. Henry Bauchau, Œdipe sur la route, 1999, p18-20 : « Œdipe a le vertige (…) Il s’endort brusquement, comme il fait toujours » Henry Bauchau, écrivant toujours vivant né en 1913, en Belgique. Psychanalyste de formation spécialisé dans la question de l’autisme, il n’entre dans l’écriture qu’à l’age de 40 ans. En 1999, il publie Œdipe sur la route, qui est une œuvre dans laquelle il revisite le mythe de Sophocle Œdipe Roi & Œdipe à Colone. Le passage que nous allons commenté

l'appelèrent Oedipe ("pied enflé") et le présentèrent au roi de Corinthe Polybos, époux de Périboéa, qui, sans enfants, l'adoptèrent avec joie et l'élevèrent comme leur propre fils. Un jour, un jeune corinthien apprit à Oedipe qu'il n'était qu'un enfant trouvé. Intrigué par cette révélation, Oedipe consulta l'oracle de Delphes, qui répéta l'horrible prédiction faite à Laïos : " tu tueras ton père et tu épouseras ta mère ". Persuadé que Polybos et Périboéa étaient ses véritables parents, Oedipe les quitta

avoir pas laissé le passage, le combat. Oedipe le tue. A l'entrée de la ville, il rencontre le sphinx femelle défenseur de la cité, la terrorisant même complètement : elle a l'habitude de poser des énigmes aux habitants qui ne doivent la vie sauve qu'à une bonne réponse. Jusque là personne n'a pu répondre à ses énigmes. Le sphinx pose la devinette suivante à Oedipe : "Quel est l'animal qui marche à 4 pattes le matin, à 2 pattes à midi et à 3 pattes le soir ?" Oedipe trouve la réponse ("l'homme") et rentre

ceux-ci étant les principaux spectateurs à l'époque de Racine). Les personnages se comportant avec hubris, qui croient se placer au-delà des puissances divines et agissent avec arrogance, sont vivement punies par les forces célestes. Chez Sophocle, Oedipe s’est borné à ignorer l’oracle de Delphes et Antigone a tenu à enterrer son frère pourtant méprisé par les forces religieuses et politiques. Tous deux ont subi les conséquences de leur immense orgueil. La tragédie montre le destin tragique de ceux

Titre, date et lieu : « Antigone » en 1944 à Paris Auteur et dates : Jean ANOUILH (1910-1987) Résumé : Dans l’Antiquité grecque, Œdipe et son épouse et mère Jocaste règnent sur Thèbes lorsqu’ils sont frappés de malédiction et qu’Œdipe s’exile et Jocaste se suicide. Reste alors leurs enfants, Antigone, Ismène, Etéocle et Polynice. Ces derniers s’entre-tuent pour l’accession au trône, une solution équitable ne fonctionnant pas. Lorsqu’ils meurent tous les deux , c’est alors le frère d’Œdipe, Créon