Oedipe Coupable

l’antiquité et qui raconte le mythe d’Œdipe. Le terme « machine infernale » est une métaphore, qui compare l’action des dieux sur Œdipe à une ’machine infernale’, notamment “machine” : ainsi, la caractéristique d’une ’machine’ est de ne pas avoir d’âme, et faire toujours les même choses sans sentiments, donc, par opposition à la vie : ainsi, l’action de ces dieux sur Œdipe (car son destin était qu‘il tue son père et qu‘il épouse sa mère, donc dicté par les dieux), qui pour nous est totalement infâme

telle que nous la connaissons. L’extrait étudié correspond à l’Acte II, La Rencontre d’Œdipe et du Sphinx. Aux portes de la ville de Thèbes, Œdipe rencontre le Sphinx, qui n’est autre qu’une jeune fille fatiguée de tuer et qui souhaite tomber amoureuse. Mais le chien Anubis veille à l’ordre donné par les Dieux : ne pas s’attendrir sur les êtres humains. Oedipe devra donc répondre à la question posée par le Sphinx… I) Une rencontre inattendue entre les deux personnages A. Le caractère de surprise

clairement qu’il n'est pas celui par qui le malheur arrive, mais celui dont se sert le destin pour achever l’accomplissement d’une malédiction divine. C’est-à-dire qu’étant jeune, un oracle lui prédit « qu’il tuerait son père, et épouserait sa mère ». Oedipe est victime de plusieurs circonstances qui loin de lui être favorables se sont retournées contre lui. En premier lieu, ses parents décident de s’en débarrasser en le donnant à un berger. Celui-ci a pitié de lui et, au lieu de le tuer le confie à un

Œdipe et le Sphinx Jean-Auguste Ingres [pic] Jean Auguste Dominique Ingres, habituellement désigné sous le nom de Dominique Ingres (1780 - 1867) Oedipe et le Sphinx, 1808 - Huile sur toile, 189 x144 cm, Paris, musée du Louvre, Jean-Auguste Ingres a peint cette toile « Œdipe et le Sphinx » en 1808. On peut aujourd'hui l'admirer au musée du Louvres à Paris. a) Figuration Dans ce tableau d’Ingres, nous observons au centre un personnage prédominant, Œdipe, homme jeune, au corps musclé

lui est d'aucun secours" (p. 11), son page "ne peut rien non plus pour lui" (p. 12) et à la fin de la tragédie le Choeur lui dit : "Et tu es tout seul maintenant, Créon." (p. 121). C'est un homme courageux, il a dû assumer le métier de roi : "Mais OEdipe et ses fils sont morts. Il a laissé ses livres, ses objets, il a retroussé ses manches et il a pris leur place." (p.11), "Un matin, je me suis réveillé roi de Thèbes. Et Dieu sait si j'aimais autre chose dans la vie que d'être puissant..." (p. 78)

Intro la rencontre Œdipe/Sphinx Pièce en quatre actes et en prose de Jean Cocteau (1889-1963), La Machine infernale fut créée à Paris à la Comédie des Champs-Élysées le 10 avril 1934, et publiée à Paris chez Grasset la même année. Thèbes, un chemin de ronde sur les remparts. Deux soldats ont vu un spectre. C’est celui de Laïus. Accompagnée de Tirésias, Jocaste vient se renseigner sur cette apparition. Mais c’est en vain que Laïus tente de prévenir sa veuve du danger qui la menace La nuit, en un

S'abandonnant un soir d'ivresse au plaisir sexuel avec son mari Laïos, Jocaste finit par tomber enceinte et donne naissance à Oedipe. Laïos l'a fait exposer sur le mont Cithéron. Il avait les pieds percés et était suspendu à un arbre. Un berger du roi de Corinthe passe et donne l'enfant à la reine de Corinthe qui n'avait pas encore de descendants. En consultant l'oracle, Oedipe reçoit comme réponse qu'il allait tuer son père et épouser sa mère et aura une progéniture détestable. Pris d'effroi, il s'exile

lui est d’aucun secours” (p. 11), son page “ne peut rien non plus pour lui” (p. 12) et à la fin de la tragédie le Choeur lui dit : “Et tu es tout seul maintenant, Créon.” (p. 121).C’est un homme courageux, il a dû assumer le métier de roi : “Mais OEdipe et ses fils sont morts. Il a laissé ses livres, ses objets, il a retroussé ses manches et il a pris leur place.” (p.11), “Un matin, je me suis réveillé roi de Thèbes. Et Dieu sait si j’aimais autre chose dans la vie que d’être puissant…” (p. 78).

sources : www.mythologica.com www.wikipedia.com Le personnage dans l'antiquité, histoire de sa famille : Antigone est la fille d'Oedipe, roi de Thèbes et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mère). Après le suicide de Jocaste, Oedipe, qui s'est crevé les yeux, s'exile à Colone sous la conduite d'Antigone. Sa soeur Ismène les y rejoint. Les Thébains essaieront en vain de les enlever. Le poète Ducis met ces mots dans la bouche d'Oedipe s'adressant à sa fille qui a su si bien s'occuper

(ligne 1968). Ensuite Thésée arrive et les (consolent) elles dit des choses mélioratifs sur Laïos, car elle c'est très bien que sais sont fils Œdipe qui va prendre le pouvoir a présent. A ce stade de l'histoire nous pouvons déjà percevoir le déroulement du dénouement Car une fois le roi mort c'est le fils que prend la succession du trône, et donc Œdipe devient roi. Dymas nous raconte qu'il était près de lui lorsque Laïos et mort et qu'il ose dire, « que sont sort et douteux » (ligne 1984), et