Oedipe Parodie

trouver de conclusion, est ce que vous pouvez me trouvez une conclusion adapté a cette disseration. Merci d'avance... I) Les aspect comiques d'une pièce de théâtre servent à faire rire. a- b- c- => Ironie, humour noir, les différents rires, parodies, burlesques, comique de caractère, de gestes de mot, de situation, de mœurs (satire social), farce II) Les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent pas qu'à faire rire. a- b-La fonction de la comédie pour Moliéreest donc certes de

"en prison", il le définit également "d'ivrogne". L'auteur de Gargantua nous décrit bien, une satire des moines. Rabelais fait une parodie de la guerre. En la rendant comique. En effet, Le moine Jean utilise, je cite, "le bâton de la croix" pour tuer les soldats de l'armée de Picrochole. Cela rend la scène comique. Il s'agit d'une parodie. De plus l'auteur compare les guerriers de l'armée Picrochole à des animaux, "comme des porcs" et encore " comme des chiens". Le comique de la

l'affectivité souvent violente, exagérations, exclamations, phrases interrompues (ellipses), interjections, exclamations. romans, poésies... LE REGISTRE COMIQUE Il peut faire appel à l'humour, au comique verbal, à la parodie, au burlesque, à la caricature, à la parodie ou encore au travestissement. Le comique peut naître d'une situation (par exemple une situation absurde), d'un comportement, d'un caractère ou encore de gestes. Il provoque le rire, le sourire, l'amusement. Les thèmes

Lisbonne paru en 1755, après le tremblement de terre qui fit 30.000 victimes. - satire de la noblesse- caricature d'une philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireAnnonce de la démarche Etude thématique (car longueur du texte) :- satire de la noblesse- caricature d'une facette de la philosophie du XVIIIème : l'optimisme- parodie littéraireExplication L'ironie et la moquerie évidentes de ce passage se poursuivront tout le long du roman, elles sont mises au service de VOLTAIRE pour critiquer

idées politiques sont facilement reconnaissables, avec Gaspard PROUST et son "boeuf à gourmette avec sa pute à frange". Il existe encore des humoristes qui font scandales mais ce phénomène s'atténue précise Jean-Michel RIBES, en expliquant que la parodie a pris le dessus sur la caricature et la gauloiserie, autrefois utilisées. II - Le rire a un nouveau rôle A-Un rire démocratique Tout d'abord, c'est l'abondance de rire qui a fait perdre au rire son tranchant déclarent Jean-Marc MOURA et

raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?). 3/ Parodie de certains genres littéraires : Rabelais :- titre : clin d'œil à Gargantua que l'on pense que VOLTAIRE a lu peu avant de commencer à écrire Candide. - RABELAIS utilisait des précisions chiffrées ("le moine de Seuilly tua 13622 soldats, sans compter

de captivité. (ex la double inconstance Sylvia et Arlequin sont enlevés et soumis au pvr du prince) b) Comment traiter cette captivité sur le mode comique Traitement parodique avec un arrière plan tragique (ex Ubu Roi : parodie d’Andromaque ds la scène de la grotte) Parodie de la Tie ds la Cie est un moyen possible ms ce n’est pas la forme la plus courante du Cq c) Quel est le traitement cq opéré sur les situation Tq ? Distinction entre Tie et Cie sur le traitement de la douleur. Si on augmente

XVème Présence d’associations, participation de région PACA Fête contrôlée caractéristiques du carnaval (cavalcades, mascarades, défilés, bûcher) : rire, parodies, grotesque Travestissement en pape, brancard bariolé, procession parodique, grotesque Jugement et bûcher de Caramentran, cris chants, danses, parodie enterrement de sardine , parodie, masques, travestissements, défilé, joie, danses, grotesque Caractéristiques du carnaval (rire, grotesque, processions parodiques) Libération du collectif

observer de quelle manière Renart construit son discours et dans quelle mesure Isengrin en fait partie. Puis nous observerons, dans la seconde partie du passage, l’analogie entre Renart et un chevalier à travers laquelle nous pourrons lire une parodie de genre épique et finalement, nous nous pencherons sur le phénomène de la prière inversée. Pour conclure cette analyse, nous comparerons ce récit, qui comme nous l’avons remarqué est principalement centré sur Isengrin, aux autres récits-confessions

Les sentiments sincère des valets sont contraintes par la préciosité a la quel leur rôle de maitre les oblige. Arlequin ne veut pas perdre celle qu'il aime en avouent sa condition sociale et Lisette attend l'aveu d'Arlequin. Ici le marivaudage parodie les échanges de Dorante et Silvia les deux valets se vouvoient «votre amour» (l.15) jusqu'à dévoilement de leur identité qui déclenchant le tutoiement «ma gloire te pardonne» (l,35). Arlequin émet le langage galant file l'allégorie de l'amour l'orgueil