Oedipe Roi Questions

le drame d'Antigone distinct du crime de son père, résulte de l'interdit jeté par Créon, sa désobéissance, faits contingents qui réalisent le fatum. Pour Kierkegaard Antigone est une morte vivante, "vierge et mère" du secret: elle ne sait pas si Oedipe a su qu'il était parricide et incestueux. Elle connaît bien peu l'histoire de son père, dans ce cas. Antigone se sent "doublement étrangère dans la maison de l'être". Cette flèche qui la traverse, et que son bien-aimé Hémon voudrait ôter, la tue:

Magnard, pp.194-195) Séance 4 : LA no 3 : On ne badine pas avec l'amour de Alfred de Musset, III,7(1834) : id, pp.196-197 Séance 5 : A/ Synthèse : la scène d'aveu au théâtre, un moment clé pour l'intrigue : cf. Magnard, p.204 B/ Entraînement à la question de corpus ( Quels sont les enjeux et les formes de l'expression de l'aveu dans ces deux scènes?) et à l'écriture d'invention ( imaginer une scène d'aveu théâtrale qui s'inspire des procédés dramaturgiques de l'une des deux scènes du corpus): corpus :

Travail de dissertation : Œdipe est-il coupable ? Il y a 2500 ans déjà, se penchait le génie tragique grec sur des problèmes philosophiques, qui à l’heure d’aujourd’hui n’ont pas finis d’être étudiés… Sur, par exemple, des aussi notions aussi subtiles que le lien unissant la culpabilité à l’ignorance. « Œdipe Roi » de Sophocle exprime bien cette notion. Œdipe est-il coupable ou non d’avoir tué son père et épousé sa mère ? Son ignorance le protège t-il de la culpabilité découlant de l’inceste

ŒDIPE ET LE SPHINX (Voir le tableau) Objets d’études concernés : BTS : la réécriture des mythes grecs Première : le théâtre texte et représentation; les réécritures. Seconde : la tragédie. Bibliographie : 1. Sophocle Œdipe roi ( télécharger le texte depuis : http://www.diplomatie.gouv.fr/culture/biblio/foire_aux_textes/auteurs/sophocle.html Œdipe à Colone Antigone 2. Sénèque Oedipe 3. Garnier Antigone 1579

Commentaire sur Œdipe de corneille 1659, Acte V, scène IX Questions 1) Rédiger une introduction. 2) Rédiger une conclusion en comparant la version de corneille avec celle de Sophocle. 1) À l'époque contemporaine, la figure d'Œdipe est utilisée pour illustrer le complexe dit d'Œdipe. Pierre Corneille nous présente un extrait de sa tragédie Œdipe. Ce dernier, est un dramaturge français qui au XVII siècle était un Moderne appartenant au mouvement du Baroque et du classicisme. Aussi, il

fléau moins fréquent au XVIIème siècle, mais qui avait laissé de terribles souvenirs ; ajoutons une dimension intertextuelle : peintures de la peste dans Œdipe-Roi de Sophocle (IVème siècle av. J-C), chez Thucydide (même époque) ou encore chez le poète latin Lucrèce (Ier siècle avant J-C). C'est surtout le mythe d'Œdipe qui nous intéresse ici : le Roi évoque naturellement le début de la tragédie de Sophocle. Allusions aussi à l'Achéron (fleuve des enfers ; il fallait payer son passage, d'où la richesse

seule solution possible Toute la tirade est en réponse a la réplique précédente du coryphée: >. Œdipe va donc se justifier. 1°argument: descendu aux Enfers, il n'aurait pu regarder son père et sa mère. 2°argument: le vue de ses enfants ne peut lui être agréable, ni celle de la >, des > et des , elle lui est même insupportable après qu'il a lui même dénoncé sa propre souillure. Importance des questions rhétoriques qui révèlent qu'il n'avait pas d'autre choix que celui qu'il a adopté. De telles interrogation

également au public de se remettre en question et de réfléchir. Ainsi, les personnages du théâtre antique sont singuliers et nous présente des êtres chimériques. Si ceux-ci sont loin du commun des mortels et donc des spectateurs, ils permettent tout de même de réfléchir sur soi même et sa condition d'homme tout en sortant des préoccupations quotidiennes. Ces personnages sont donc symboliques et mis dans des situations qui n'arrivent qu'à eux. C'est le cas dans Oedipe roi où celui-ci se retrouve responsable

scène ignore quelque chose que les autres et les spectateurs savent. Ce peut être un procédé de la comédie (quelqu'un est caché dans un placard et épie ce qui se passe et ce qui se dit), mais aussi de la tragédie (par exemple quand, dans OEdipe roi de Sophocle, OEdipe mène l'enquête pour retrouver et châtier le meurtrier de son père, sans savoir que c'est lui-même1).   Dans l'argumentation, l'ironie est une arme très efficace, car elle permet de mettre les rieurs de son côté. C'est l'arme favorite

scène ignore quelque chose que les autres et les spectateurs savent. Ce peut être un procédé de la comédie (quelqu'un est caché dans un placard et épie ce qui se passe et ce qui se dit), mais aussi de la tragédie (par exemple quand, dans OEdipe roi de Sophocle, OEdipe mène l'enquête pour retrouver et châtier le meurtrier de son père, sans savoir que c'est lui-même1). Dans l'argumentation, l'ironie est une arme très efficace, car elle permet de mettre les rieurs de son côté. C'est l'arme favorite