Oedipe Roi Sophocle Extrait

philosophie. Trois personnages occupent des fonctions particulières : le devin, l’aède et le roi de justice : ceux qui dispensent la vérité car ils sont dotés de qualités particulières : le point commun : ils partagent un même type de parole : grâce à la mémoire les aèdes et les devins ont un accès direct à l’au-delà : le devin est celui qui peut énoncer ce qui était, ce qui est et ce qui sera. Œdipe en sachant qu’il peut tuer son père réalise une prédiction : idée que la prédiction constitue

XVIIIème on publie des journaux intimes et du coup aucun diariste n’est complètement innocent, il sait très bien que tôt ou tard, il sera publié, la sphère intime étant de plus en plus réduite. Gide décide lui-même à un certain moment d’ne publier des extraits. Dans ces deux formes le locuteur se dédouble il est objet d’énonciation et objet d’énoncé, il est scripteur et personnage et fatalement il y a une sorte de mise en scène de soi-même, il se regarde écrire. B. Le locuteur Le locuteur est conscient

mythe, on apprend qu’Oedipe est un bébé abandonné à la naissance par ses parents. On leur a en effet prédit que cet enfant ne leur apporterait que du malheur : « Il tuera son père et épousera sa mère », a prévenu l’oracle. 10 Devenu adulte, Oedipe se décide à quitter sa famille d’adoption. En route, il se prend de querelle avec un homme (Laïos) et le tue. Ce qu’il ne sait pas, c’est qu’il s’agit de son père. Puis il est amené à épouser la femme de cet homme (Jocaste), sans savoir qu’il s’agit

se traduit par l’impossibilité à trouver des solutions ou à communiquer. On peut comparer cet échec à « œdipe », une tragédie athénienne de Sophocle. Laïos et Jocaste, parents d’œdipe, découvrent grâce à l’oracle de Delphes que leur fils a pour destinée de tuer son père et d'épouser sa mère. Terrifié, Laïos abandonne son fils qui par la suite est découvert par des bergers. Ultérieurement, Œdipe grandit, et, en quête de connaître son passé, il apprend sa destinée, il essaye tant bien que mal de l’éviter

pièce de théâtre écrite par Sophocle 401 ans avant Jésus Christ (Vidal-Naquet, 1973) et qui a été jouée pendant plus de 100 générations (Emde, Oppenheim et Guedeney, 2002/4). On peut donc imaginer l’influence qu’elle aura eue sur notre société actuelle ! Bien souvent, il y a plusieurs versions pour une même histoire. Concernant Œdipe, j’ai choisi celle qui m’intéressait le plus pour ce travail, ce qui n’empêchera pas d’aborder les autres. En voici le récit : « Le roi Laïos a épousé Jocaste, mais

songe alors à une pièce de Sophocle, qui pour un esprit moderne évoque la résistance d'un individu face à l'État. Il la traduit, la retravaille et en donne une version toute personnelle. La nouvelle Antigone est donc issue d'une union anachronique, celle d'un texte vieux de 2400 ans et d'un événement contemporain. Présentation de la pièce : Il faut garder en mémoire que dans la pièce de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Créon. Comme Œdipe, son neveu, dont il prend la

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Classe de 2nde et de 1ère Le texte théâtral et sa représentation, du XVII e siècle à nos jours Alfred Jarry Ubu roi Texte intégral Librio no 377 – ISBN : 9782290165447 – 2 € I. Pourquoi étudier Ubu roi ? Le théâtre : le genre littéraire de prédilection des élèves Le théâtre est étudié et lu à l’école depuis la plus petite classe du collège, et même si les élèves, en arrivant au lycée, connaissent assez peu de dramaturges – et par conséquent les productions de ces derniers, excepté

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sujets d'imitation soient présentés agissant et accomplissant tout par eux-mêmes. L'imitation comporte donc les trois différences que voici, comme nous l'avons dit en commençant: les circonstances où elle a lieu, son objet, son procédé. Par l'une, Sophocle est un imitateur dans le même sens qu'Homère, car tous deux imitent des êtres meilleurs; par la seconde, il l'est dans le même sens qu'Aristophane, car tous deux imitent en mettant leurs personnages en action. II. De là le nom de drames (dr‹mata)