Œdipe

faculté de persuader, de dissuader. A plusieurs reprises, on voit la persuasion à l'oeuvre notamment au début de la pièce lorsque le prêtre de Zeus demande de l'aide au héros, Créon cherche ensuite à prouver qu'il est innocent, Jocaste veut empêcher Oedipe d'aller plus avant de son enquête, le Berger enfin veut faire taire le Messager. Tout personnage cherche par l'efficience de sa parole à agir sur un autre, et c'est précisément cette obsession de la parole persuasive, croyez-moi Monsieur le Directeur

faire disparaître complètement le choeur de sa tragédie. (Euripide dans les Phéniciennes avait diminiué son importance) c)Antigone galante : Racine et l'opéra italien Racine ou la galanterie déguisée Après Corneille, qui en 1659 compose Oedipe nourri tout entier du modèle sophovléen sans réussir à le renouveler, Racine entreprend à son tour, pour son premier essai dramatique en 1664, de s'inspirer de la légende thébzine poie sa Thébaide. C'est sye les Phéniviennes d 'Euripide qu'il se fonde

personnalités forte, le pouvoir. Elle met en scène une action héroïque capable de provoquer la pitié, la terreur, l'admiration. Dans les tragédies les personnages sont sont très souvent historiques comme Richard III de Shakespeare ; Antigone et Oedipe de Sophocle ou dans un théâtre plus récent. Le plus souvent quand il s'agit de pièce historique c'est également une pièce politique (puisque les personnages de tragédies sont des rois,princes...) DEROULEMENT : La tragédie commence par un prologue

sociaux ou politiques. Mais quel que soit la forme de fatalité, le personnage tragique apparaît toujours comme la victime de forces qui le dépassent et face auxquelles il ne peut lutter. Ex : La toute puissance de la fatalité : — divine : Phèdre, Oedipe –roi, Iphigénie — politique : Iphigénie, Bérénice — amoureuse (fatalité intérieure) : Phèdre, Andromaque, Médée ⇒ La tragédie est bien « une machine infernale »(Cocteau) qui broie les héros. Le « piège à rats » dans la tragédie prend deux formes

Antigone est une jeune héritière, nièce de Créon, le roi de Thèbes. Elle est la fille de l'ancien roi Oedipe et la sœur des défunts Étéocle et Polynice qui se sont entre-tues. Cette dernière à aussi une sœur nommée Ismène et un fiance Hémon, fils de Créon. Antigone est tout le contraire de sa sœur, frêle et mal peignée, sans grâce. Antigone est bouleversée, elle veut, avec sa sœur, offrir une sépulture a son frère Polynice mais cela est contre la loi de Créon qui a interdit qu'on recouvre le corps

une autre. Le quiproquo est un procédé (comique ou tragique) très souvent utilisé au théâtre, notamment dans les comédies et il est lié à la double énonciation (le spectateur en sait plus que les personnages) et parfois aussi dans la tragédie (Oedipe de Sophocle, Phèdre de Racine). Dans Phèdre, Thésée croit que son fils Hippolyte a tenté de séduire Phèdre, son épouse et la belle-mère d'Hippolyte car il a laissé son glaive entre ses mains. Dans cette nouvelle, le quiproquo réside dans le fait

alors, fou de douleur.Le mythe antique d'Antigone :C'est au cinquième siècle avant J.-C. que le dramaturge athénien Sophocle met en scène un épisode de la légende d'Œdipe.Antigone est la fille d'Œdipe, le roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Quand Œdipe découvre qu'il a, à son insu, tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux et quitte Thèbes à jamais. Après son départ, ses deux fils, Étéocle et Polynice, décident de se partager le trône et de régner chacun leur tour pendant une année. A

Dieux » 3 grands auteurs : Eschyle, Euripide, Sophocle Age d'or de la tragédie grecque : 5ème siècle avant Jc première pièce : -472 avt JC « Les Perses » Eschyle est un poète dramatique, metteur en scène, acteur dernière pièce : -401 avt JC : « Oedipe à Cologne » Sophocle Aristote est le théoricien de la tragédie grecque. Dans la poeisis d'Aristote, la tragédie est le genre noble alors que la comédie est le genre mineur. Il faut empêcher le théâtre de diffuser des idées révolutionnaires aux

fils Hémon. Le mythe antique d'Antigone : C'est au cinquième siècle avant J.-C. que le dramaturge athénien Sophocle met en scène un épisode de la légende d'Œdipe. Antigone est la fille d'Œdipe, le roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Quand Œdipe découvre qu'il a, à son insu, tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux et quitte Thèbes à jamais. Après son départ, ses deux fils, Étéocle et Polynice, décident de se partager le trône et de régner chacun leur tour pendant une année

susciter des interrogations. Cocteau ne se contente pas de juste donner sa définition du beau livre, il l’applique dans ses œuvres ; On se souviendra par exemple de la scène de fin de la pièce de théâtre « la machine infernale » où le héros déchu Oedipe qui, volontairement devenu aveugle, erre aux côtés du fantôme de sa mère/femme et de sa fille Antigone vers un avenir incertain. Cette définition se retrouve aussi dans le roman de Victor Hugo « Le dernier jour d’un condamné » où l’histoire est