Oedipus

durera peu de temps : l'auteur du Diable au corps disparaît en 1923. La mort de son ami plongera Cocteau dans une profonde dépression, il s'adonnera à l'opium et, sous l'influence de Jacques Maritain, se rapprochera du catholicisme. En 1926, il compose Œdipus Rex pour Stravinski. En 1929, il écrit les Enfants terribles en pleine cure de désintoxication. L'année suivante, il tourne son premier film, le Sang d'un poète. Le théâtre lui prend pratiquement tout son temps jusqu'en 1946 : la Machine infernale

Sutpen story remind us of Greek actors and epic Biblical figures, so does the action itself recall the events of ancient tragic myths…The continuing (though loose) analogies which exist between Sutpen and Oedipus, Sutpen’s sons Eteocles and Polyneices, Judith and Antigone, suggest that Oedipus trilogy might have served as a general guide in the drafting of the plot.33 Dans Absalom, Absalom! Sutpen est d’ailleurs comparé à un masque de la tragédie grecque: …like the mask in Greek tragedy, interchangeable

1880. 05, 07. [ 149 BACKÈS (J.L.), Le mythe d'Hélène, Bibliothèque de Littérature générale et comparée. Mythes et Littérature, ADOSA, Paris, 1984, 184 p. 17 Hélène. [ 150 BACON (H.), « Woman's two faces : Sophocles' view of the tragedy of Oedipus and his family », in Science and Psychoanalysis Decennial Memorial Volume, J. Marmor, New York, 1966, p. 10-24. 07G, 17 Antigone, Jocaste, Sophocle. [ 151 BADER (Clarisse), La femme grecque: étude de la vie antique, Didier, Paris, 1872. 05,

Bedford/St Martin's, 1999. - Michael Mangan. A Preface to Shakespeare's Tragedies. London: Longman, 1991. - Marvin Rosenberg. The Masks of Macbeth. Newark: U of Delaware Press, 1978. Ouvrages et articles critiques : - A. Crunelle-Vanrigh. "Macbeth: Oedipus Transposed." Cahiers élisabéthains 43 (1993): 21-33. - Malcolm Evans. Signifying Nothing. New York: Harvester, 1989. - André Green. La Déliaison. Paris : Belles Lettres, 1992. - Richard Marienstras. Le Proche et le lointain. Paris: Minuit, 1981. -

généralement l’homme et avec le refus inconscient du statut général de femme. »17 Postérité littéraire : Entre-temps, Corneille et Voltaire avaient été les auteurs d’un Œdipe. Au XXe siècle, Cocteau écrivit pour Stravinsky le livret d’un opéra intitulé Oedipus Rex, Gide écrivit un Œdipe et nous reviendrons au chapitre 2 sur Les Gommes de Robbe-Grillet qui présentent une structure oedipienne. Mais il faut bien reconnaître, comme l’écrit Colette Astier, que « la psychanalyse […] a fait sortir Œdipe de la

RVILER. Les mesures de longueur et les nombres sacrés chez les constructeurs de monuments mégalithiques. Paris. - Bachet de Méziriac. Etude sur sa vie et ses écrits. Paris, 1880, in-8°. KIRCHER (A.). Ars Magna Lucis et Ombræ. Romæ, 1645, in-fol. - Œdipus Ægyptiacus, hoc est universalis doctrinœ hieroglyphicæ instauratio, 1652-1653, 4 vol. infol. - Arithmologia, sive de abditis numerorum mysteriis. Roma, 1663, in-4°. - De la Cabale Saracénique et ismaélite ou, ce qui est la même chose : de la philosophie

certains mots : bridge, civilize, easy, exchange, fated, literary, nature, revelation, seeing, snob, treason et surtout une évidente prédilection pour la culture et la littérature européennes en général et celles françaises en particulier : Milton, Oedipus, Paris, Phoebus, Pindar, Prefecture, Prometheus, Pythagoreans, Rabelais, Ragoût, Rebus 2.1.4. CODES METALINGUISTIQUES. Notons également que le logiciel Hyperbase reconnaît les symboles : & et $ comme marques respectivement de titre et de page. Ces

Guattari, L'Anti-Oedipe. Capitalisme et schizophrénie, Paris, Éd. de Minuit, 1972. Il faut rappeler que M. Foucault a développé cette interprétation de L'Anti-Oedipe comme «livre-événement» dans la préface à la traduction anglaise du texte (Anti-Oedipus, New York, Viking Press, 1977; cf. trad. fr. de cette préface in Dits et Écrits, III, no 189). dans les faits quelque chose qui n’était peut-être pas prévu au départ : ce serait ce qu’on pourrait appeler l’effet inhibiteur propre aux théories

F. (1999) Re-Envisioning Peacekeeping: the United Nations and the Mobilization of Ideology, Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. Deleuze, G. (1990) The Logic of Sense, trans. M. Lester, London: Athlone. —— and Guattari, F. (1983) Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia, trans. R. Hurley, M. Seem and H.R. Lane, London: Athlone Press. Der Derian, J. (1992) Antidiplomacy: Spies, Terror, Speed and War, Cambridge, MA: Blackwell. —— and Shapiro, M.J. (1989) International/Intertextual Relations

inconclusive truce was arranged in 1716. La Motte, however, pursued his side of the argument in a stream of Discours on poetic forms, arguing that rhyme and reason did not mix, that verse was not necessary for tragedy (he wrote prose versions of Sophocles’ Oedipus and Racine’s Mithridate) or indeed for the customary subjects of poetic utterance. Fénelon or Montesquieu were inclined to agree: prose conveyed more accurately and directly what poets sought to say through ‘vain ornament’, strained epithets and the