Oeuvre Critique Societe

l'homme en général ? henri de Monterlhant nous dit '' il ne faut pas qu'un écrivain s'interresse trop a son époque, sous peine de faire des œuvres qui n'interresent que son époque '' Dans quelle mesure l'écrivain , ou l'artiste critique son époque et sa société peut-il faire réfléchir le lecteur sur l'homme en général : introduction De nombreuses œuvres littéraires se transposent dans un ailleurs, dans des mondes qui sont radicalement inconnus du lecteur quand ils ne sont pas tout simplement

leur époque. Les œuvres littéraires sont souvent considérées comme le reflet de la société, et de nombreux auteurs traitent donc les problèmes de leur époque. Les écrits littéraires sont-ils véritablement efficaces lorsqu’il s’agit de critiquer et de dénoncer la société et ses disfonctionnements ? Nous analyserons dans un premier temps la thèse qui nous est proposée, c’est-à-dire que l’écriture littéraire est vraisemblablement bien placée pour dénoncer les problèmes de la société, puis nous verrons

progresser les idées qu'ils défendent ? Jusqu'au XVIII e siècle l'ensemble de la société européenne est dominé et dirigé par le haut clergé et la haute noblesse. Le peuple y est oppressé sans au retour le droit de contester sous peine de censure ou de prison. Les populations africaines sont colonisées et faites esclave dans le commerce triangulaire. L’intolérance est de mise pour les Protestants et les Juifs. Cette société de l'ancien régime est bien évidemment dénoncée et critiquée par les philosophes

effet, on peut difficilement concevoir une littérature qui ne soit pas une approche, un regard souvent critique et interrogateur sur l’humanité. Ainsi, quels rôles s’assigne la littérature dans sa transcription de l’homme et du monde ? Tout d’abord, nous verrons que la littérature se veut souvent un témoignage, un miroir de l’humanité. Dans un deuxième temps, nous nous intéresserons au rôle critique de la littérature, à sa dénonciation des comportements humains. Enfin, il s’agira de montrer que les

défauts, les imperfections de la société. Il décide de travailler de façon réaliste et d’exprimer ses préoccupations sociales. Il cherche, dans chacune de ses œuvres, à faire réagir les gens, il montre le racisme, la pauvreté, les personnes maltraités. Cette œuvre est terminée en 1970. On peut la voir en Allemagne à Aix-la Chapelle au forum Ludwig. Cette œuvre a été réalisée pendant les Trente Glorieuses (1945-1973), lorsque les pays riches dont devenus une société de consommation. Les gens consomment

1) B) Les années 60 : art, miroir de la société Comme dit précédemment, la croissance économique a globalement permis aux sociétés des pays industriels développés de consommer davantage de toutes choses. La grande consommation inspirée de l'American Way of Life s'impose durablement comme le moteur de la croissance économique. Ces années de Trente Glorieuses sont synonymes d'apogée de la société de consommation de masse. On découvre alors que la croissance par la consommation individuelle

forte ceux qui ont le pouvoir et la source de ce pouvoir dans une société. Une des premières décisions des dictatures est, en effet, celle de contrôler, voire de supprimer, toutes formes de littérature et d’art en général. Par exemple en Italie le Fascisme et en Allemagne le Nazisme brûlaient plusieurs livres et beaucoup de poètes sont morts à cause de leurs écrits. En plus, la littérature a le grand pouvoir de critiquer une société entière et la façon dans laquelle elle est structurée. C’est le

technique et grammaire dit tekhnê : poiêsis et physis. Le système esthétique fait de la littérature un art; le régime socio-historique en fait un métier : la littérature devient un art quand les artisans deviennent des artistes; mais c'est l'origine de l'(oeuvre d')art qui est l'origine des artistes. Martin Heidegger : «L'origine de l'oeuvre d'art» dans Chemins qui ne mènent nulle part. Gallimard nrf (Classiques de la philosophie). Paris; 1962 [1950] (320 - 2 p.) [p. 11-68]. Sans admettre

d'image Niveau 1, 2 et 3 Nous allons étudier une œuvre de Raoul Hausmann, qui s'appelle « Le critique d'art » ou encore « Der Kunstkritiker ». Cette œuvre date de 1919, c'est le premier photomontage de l'histoire de l'art, elle est présente en totalité, un photomontage est un assemblage de plusieurs photos différentes qui permet d'obtenir une photo truquée, c'est un outil de destruction et de reconstruction des objets. Cette œuvre ne comporte pas de cadre, à l'arrière plan on peut voir des

Son Oeuvre Montesquieu à écrit beaucoup d'œuvre sur les sociétés, sur les lois... Dans une de ses premières œuvre : Lettres Persanes qui sorti en 1721 qui est un roman épistolaire c'est à dire un roman dont le récit se compose de la correspondance fictive d'un ou plusieurs personnages, il fait la satire de la société française en se moquant de leurs vêtements en utilisant des hyperboles, des antithèses, des métaphores, des accumulations d'exemples mais en réalité il critique clairement le système