Oiseau

transforme de la boue en or Baudelaire a écrit un poème qui parle d’un oiseau de mer, quelconque : l’Abatros. Pourtant quand il le décrit, il parvient à le faire paraître important malgé la présence de mots qui ont une connotation plutôt négative, « ces rois de l’azur, maladroits et honteux ». En effet dans la doxa, un roi pourrait être un antonyme des mots maladroit et honteux. Le poète parvient à nous faire oublier que cet oiseau est tout ce qu’il y a de plus commun et nous le présente comme un souverain

Dans ce passage, Voltaire exprime l’idée que les animaux sont capables de réfléchir et d’innover. Voltaire prend la défense des animaux en donnant des contre-arguments. Il montre au lecteur que l’animal est capable de réfléchir, il évoque le cas d’un oiseau et de la construction de son nid «bâtit en quart de cercle quand il est dans un angle, et en cercle sur un arbre ». Il montre que l’oiseau est ingénieux. Les animaux ont des sentiments et les expriment. Voltaire montre que les animaux ont des sentiments

explicitement la mort dans l’oeuvre de Nelligan. De plus, la fatalité étant résumée par la mort dans les deux œuvres est représentée par le même signe. En effet, dans l’œuvre d’Hector de Saint-Denys Garneau, Cage d’oiseau, la fatalité est représentée par un oiseau. « L’oiseau dans ma cage d’os / C’est la mort qui fait son nid. » « Il ne pourra s’en aller/ Qu’après avoir tout mangé/ Mon cœur / La source du sang/ Avec la vie dedans » L’inévitable est que l’oiseau doit quitter son nid et que pour cela il devra

observe la rétine humaine on peut constater que les bâtonnets sont présents sur les côtés, nous pouvons donc dire que les bâtonnets servent à avoir une vision « périphérique ». Lors de la comparaison entre la composition de la rétine chez un oiseau nocturne et un oiseau diurne nous avons pu constater que celle de l’oiseau diurne contient les deux type de photorécepteurs tandis que celle de l’oiseau nocturne ne contient que des bâtonnets, nous pouvons donc affirmer grâce à cette observation que les bâtonnets

Le Dronte de Maurice , plus connu sous le nom de dodo est une espèce de grand oiseau de l'île Maurice. Apparenté aux pigeons et appartenant à la famille des raphidés, le dodo vivait dans les forêts ou dans les plaines. Il mesurait environ un mètre pour une masse moyenne de 10,2 kilogrammes. Il était décrit comme lent, gros et ne fuyant pas l'homme. Son plumage bleu gris était pourvu d'ailes jaunes et blanches, ses pattes jaunes comportaient quatre doigts (trois à l'avant et un à l'arrière) ornés

en tant que fabuliste, ses fables étant unanimement considérées comme les meilleures après celles de Jean de la Fontaine. "Le Phénix" est une fable de Jean-Pierre Claris de Florian, écrite en 1792. Cette créature fantastique représente un oiseau fabuleux, doué de longévité et caractérisé par son pouvoir de renaître après s'être consumé sous l'effet de sa propre chaleur. Il symbolise ainsi les cycles de mort et de résurrection. ( voir Article "Le Phénix" ) Commentaire de Pramb ( http://www

capturaient des « albatros ». Ce deuxième a une fonction explicative car sitôt l’albatros nommé il est ensuite décrit. Notons aussi, qu’il y a une métonymie, en effet il est mis que l’albatros est un vaste oiseau des mers car ce grand oiseau ne vient pas de la mer à proprement parler, c’est un oiseau maritime volant au dessus des eaux salées. Le lecteur s’imaginerait donc un immense bel oiseaux volant dans le ciel Une relative compose le troisième vers. Un verbe (qui suivent) attendant un cdv. Puis

possède un caractère finit qui va à l'encontre de notre système économique, de notre croissance matérielle toujours plus importante. Nous pouvons, en observant un oiseau qui fait son nid, comprendre qu'un objet va avoir une valeur adaptative, en effet la sélection naturelle va aussi se faire avec les objets. (Par exemple, si un oiseau ne fait pas correctement son nid, il périra). Dans une deuxième partie Gautier Chapelle va nous exposer des exemples de biomimétismes. Le premier est l'exemple

Saint-Denys Garneau et Émile Nelligan présentent, dans Cage d’oiseau et Les Corbeaux, une même vision de la fatalité. En effet, les deux auteurs se servent de l’oiseau pour représenter la fatalité. Dans le poème Les Corbeaux, l’auteur utilise cet oiseau, qui est perçu comme étant un charognard, pour représenter la fatalité et donc, la mort : « Déchirant à larges coups de bec, sans quartier, Mon âme, une charogne éparse au champ des jours, Que ces vieux corbeaux dévoreront en entier. »(v.12-14) L’auteur

des effets de reprises : « grand rochers, grandes roches » : hyperboles l.16 et 1 * Elargissement de la vision : * « ciel / soleil » l ; * Passage sous les pieds de Julien : « dessous, à ses pieds » * Présence du rapace : « oiseau de proie, épervier » « cercles immenses » II / : Un décor symbolique a)  : Les caractéristiques du décor : * La hauteur : CL abondant : « monter, élever, au-dessous, à ses pieds, le ciel, au-dessus, debout » * L’isolement : l’endroit