Oligarchie

Ce système est condamnable pour Platon, sauf si le tyran peut être orienté dans ses choix par un philosophe. Ces 4 formes se succèdent : à l’âge d’or timocratique de la Grèce archaïque apparaissent cupidité et soif de pouvoir, entraînant une oligarchie à accaparer le pouvoir. Les révoltes populaires conduisent à la démocratie. Celle-ci entraîne nécessairement une mauvaise gestion et des crises, qui suscitent la recherche d’un protecteur, le tyran. Celui-ci a alors besoin de la guerre pour maintenir

legs ou de donations, ainsi que les propriétés foncières appartenant à la noblesse. Cependant, Mendizabal (qui n’est plus ministre à partir de mai 1836) délègue cette affaire à des commissions qui s’arrangent pour que seuls les membres de la riche oligarchie puissent acquérir des terres : -empêche les petits propriétaires de bénéficier de la désamortisation -empêche du coup la création d’une classe moyenne et d’une véritable bourgeoisie qui aurait pu sortir l’Espagne de la crise. 1834: - Abolition

veut faible parce que populaire, et instable parce que intéressée. Ainsi, Jonas propose l'autocratie qui est un système où le pouvoir est concentré entre les mains d'une élite. Mais il ne s'agit pas de n'importe quelle élite, il ne s'agit pas d'une oligarchie ou d'une aristocratie. Cette élite doit être le reflet de la population, dans ce sens où le peuple doit pouvoir s'identifier en elle, chose nécessaire pour qu'il consente à faire des sacrifices à long terme. Ensuite, Luc Ferry dans son livre

populaires. La Chine se dit démocratique. Les démocraties européennes, à l'époque coloniale, n'ont pratiquement jamais instauré la démocratie dans leurs protectorats ou leur colonies (soit parce qu'elles ont maintenu ou renforcé des monarchies ou oligarchies en place, soit parce qu'elles ont elles-mêmes mis en place des administrations directes non représentatives des populations locales). Les États-Unis d'Amérique, considérés comme une démocratie dès leur naissance, ont continué à pratiquer l'esclavage

pas avoir besoin d’une dictature. •Quand l’aristocratie ne défend pas le bien commun alors on tombe dans l’oligarchie. •Quand la démocratie ne défend pas le bien commun alors on tombe dans la démagogie. Une majorité du monde se trouve dans une oligarchie. Section 2 : la nature politique de l’homme Aristote définit l’homme « l’homme est un animal social et raisonnable ». Si l’homme est social, il y a alors une dimension politique chez l’Homme. Les Hommes sont différents des animaux, ces derniers

dirigé, accepter, tolérer, renier, choisir, se soumettre, dresser, domestiquer, ériger, approuver, sanctionner, refuser, critiquer La : une (unique), aux Lois : droits, jugement, conduite, anarchie, histoire, ordre, méthode, majorité, justice, oligarchie, monarchie, démocratie, morale, législation, force, interdit, république, pendaison, peine de mort, sécurité Faut : devoir, être contraint, soumis, vouloir, refuser, nécessité, obligation, choix, forcer quelqu’un à Il : moi, monde, ceux qui produisent

populus, le petit peuple. Ils sont donc chassés en 509 av JC, a l’issus d’une révolution , Tarquin le superbe est le dernier roi d’étrusques, il doit s’exiler, la royauté disparaît pour laisser place a la République. La République romaine est une oligarchie patricienne. La conduite de la République est aux mains des consuls qui sont au nombre de deux et élus pour un an. Le principal organe constitutionnel est le Sénat qui réunit les représentants des familles patriciennes. Les premiers droits civils

entités politiques en dehors de l’État. Avant l’État il y a eu d'autres formes politiques telle que la cité-état qui est un espace urbain où il y avait un pouvoir sur un espace réduit et où il y avait différentes modalités de fonctionnement (tyrannie, oligarchie, démocratie à Athènes avec des structures administratives). D'un autre côté il y avait la structure impériale qui a été très longtemps dominante. Par exemple l'Empire romain et puis il y a tout ceux qui s'en sont inspiré comme en Allemagne l'Empire

les raëliens. Ce système cherche à ne donner le pouvoir à ceux qui sont les plus intelligents du groupe. Contrairement à la démocratie où il n’y a aucune sélection. Le régime utilisé est structuré comme une démocratie mais en faite elle serait une oligarchie. Une phrase du livre de Raélien exprime bien cela : «Ne seront éligibles à quelque poste public que ce soit, que les individus ayant un coefficient intellectuel supérieur de 50% à la moyenne et ne pourront être électeurs que ceux ayant un coefficient

une classe politique en France. Pour cela il va s’aider de l’histoire et de données statistiques pour étudier l’évolution du recrutement social des professionnels. Le texte est divisé en trois parties : Une première partie : « Classes, élite(s), oligarchie ? Les professionnels » (p.336) qui traite de la monopolisation de la place politique ; Une deuxième partie : « la politique comme profession » (p339) qui traite des types de personnels politiques, les filières d’entrées dans la vie politique et