On Ne Badine Pas Avec L Amour Scène D Exposition

L'amour romantique ne se réduit pas au cliché habituel. Il existe incontestablement une idéalisation de l'amour : « La réduction de l'univers à un seul être, la dilatation d'un seul être jusqu'à Dieu, voilà l'amour » (Hugo, Les Misérables). Cet amour passionnel s'oppose au mariage qui n'est qu'un arrangement froid et réfléchi excluant d'emblée l'exaltation des sentiments. Néanmoins, l'amour romantique est loin d'être idyllique : la violence de la passion est aussi la violence du désir ; l'acte

D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21 22 23 24 24 24 24 24 25 Le visage comique, des masques grecs au cinéma Exercices d’approfondissement P. Corneille, L’Illusion comique

un tout (unité d'action), cependant que la scène devait ne représenter qu'un seul lieu (unité de lieu) et la durée des événements représentés ne pas dépasser vingt-quatre heures (unité de temps). Les pièces de Victor Hugo, Cromwell (1827), Marion Delorme (1829), Hernani (1830), Lucrèce Borgia (1833) et Ruy Blas (1838), mais aussi celles de Musset, la Nuit vénitienne (1830), les Caprices de Marianne (1833), Fantasio (1834), Lorenzaccio (1834), On ne badine pas avec l'amour (1834), reprennent tous les

ses aventures, son évolution aident-elles le lecteur à se construire ? » met en évidence le rôle joué par la littérature comme médiation avec le monde réel. Quels que soient les sujets abordés, la littérature et les personnages qu’elle met en scène s’adresse au lecteur avec les codes de la vraisemblance mais non de la vérité. À la fois filtres et passeurs, les personnages littéraires, leurs aventures et leurs émotions permettent au lecteur de s’identifier, de mettre à distance, d’éprouver sympathie

l’art ? ». « L’art n’est pas un amour légitime ; on ne l’épouse pas, on le viole ». Edgar Degas. « L’art c’est la plus sublime mission de l’homme, puisque c’est l’exercice de la pensée qui cherche à comprendre le monde et à le faire comprendre ». Auguste Rodin. « L’art a lieu par hasard ». Stéphane Mallarmé, « Œuvres en prose ». « L’art et rien que l’art, nous avons l’art afin de ne pas mourir de la vérité ». Friedrich Nietzsche. « Werke ». « En art comme en amour, l’instinct suffit ». Anatole France

pensée de devoir bientôt aller se coucher. Il se demanda si la réalité ne se forme que dans la mémoire. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- II ‘’Un amour de Swann’’ Roman de 250 pages Les riches bourgeois snobs et vulgaires que sont les Verdurin ont réuni autour d’eux un « petit noyau » de « fidèles » entichés de bohème et dédaigneux des gens du monde. Ils sont toujours prêts à encenser les maîtres

siècle à nos jours .....................................................91 Séquence 6 Mettre en scène la variété du comique .............................................93 Séquence 7 Parcours de lecteur : Alfred de Musset, Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .....

siècle à nos jours .....................................................91 Séquence 6 Mettre en scène la variété du comique .............................................93 Séquence 7 Parcours de lecteur : Alfred de Musset, Lorenzaccio, 1834 ..............121 Séquence 8 L’évolution du tragique : des héros aux personnages ordinaires .....129 Séquence 9 Histoire des arts : De l’espace sacré antique à la scène moderne ....152 Vers le bac : « Monologue et solitude dans le théâtre contemporain » .....

dette. Ainsi, le véritable maître des femmes reste bien Usbek, ce qui contraint l’eunuque, malgré sa fonction, à vouer un profond respect aux épouses dont il assure la garde : « tiens-toi dans un profond abaissement auprès de celles qui partagent mon amour » (l. 19-20). Si l’eunuque détient un semblant de pouvoir, ce n’est donc que par « un retour d’empire » (l. 14-15). Quelques pages après la lettre 2, la lettre 8 semble pourtant révéler un paradoxe, ou une contradiction inconsciente, chez Usbek : en

miroitement d’ombre et d’or que l’on ne voit qu’aux pays de soleil et de vie ardente et tragique. Beaucoup de gens demeuraient là, au bord de l’eau, sans pouvoir s’en aller ; et la chair des bateliers immobiles étincelait d’un feu sombre. Accoutumés à cette scène journalière, ces hommes attendaient que le disque tombât, comme ils eussent attendu la fin d’une cérémonie. En effet, quand la pourpre du soleil se fut affaissée vers Chioggia, chacun sauta dans les gondoles et se dirigea sur Venise. La jeune fille