On Ne Nait Pas Femmes On Le Devient

« L’école des femmes » de Molière (1662) Arnolphe entend épouser sa pupille, Agnès, mais celle-ci aime en secret un jeune homme, Horace. Ce dernier, qui ignore l’identité véritable du barbon (homme âgé), lui fait part des sentiments qu’éprouve Agnès à son égard. Arnolphe se retrouve seul et médite sur ce coup du sort. ARNOLPHE. – Comme il faut devant lui que je me mortifie ! Quelle peine à cacher mon déplaisir cuisant ! Quoi ? Pour une innocente un esprit si présent ! Elle a feint d’être

Les genres nous collent à la peau (on n’imagine pas qu’un homme s’arrêtera de travailler pour élever des enfants). Notre identité est genrée et on ne peut pas en faire ce que l’on veut. Plus il y a d’enfants, moins les femmes travaillent et les hommes font des heures supplémentaires. L’éducation des filles et des garçons n’est pas la même. Sexe/Genre – Biologique/Social Cette identité, ce genre, il commence dès la naissance, voire avant grâce à l’échographie. Il n’y a pas de socialisation

classiques en Russie, en Scandinavie et en Italie. À la fin du XIXe siècle, dans le Rio de la Plata, naît le tango. - Au XXe siècle La danse classique se renouvelle avec les Ballets russes de Serge de Diaghilev. En Allemagne et aux États-Unis apparaît la danse moderne (modern dance). Dans les années 1920, aux États-Unis, naît le Lindy Hop, ancêtre du rock. Après la Seconde Guerre mondiale naît la danse dite contemporaine, héritière de Merce Cunningham, qui prend plus largement son essor à la

limité aux billots des bois, les femmes se sont jointes. Comme ca, se sont mélangés les races et la prostitution s’avère. La Bessoune naît avec une étouèle au derrière car elle a était étiqueté comme la meilleure prostituée. Précurseur de cette activité, la Bessoune porte avec « toutes les transgressions d’ordre moral et social, mais aussi tous les rapprochements postérieurs » (Alfaro, 1997). Donc, la Bessoune devient, en réalité, la représentation d’un clan des femmes « livres ». Dans un autre continent

jusqu’en 1724, il regagne ensuite Genève même où il fait son apprentissage chez un graveur . En 1729, il fuit Genève. Son éducation se fait au gré de ses fugues, de ses errances et de ses rencontres, en particulier chez Mme de Warens à Annecy. Celle-ci devient plus que sa bienfaitrice : devenant sa maitresse, elle s’attache à parfaire son éducation, même sexuelle, et le contraint à se convertir au catholicisme. En 1743, Jean Jacques Rousseau est à Paris et publie Sa Dissertation sur la musique moderne.

L'auteur Molière, l'Ecole des femmes, représentée pour la première fois le 26 décembre 1662. Jean-Baptiste Poquelin naît à Paris en 1622, est l'aîné d'une famille de la bourgeoisie marchande,et fils d'un tapissier du roi. Il appartient au classicisme qui désigne les auteurs de la seconde moitié du XVIIe siècle, d’or de la littérature, qui développe une esthétique fondée sur l’idéal de perfection. De 1635 à 1639, il étudie au collège de Clermont où il devient ami du savant Bernier, des écrivains

« On ne naît pas femme, on le devient » Mémoire sur l’évolution de la condition féminine de 1945 à nos jours Etude comparative d’après les ouvrages de: - Le Deuxième sexe de Simone de Beauvoir - Fausse route d’Elisabeth Badinter Författare: Kristina Fahlstedt-Martin Handledare: André Leblanc Examinator: Jérôme –Frédéric Josserand Ämne: Français Kurs: FR2008 Poäng: 15 Betygsdatum: 2013-02-11 Högskolan Dalarna 791 88 Falun Sweden Tel 023-77 80 00 Page 2 Page 3 PREAMBULE

Globalement, le bilan est sans appel : ce sont les hommes qui trustent les places les plus importantes dans la hiérarchie religieuse, que ce soit sur le plan des personnages vénérés (Dieu n’est jamais une femme…) ou sur celui des autorités religieuses. Les femmes n’ont généralement pas le droit de porter la parole divine car la prêtrise est une fonction exclusivement masculine (à l’exception notable du protestantisme, bien plus libéral sur ce chapitre). Et elles ne peuvent même pas être l’épouse des prêtres :

l’invention des machines. La machine est conçue dans le but d’intégrer l’outil nécessaire dans son mécanisme pour ainsi remplacer la main de l’homme qui elle ne sert plus qu’a faire fonctionner la machine (ex : perceuse : elle visse, dévisse sans que l’homme nait à utiliser sa force). De plus, la force musculaire des animaux servait également au travail des hommes, surtout dans le domaine de l’agriculture. Donc la productivité agricole des hommes était limitée, leurs récoltes pouvaient être dévastées ou anéanties

français engagé et résolument moderne, Paul Eluard (1895-1952) a marqué le XXe siècle, tant dans la littérature et les arts (surréalisme, dadaïsme...) que par ses engagements personnels. I- DONNEES BIOGRAPHIQUES Eugène Emile Paul Grindel (Paul Eluard) naît le 14 décembre 1895 à Saint-Denis, d'un père comptable et d'une mère couturière. Enfant à la santé fragile, il se montre toutefois brillant dans son parcours scolaire. En 1912, il obtient son brevet, mais doit ensuite partir en Suisse, au sanatorium