On Ne Peut Vaincre Le Mal Que Par Un Autre Mal Jean Paul Sartre

que quelques lignes, le plus souvent pour la résumer sommairement. L'importance des commentaires consacrés à cette adaptation de la pièce Un caso clinico de l'écrivain italien Dino Buzzati varie entre deux lignes et seize pages! Elle est - si l'on peut dire - un peu négligée. A tort, nous le verrons... Il faut cependant préciser que cette adaptation est dans l'ombre d'adaptations plus "prestigieuses". De 1953 à sa mort, Camus a adapté six pièces. En plus d'Un cas intéressant en 1955 il y eut: Les

Préface de Jean-Paul Sartre aux "Damnés de la terre" de Frantz Fanon. Il n'y a pas si longtemps, la terre comptait deux milliards d'habitants, soit cinq cent millions d'hommes et un milliard cinq cent millions d'indigènes. Les premiers disposaient du Verbe, les autres l'empruntaient. Entre ceux-là et ceux-ci, des roitelets vendus, des féodaux, une fausse bourgeoisie forgée de toute pièce servaient d'intermédiaires. Aux colonies la vérité se montrait nue ; les « métropoles » la préféraient vêtue

d'auteur) par les avant-gardes, et il s'est terminé sur la dissolution des limites de la littérature (donc de la notion d'auteur) par la postmodernité. Aujourd'hui, les nouveaux médias électroniques rendent urgente cette question : quelle acception peut-on encore donner à une notion critique comme celle d'auteur quand elle est confrontée à la variété et à la diversité des expériences et pratiques culturelles ? * Dans tout débat sur l'auteur, disais-je, le conflit porte au fond sur la notion d'intention

transformées pour fabriquer du matériel de guerre et il faut des efforts financiers pour réadapter les usines à la production de matériel civil). Mais l’URSS bénéficie d’un prestige incroyable dans le monde. Elle apparaît comme le pays qui a réussi à vaincre Hitler. Cela donne donc du prestige au communisme qui apparaît comme une idéologie donnant du courage et du moral, mais également et surtout à Staline. Ce prestige est organisé par la propagande. En URSS s’organise le culte de la personnalité de Staline

rançais vivent actuellement à l’étranger. On ne peut cependant parler d’hémorragie. Catherine Wihtol de Wenden, spécialiste des flux migratoires au CNRS2, rappelle : « Historiquement, les rançais s’expatrient peu, contrairement aux llemands, aux taliens ou aux ritanniques. Cela tient au fait qu’au xixe siècle, siècle très migratoire, la France était plus riche que ses voisins. Et puis nous sommes un pays où l’on estime ne pas vivre trop mal et qui traditionnellement n’est pas très ouvert aux

est cependant très ambigu, polysémique, mis « à toutes les sauces ». Un gouvernement qui prend une mesure impopulaire et qui suscite une réaction de rejet de la population prétend avoir « mal communiqué »! Un employeur qui décide de licencier des salariés et provoque une grève estime que c’est parce qu’il a « mal communiqué »…Vous avez vu se multiplier les « communicants » : ils sont partout, conseillent les entreprises (ce qui vous concerne le plus directement), les artistes, les politiques (nous

THÈSE dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur LEUWERS Daniel Professeur à l’Université François-Rabelais de Tours Monsieur MEUNIER Jean-Louis Professeur à l’Université de Nîmes Monsieur MIKHA Jamil Fattouhi Professeur à l’Université d’al-Mustansiriya, Bagdad Monsieur SANZ Téofilo Professeur à l’Université de Burgos, Espagne A MON GRAND AMOUR ; MA VILLE NATALE ; BAGDAD. 2

LE DESIR JEAN-LOUIS CHEVREAU – CONFERENCES INSTITUT MUNICIPAL OCTOBRE NOVEMBRE 2008 1 LE DESIR La notion de désir traverse toute la philosophie, de Platon à Deleuze en passant par Spinoza. C’est une notion considérée par la philosophie classique, comme faisant problème, étant dans sa nature même contradictoire. Le désir est à la fois recherche de satisfaction, mais il est aussi insatisfaction et souffrance. Autant le besoin a une nature impétueuse mais limitée, autant le désir semble insaisissable

1.1 Un livre qui échappe à la littérature « C'est une oeuvre d'art digne de ce nom. » (Marc SORIANO1) : les Contes méritent d’être lu pour eux-mêmes en raison de leurs qualités esthétiques et de l’écriture de Perrault. Paradoxalement leur étude ne peut se contenter des outils habituels de la critique littéraire : par leur forme comme par leurs sujet, ils entrent dans le champ des sciences humaines. Les Contes sont aussi un livre qu'on connaît ou qu'on croit connaître depuis la petite enfance. 1

Louis Feuillade. Il s’intéressa aussi à l’art, dessinant tout ce qu’il croisait, peignant en recopiant les plus grands, et visitant continuellement galeries et musées. Le 15 avril 1914, il commença à rédiger son journal, qu’il allait tenir bon an mal an toute sa vie. Il satisfaisait aussi son goût déjà prononcé des listes dans des domaines variés : classement de ses collections de géologie, paléontologie, conchyliologie ; liste des œuvres d’Aristote ; liste des films de Chaplin qu’il avait vus ;