Onction

l’Eucharistie "Communion au pain et au vin"). Ce rituel peut être dangereux pour le patient car il y a des risques d’étouffement, fausse déglutition. Ce sacrement permet de bénéficier de la présence divine en soi, et ensuite l’aumônier donne l’extrême onction. Quant à l'aumônier protestant, celui ci récite généralement "un Notre Père", ensuite, il effectue l'imposition des mains car c'est un symbole d’amitié, de sympathie, et de compassion de Dieu. La Bible est présente entre les mains du patient. Le protestant

paraît d'une fatigue et d'une lassitude extrême. Cette mort qui transparaît renvoie aux véritables morts autour desquelles tourne le film : la mort de l'aristocratie et celle du prince. Lorsque ce dernier croise un curé qui vient porter l'extrême onction, et disparaît ensuite dans l'obscurité d'une ruelle, on reconnaît la mise en scène d'une mort subtile qui signe la fin définitive du prince, de la maison Salina, et de toute l'aristocratie sicilienne au profit de la nouvelle bourgeoisie.

Effet, depuis la fin du Moyen Âge, les fidèles déplorent un certain nombre de curés manquant à leurs devoirs. En effet, on retrouve des curés de moins en moins aptes à délivrer les divers sacrements (Baptêmes, mariage, communion, confessions, extrême onction… or il y a une véritable demande des ces sacrements… c’est pourquoi la réforme tridentine a décidé de prendre en main son administration et de la modifier en profondeur. La restructuration passe principalement par l’éducation de ces curés. En effet

confirmation, mariage et dernière onction. Les ethnologues et anthropologues leur ont donné le nom de rites de passage. Ce qui indique que ce genre de rites existe ailleurs dans les sociétés d’Ancien Régime, comme les sociétés de jeunesse (qui contrôlent les mariages). Rituels punitifs : les charivaris. Ces rituels sont souvent en concurrence avec ceux de l’Eglise, et combattus par elle. L’Eglise a aussi sacralisé ses moments de passage : baptême, confirmation, mariage, extrême onction + 2 sacrements itératifs

communauté. » TRACE ECRITE : De la naissance à la mort, l’Eglise encadre la vie du chrétien. Elle fixe les fêtes religieuses (exemple : Noël, Pâques, le Carême). Les prêtres donnent les sacrements (exemple : baptême, mariage, confession, extrême-onction) qui lui permettent d’appartenir à une même communauté. 3ème séance : TP sur la vie des moines Introduction : dès la fin du Xe siècle, des centaines de moines, regroupés en ordres religieux, mènent une existence communautaire obéissant à une règle

essentielles sont Pâques et Noël. B. L’Eglise organise la vie terrestre des chrétiens La vie des hommes est rythmée par les sacrements qu’impose l’Eglise. Au nombre de sept (baptême, confirmation, confession, communion, mariage, ordination et extrême-onction), ils marquent tous des étapes importantes dans la vie spirituelle et permettent se rapprocher un peu plus de la vie éternelle et du paradis, en témoignant de l’intensité de sa foi. C. L’Eglise aide les chrétiens à trouver le salut Le but ultime d’un

semble également différentes, plus claires à gauche et plus sombres à droite. 3- Dans la partie gauche, on peut voir un baptême, une communion et la cène (repas du Christ). Dans la partie droite, on peut voir une scène de pèlerinage, une extrême-onction et la messe. A droite, nous pouvons observer dans le ciel Dieu, le Christ, ainsi que plusieurs anges éparpillés dans les nuages. A gauche, il y a toujours Dieu et il y a François d’Assise (+ voir phrase surlignée en rouge dans la question 2). 4-

précise du personnage, de le visualiser en le rendant vraisemblable,dans l’intégrité de l0univers romanesque et notamment dans les textes de ce corpus. Plan : I.Physique (reférentiel) Le portrait sert à ce représenter un personnage, à l'imaniger = onction d'information -apparence physique (corps) endroit selon l’époque -Portée des vetements,habits,référence a milieu social. -Gestes physiques détails donnent vie au personnage II.Psycologique (symbolique) Le portrait d'identification, on s'identifie

rappellent sans cesse l’omniprésence de la religion. Au cours de l’année ce sont les grandes fêtes religieuses qui commémorent la vie du Christ (Noël, Pâques). De la naissance à la mort, plusieurs sacrements –baptême, mariage (document 2), extrême onction – rythment et organisent la vie du fidèle qui est également encouragé à effectuer des pèlerinages, proches ou lointains. L’Eglise établit également des règles sociales comme la Paix de Dieu – qui interdit d’attaquer une personne sans défense - ou

désigne chef tout seul . 26-Schisme : Séparation entre deux Églises (1054:catholique et orthodoxe) 27-Sacrement : c'est un cérémonie obligatoire encadrée par le clergé pour assurer le salut de l'âme au paradis du fidèle ( le baptême et l'extrême-onction ) 28-Le clergé :il consacre sa vie au service de Dieu et enseigne la foi aux fidèles et leur administre les sacrements ( il a une tonsure sur le crâne) 29-Le clergé régulier : il n'a aucun contact avec le peuple (il vit dans un monastère) 30-L'évêque: