Opinion dissidente

quelconque réponse. Mais peut être qu'une année de plus avec vous comme Président me permettra d'approcher des solutions et ensemble de progresser ? Notre club doit être un lieu de débat permanent : tous les sujets peuvent être abordés, toutes les opinions sont admises. Certainement le formalisme des réunions voulu par les fondateurs du club, le port de nos insignes et /ou de nos cravates, le protocole, la cloche et enfin l'application stricte des principes de notre association, 1. Est- ce conforme

l’impossibilité de construire une vérité signifie : puisqu’une vérité universelle est impossible, nous renvoyons chacun à lui-même et aux croyances qu’il peut engendrer de lui-même. C’est ce relativisme absolu de l’opinion, l’idée aussi que toutes ces opinions se valent, un point de vue pessimiste sur la question de la vérité qu’on nous demande d’examiner ici. Cependant, il y aura lieu d’examiner aussi la proposition des épicuriens, qui renoncent à l’idée d’une vérité transcendante (accessible aux hommes)

erreurs. Quand on se précipite on tient pour vrai ce qui ne l’est pas. Il faut fonder la décision du voyage. Il ne faut pas se laisser emporter par des évidences non critiquées. La prévention c’est le préjugé où l’esprit pose pour vrai une opinion qu’il a reçu de son éducation, de la coutume ou de ses passions. Ex : le toxicomane se rendant en inde, l’américain se rendant au mali pour éduquer des gens qui, in fine, ont eux aussi à lui apporter. Idée 2 : l’évidence. il faut éviter le préjugé

par la société qui l’entoure ne peut prendre suffisamment de recul. De plus, certains prennent parti et ne peuvent plus considérer le parti adverse. Il peut arriver que des écrivains imposent une sorte de dogmatisme : ils refusent d’admettre les opinions différentes de celles qu’ils professent, au risque de se transformer en écrivains sectaires. D’autres refusent de s’engager, pour diverses raisons. Certains disent que la vocation artistique et l’engagement ne peuvent pas être associés : « Ce n’est

commence à penser et que l’on juge, on est inévitablement en train de préjuger. 3. Reste alors la question de savoir si l’on est pour autant prisonnier. Demeure-t-on forcément prisonnier du préjuger ? Plan de la dissertation : Thèse : toute opinion admettra que l’on peut penser sans préjuger a) Penser, ce n’est pas forcément juger (désirer, rêver) et pas non plus forcément préjuger. b) On peut penser sans préjuger (ex. : imaginer, vouloir etc.). Et si préjuger est une forme de pensée, il

Si tous les hommes moins un partageaient la même opinion, ils n'en auraient pas pour autant le droit d'imposer silence à cette personne, pas plus que celle-ci, d'imposer silence aux hommes si elle en avait le pouvoir. Si une opinion n'était qu'une possession personnelle, sans valeur pour d'autres que son possesseur; si d'être gêné dans la jouissance de cette possession n'était qu'un dommage privé, il y aurait une différence à ce que ce dommage fût infligé à peu ou à beaucoup de personnes. Mais ce

révoquer en doute. Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé sur des principes si mal assurés, ne pouvait être que fort douteux et incertain ; de façon qu’il me fallait entreprendre sérieusement une fois en ma vie de me défaire de toutes les opinions que j’avais reçues jusques alors en ma créance, et commencer tout de nouveau dès les fondements, si je voulais établir quelque

Le système démocratique implique aussi deux devoirs : exprimer son opinion, ou s'informer si l'on manque d'éléments pour en avoir une ; respecter l'expression des autres opinions (ce qui n'oblige nullement à respecter ces opinions elles-mêmes). Ce sont des règles fondamentales, que résume la phrase apocryphe de Voltaire : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire ». La démocratie ne peut donc se concevoir comme simple « dictature

Benkhebbab Haider TS3 Sujet : « La divergence des opinions signifie-t-elle qu’il n’existe aucune vérité ».  La recherche de la vérité apparait comme un processus difficile, nécessitant une médiatisation. La découverte d’une vérité peut aussi sembler effrayante aux yeux de l’Homme, comme celle concernant la vie après la mort. En cela, les hommes ont préférés croire aux

l’exécution de la tâche finale : Niveau de compétence B1 Discussion informelle : Peut émettre ou solliciter un point de vue personnel ou une opinion sur des points d’intérêt général. Peut faire comprendre ses opinions et réactions pour trouver une solution à un problème. Peut exprimer ses convictions, opinions, son accord ou son désaccord. Peut comparer et opposer des alternatives en discutant de ce qu’il faut faire, quoi choisir… ( p.63 CECRL ) Etendue