Opposition Ville Campagne

cultivateurs et des commerçants. Leur langue, le Dari est originaire de l'Ouest Iran. Il s'agit également de la seconde langue officielle du pays. Leur lien identitaire s'axe autour d'une langue et d'une culture commune. Ils ont aussi en commun leur opposition politique et militaire au Pachtouns. Les Hazaras : Troisième plus grande ethnie d'Afghanistan, les Hazaras sont des agriculteurs et des éleveurs. Leur langue, le Hazara, étant proche du Dari, ils se considèrent parfois comme des Tadjiks. Cependant

religion. Idée principale 1 : Il Illustre l’idéologie de conservation avec l’idéalisation de la terre et de la langue Idée principale 2 : Il Constate l’idéologie avec les traditions et valeurs (passe et culture) (religion) et avec l’opposition ville/campagne (ajouter aussi l’assimilat). ( la terre, de la langue, du passe’ et de la religion) MariaChapdelaine, paru en 1914, devient un roman à grand succès parmi la littérature québécoise. Écrit par Louis Héron, il raconte le mode de vie des Canadiens

deviendra un mythe pour le mouvement socialiste (forte répression lors de la Semaine sanglante) => En quoi la Commune incarne-t-elle l’opposition du peuple parisien à une République « bourgeoise » qui s’oriente, avec le poids prépondérant des campagnes, vers des positions de plus en plus conservatrices, qui remettent en cause l’idée républicaine ? I) Le mouvement communard ne se limite pas à Paris et trouve des racines profondes dans les idées socialistes - on a souvent parlé de la Commune

Nature et CultureLa culture s'entend d'abord par opposition à la nature : est naturel, ce qui se fait tout seul ; est culturel ce qui porte la trace du travail humain. Le petit chemin de campagne nous semble donc plus naturel que la grande ville ; mais les chemins, les champs et la campagne elle-même n'ont rien de naturel ! Partout, on peut y voir la main de l'homme qui a travaillé et aménagé ce qui l'entoure. Alors, l'homme a-t-il seulement accès à une « nature », ou n'est-il pas entièrement un

siècles. Bombay cédée aux Britanniques en 1661 principal comptoir des Indes. 1850 : industrie du traitement du coton 1869 : l’ouverture du canal de Suez permet le développement d’usines et de banques. Construction d’une voie ferrée. 1941 : la ville a atteint 1,5 million d’habitants. Bombay Stock Exchange. Cœur des transactions financières des sociétés indiennes cotées en bourse. Pôle d’enseignement supérieur B) En quoi Mumbai est-elle une métropole émergente ? Capitale du cinéma

Introduction La Peste, de Albert Camus, est un roman comme une tragédie en cinq actes. L’histoire se passe à Oran, un mois d’avril des années 40, dans une ville laide sur laquelle la peste s’abat. L’extrait décrit le quotidien de la ville pendant l’épidémie. Lecture On pouvait cependant avoir d’autres sujets d’inquiétude par suite des difficultés du ravitaillement qui croissaient avec le temps. La spéculation s’en était mêlée et on offrait à des prix fabuleux des denrées de première

échelles, campagnes vers les villes, vers les ports et les capitales. Emigrations vers les colonies ou les pays neufs (USA). Exode rural massif ! B) La ville est le reflet de la croissance industrielle L’industrialisation marque le paysage, équipements nouveaux, gares, apparition des métros. Démesure des villes américaines, nouvelles solutions urbaines. (Louis-Ferdinand Céline : « NY c’est une ville debout ») La ville est le reflet de la hiérarchie sociale. Il y a une opposition des beaux

et le « Voting Rights Act » sous la présidence de Lyndon B. Johnson. Martin Luther King devient le plus jeune lauréat du prix Nobel de la paix en 1964 pour sa lutte non-violente contre la ségrégation raciale et pour la paix. Il commence alors une campagne contre la guerre du Viêt Nam et la pauvreté, qui prend fin en 1968 avec son assassinat officiellement attribué à James Earl Ray, dont la culpabilité et la participation à un complot sont toujours débattues. Il se voit décerner à titre posthume la

démantèlement des pensées maoïste. Son successeur (Hua Guofeng) va essayer de faire vivre la pensée maoïste à travers un plan de grands travaux d’infrastructure, non sans rappeler le Grand Bond en Avant, mais en vain. Il ce retrouve à faire face à une opposition grandissante de la part d’une classe paysanne menacé par la famine et a une montée en puissance de nouvelle idées remettant en cause la légitimité des siennes. Apparaît alors une critique forte des idées de Mao il est traité de fasciste patriarcal

Introduction : Ce passage est un texte naturaliste, du XIX° de Zola (auteur naturaliste du XIX°), qui évoque la mort de Claude Lantier, ainsi que certain souvenirs. Dans un premier temps, nous évoquerons la mort de Claude à travers la description de la ville de Saint-Ouen, puis nous discuterons d'un bref passage sur ses souvenirs. Dans un second temps, nous parlerons de l'opposition de Sandoz face aux critiques de ses confrères et de l'entourage de Claude. Pour finir, nous annoncerons les raison pour