Oral Le Roi Se Meurt

Kailhenn Nathan La planification des séances est à construire selon ses besoins. Mémoriser - Faire lire à haute voix le mythe en entier par quelques élèves qui auront préalablement préparer cette séance avec le maître. - Élaborer un résumé oral : « C’est l’histoire de… » (collectif). - Trouver les différentes parties du mythe (collectif) ; discuter des différentes propositions (certaines sont liées aux lieux, d’autres aux personnages concernés) ; retenir celle, en 5 épisodes, qui correspond

laïcisation sur le modèle romain. B/ L'apport chrétien 1) Eglise et pouvoir L'Eglise a apporté des idées en matière de pouvoir. Elle a également apporté un modèle d'organisation. a) Les idées Elle apporte l'idée du dualisme du Dieu et du Roi. Elle distingue l'autorité divine et l'autorité temporelle (la religion et l'Etat). Ce qui était lié dans l'antiquité. Le christianisme dit que pouvoir et Eglise sont séparés mais le pouvoir royal a une origine divine. b) Le plan institutionnel

(pour les habitants du coin) il faut comprendre l'articulation, la feodalité et la seigneurie existe en meme temps, la feodalité c'est un systeme d'organisation politique cela a but d'organiser le systeme entre les differents titres. tout ces hommes du roi jusq'au vicompte ils ont des terres, des vaussaux mais surtout des terres sur lesquelles les gens vivent sur ces terres considerent comme seigneur le proprietaire de ces terres. Chacun des vassaux des rois a lui meme des terres et lui meme a des vassaux

oral bacANALYSE LINEAIRE MOLIERE SCENE 1 ACTE I Le Malade imaginaire est la dernière oeuvre de Molière, une comédie ballet, dont la première représentation a lieu le 10 février 1673. En effet le dramaturge français meurt après la 4ème représentation de cette oeuvre le 17 février 1673. Cette pièce de 3 actes entrecoupés d’intermèdes musicaux est une satire de la médecine et des monomanies que Molière critique à travers le personnage d’Argan, un bourgeois hypocondriaque fasciné par les médecins

double : pouvoir et droit) 1/ Eglise et pouvoir. Apport double de l’Eglise en matière de pouvoir car elle apporte des idées et un modèle d’organisation centralisée. a) Sur le plan idéologique : l’Eglise formule le dualisme de Dieu et du prince/roi, elle fait distinction entre l’autorité spirituelle et l’autorité laïque/temporelle, dissociation entre l’Eglise et l’Etat. Ceci est important car dans les cités antiques, religion et Etat étaient liés mais cela ne veut pas dire que l’Eglise ne s’intéresse

Giono, Un roi sans divertissement Biographie Jean Giono, écrivain du XIXème siècle est né en 1895 à Manosque, en Provence. Il est un adolescent plutôt rêveur jusqu'en 1914 où il connaît brutalement l'horreur des tranchées. Il se réfugie dès lors dans la littérature. Son premier roman, Colline, en 1928, séduit par le paysage provençal et par la présence de la nature, qui sont pour lui, les vraies richesses du monde. À la libération, Giono est accusé à tort de collaboration. Il oriente alors ses

Légende et Histoire de la fonction de Rome a. Légende La guerre de Troie voit l’action pour défendre la ville, l’action d’Hénée qui est le fils du Troyens Anchise et de Vénus, vaincu Hénée, il s’enfuit et débarque en Italie sur les bords du Tibre. Le roi des lieux qui s’appel Latinus donne sa fille en mariage à Hénée qui font de la ville de l’Avinium donnant aux peuples le nom de Latins. A la mort d’Hénée, son fils fonde la ville d’Albe qui devient la capitale du Latium. Se succède 10 rois jusqu’à Proca

FICHES ORAL FRANCAIS MONTAIGNE, Essais, III, 6, « Des coches » Michel Eyquem de Montaigne est un philosophe et moraliste de la Renaissance né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592. Il a pris une part active à la vie politique comme maire de Bordeaux. Les Essais (1572-1592) ont nourri la réflexion des plus grands auteurs en France et en Europe, comme Shakespeare et Descartes ou encore Proust. Contexte historique : Conquista : extermination des indiens sur l’ordre du Pape, avec l’aide

loi. Le droit né d’une élaboration lente et progressive n’a pas de créateur spécial. §3 La volonté Le dt peut-être une création volontaire. (ex : Roi, communauté politique…) Toutes les sociétés connaissent ces modes de création du dt. Le droit peut être une création volontaire. C’est le produit de la volonté d’une personne (roi peuple). Les sociétés connaissent dans leur histoire les différents modes de création du droit. 2e SECTION, les sources formelles du droit (Ce sont les

royaume élisent le Roi , et ne vont pas choisir ce prétendant , ils vont élirent un descendant de ce Robert le Fort , un comte de Paris : Hugues Capet est élu Roi de France cette année là. Cette date est célèbre , 987 c'est la fin de la dynastie carolingienne et le début de la dynastie capétienne, qui va durer 8 siècles. On se demande pourquoi , malgré le cassé croisé , pourquoi cette dynastie s'est crée et installée, on le verra plus tard. En 987 on a donc un roi , qui est un petit roi après ces morcellements