Organisation Du Village Médiéval

additionnent leurs richesses. VII. La Faune : Les forêts de plaine abritent des cerfs, des chevreuils et des sangliers, parfois en trop grand nombre. Le milieu agricole voit une plus petite faune : lièvres, renards, perdrix, corbeaux… et les villages accueillent des hirondelles et des martinets. Les étangs de Moselle et de Meuse sont un lieu de passage pour les animaux migrateurs et le refuge de nombreuses espèces : canards, hérons, cincles, crapauds, le cormoran. Le castor a été réintroduit

carte du monde : il admet les espaces inconnus (terra incognita), donne une représentation de l’Europe assez précise (pourtour méditerranéen) sauf pour les limites nord de la Germanie, de l’Afrique et de l’Asie orientale. Les représentations médiévales du monde font une grande place à la théologie en faisant coexister l’héritage géographique des anciens avec les traditions bibliques au détriment des sciences. A partir du XIII° siècle, grâce à des copies arabes, on retrouve le savoir scientifique

loi. Le concept de Cité se pose comme forme d’organisation politique fondé sur la loi. Il apparaît au VI (6ème) Siècle dans le contexte des réformes législatives. Aristote oppose la cité à deux autres formes de communautés (la famille et le village). Il conçoit la cité comme une communauté des communautés, elle n’est pas une association directe d’individus, mais une association de groupe. La Cité a pour fin de permettre à l’homme de bien vivre, il ne s’agit pas seulement du bien être matériel

l’époque contemporaine. 1) L’empire romain modèle du pouvoir L’apport romain est double en ce qui concerne le pouvoir. En effet l’empire romain a légué à la gaulle un premier concept très important : le concept d’état et il a légué aussi une organisation administrative très élaborée. a) le concept d’Etat : « la res publica » Le concept d’Etat c’est une puissance de commandement, d’organisation, distincte de la personne ou des personnes qui s’en trouve momentanément investies. Ce concept

siècle mais de façon sporadique. La Pax Romana et les marches de Charlemagne instaurent des périodes de paix relative où la population augmente. De plus, de nombreux foyers de migrations entraînent un important métissage des cultures à l'époque médiévale. Ces foyers suivent les routes commerciales ou fuient les persécutions ou les conquêtes militaires. Voir tableau 1 page 10 Cependant, plusieurs éléments empêchent une véritable poussée de la démographie vers le haut. En mille ans, on ne passe

majeurs des Romain. Et malgré la dépression de cette première grande civilisation européenne annoncée par les invasions barbares et la chute de la Romanité après l'époque de Charlemagne et de ses successeurs ( Ve - IX.e s. ) puis l'avènement de 1' âge médiéval au sens précis ( Xe - XIIIe s. ) . les acquis de 1'Antiquité orientale et gréco-romaine ont été conservés grâce notamment à 1'érudition des clercs de 1' Eglise et aux penseurs du « siècle de saint Louis » qui ont renoué avec la tradition des auteurs

et de Samba Nouveauné, le petit d’homme qui deviendra roi, notamment grâce à son ami Leuk. 1 Sur les légendes proprement africaines se greffent manifestement de nombreuses réminiscences culturelles européennes : Le Roman de Renart, œuvre médiévale qui consacre à travers son héros éponyme le triomphe de l’intelligence et de la ruse, mais également d’autres œuvres comme La Chanson de Roland, le mythe d’Orphée, les fables de La Fontaine et Le Livre de la Jungle de Kipling (voir les indications

baptême. A l’époque antique il se pratiquant à l’âge adulte précédé d’une période d’instruction religieuse. Dans un baptistère avec une cuve dans laquelle on plongeait le baptisé. Il est présidé par l’évêque à la date de Pâques. Immersion.A l’époque médiéval (à partir du 6/7ème siècle), on le pratique à la naissance. Il s’agit d’assurer l’accès du nouveau-né au paradis en cas de décès prématuré. Aspersion. Ce sacrement lave du péché originel. Il peut être administré par un prêtre ou un laïque (pratique

objectifs d’un tableau sont didactiques. Il engage chaque spectateur dans une relation spécifique, nous sommes engagés dans la représentation + idée de désir qui doit surgir à partir de la sainteté des époux. 1. Jugements derniers 1. Un genre médiéval La peste noire au 14e décime 1/3 population. Le squelette apparaît comme thème pictural : la mort emporte tout le monde. Des peintres qui connaissent bien le travail de VE (Hans Memling, Jugement dernier. Rogier van der Weiden, Polyptique du jugement

d’esprit, des revendications propres au XIXème siècle. Au XXème siècle apparaît un concept, une idée qui s’exprime par le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Il faut distinguer le sentiment national de l’identité nationale. Dès l’époque médiévale on parlait de la « petite patrie locale ». Toujours au XIIème siècle on essaie de faire passer dans la conscience populaire l’idée selon laquelle la France est notre terre. Ce qui veut que certains en particulier les ecclésiastiques essaient de