Organisation Du Village Médiéval

jusqu’à la fin de l’Ancien Régime. Il s’agit d’une constitution non écrite, qui prend naissance au Moyen Âge, qui est ensuite complétée au 16e siècle, et qui porte alors le nom de Lois fondamentales du royaume. 5 grandes règles nées durant l’époque médiévale, les régissent : hérédité, aînesse, masculinité, indisponibilité, continuité. A. Les règles de transmission de la couronne dégagées au Moyen Âge 1. Hérédité En juin 987, Hugues Capet est élu roi de France par une assemblée de grands, à Noyon

l'archidiacre et de l'évêque en mati-ère judiciaire. L'archidiacre sera reconnu compétent pour toutes les petites affaires alors que l'évêque sera compétent pour toutes les autres affaires, et ne pourra pas les déléguer. PARTIE 2 : LA SOCIETE MEDIEVAL Commence en 987 avec l'avènement de la féodalité et prend fin en 1453 cad l'avènement de l'Ancien Régime. Ces 5 siècles sont loin d'être homogène économiquement, intellectuellement, moralement et socialement. INTRODUCTION 1 – Économiquement

d'adoption de son grand-père maternel, lequel a fait fortune dans le commerce à Héliopolis. De retour au Liban, sa famille s'installe dans un quartier cosmopolite de Beyrouth en1935, où elle vit la majeure partie de l'année, mais passe l'été à Machrah, village du Mont-Liban dont les Maalouf sont originaires1. Son père, journaliste très connu au Liban, également poète et peintre, est issu d'une famille d'enseignants et de directeurs d'école. Ses ancêtres, catholiques romains, grec-catholiques, orthodoxes

domination vénitienne * 5.1 Institutions vénitiennes * 5.2 Économie et société * 5.3 Révoltes crétoises * 5.4 Renaissance crétoise * 6 La Crète ottomane * 6.1 La conquête de l'île * 6.2 Siège de Candie * 6.3 Organisation et administration * 6.4 Économie et société * 6.5 Révoltes crétoises * 6.5.1 La Crète et la Révolution grecque de 1821 * 6.5.2 Domination égyptienne * 6.5.3 La grande révolte de 1866 * 7 Crète contemporaine

restauration de l’abbaye", aime-t-elle à raconter. 2-2 Composition de la République Ce sont Montbenoît, La Longeville, Ville du pont, Hauterive, Les Alliés, Arçon, Bugny, Gilley, La Chaux de Gilley, Maisons du Bois-Lièvremont et Montflovin. Tous ces villages se sont construits les uns après les autres; d'abord Montbenoît et Arçon, puis aux environs de 1744 on signale l'existence de Montflovin et Hauterive. Le territoire du Saugeais Le

compétitive, l'entreprise est condamnée à innover au risque de se voir dépasser par ses concurrents locaux comme internationaux plus audacieux. L'innovation passe par le lancement de nouveaux produits, par de nouvelles stratégies marketing, par une organisation interne toujours plus efficace, par une meilleure transmission du savoir et de l'information... dans le Vaucluse, des entrepreneurs ont choisi de relever ce défi. 05 Directeur de la publication : François Mariani Rédacteur en chef : Florence

l’interaction » comme les règles formelles (constitution, lois, droits de propriété…), mais aussi les règles informelles (les normes de comportements, conventions, tabous, codes moraux individuels… = “coutumes cristallisées“) qui encadrent les organisations (entreprises, administrations, lobbies…). => il est nécessaire de s’appuyer sur des institutions fiables pour une prévision rationnelle de l’échange et une diminution des coûts de transaction. •Les institutions apparaissent ainsi comme une sorte

religieuse à travers le travail de la vigne par les religieux et surtout par l’eucharistie où il représente le sang et le sacrifice de Jésus. Par ailleurs, l’alcool servait de monnaie d’échange tant chez les Grecs et les Romains qu’en Angleterre médiévale « la bière était souvent utilisée pour payer le péage, le loyer ou des dettes» (Hanson, 1995). En outre, il remplit des fonctions thérapeutique et médicinale. La recherche actuelle suggère que la consommation modérée d'alcool est préférable à

l'héritage génétique, et conditionne en grande partie les comportements individuels. La culture englobe de très larges aspects de la vie en société : techniques utilisées, mœurs, morale, mode de vie, système de valeurs, croyances, rites religieux, organisation de la famille et des communautés villageoises, habillement… Exemples : culture occidentale, culture d'entreprise… On distingue généralement trois grandes formes de manifestation de la culture: l'art, le langage et la technique. Dans un sens plus

vus comme incapables de témoigner par eux-mêmes. Ce sont donc les entendants qui parlent pour eux mais de façon souvent faussée. En général, une personne qui était la seule personne sourde dans son village faisait partie de la vie communautaire, et était tolérée au même titre que l’« idiot du village », « le débile ». Le sourd, n’ayant pas accès à la parole, ne pouvait participer aux échanges oraux de la communauté. Il n’avait accès aux informations que de manière très réduite et adressée pour