Orwell Et Rabelais

loisirs Société égalitariste Instruction obligatoire Travaux des femmes et de toutes les catégories sociales => UTOPIE Extrait de Gargantua de RABELAIS (16e) ''Fais ce que tu voudras'' = liberté La vertu (le bien) comme règle Harmonie Pas d'autorité, de soumission Nobles activités (esprit et corps) => UTOPIE Extrait de 1984 de GEORGES ORWELL (1948) Pas de vie privée (caméras omniprésentes) = Big Brother Repères temporels flous Émotions interdites et pensée personnelles aussi Déshumanisation/aliénation

tremblements Gavalda, Ensemble, c’est tout Orwell, 1984 Gide, Les Caves du Vatican Pagnol, La gloire de mon père Gide, Les Faux-Monnayeurs Pascal, Pensées Giono, Le Hussard sur le toit Pennac, La fée carabine Giono, L’ homme qui plantait des Proust, Du côté de chez Swann arbres Proust, Le Temps retrouvé Grimbert, Un secret Queneau, Zazie dans le métro Grimm, Contes Quignard, Tous les matins du monde Gripari, Le Bourricot Hemingway, Le Vieil Homme et la Mer Rabelais, Pantagruel Racine, Andromaque Hessel

Thomas More, Utopia de 1516. Mais déjà dans l'Antiquité, La République de Platon sert de modèle à toute une littérature spécialisée dans les conceptions idéales sur les progrès souhaités de l'humanité. La forme francisée " utopie" est attestée chez Rabelais en 1532 et, sur le modèle de l'anglais utopia, le mot devient nom commun en intégrant le vocabulaire politique au XVIII° siècle ; Il désigne alors le plan d'un gouvernement imaginaire. Les progrès utopiques sont nés de l'imagination d'auteurs et

Jean   de   Meung,   Le Roman de la Rose (1230-1235 / 1275-1280) (extraits, notamment la première partie de Guillaume de Lorris) Charles  d’Orléans  (1394-1465), Rondeaux (extraits) Villon, Le Grant Testament (vers 1460) (extraits) XVIe siècle *Rabelais, Pantagruel (1532) ou Gargantua (1535) Clément Marot, Adolescence Clémentine (1532). Louise Labé, poèmes (vers 1550) Du   Bellay,   ∆   Défense et illustration de la langue française (1549) et Regrets (1558) ou Antiquitez de Rome (1558) *Ronsard

Montesquieu, Lettres persanes More, L’ Utopie Musset, Lorenzaccio Musso, Que serais-je sans toi ? Nabokov, Lolita Nothomb, Stupeur et tremblements Orwell, 1984 Pagnol, La gloire de mon père Pascal, Pensées Pennac, La fée carabine Proust, Du côté de chez Swann Proust, Le Temps retrouvé Queneau, Zazie dans le métro Quignard, Tous les matins du monde Rabelais, Pantagruel Racine, Andromaque Racine, Britannicus Racine, Phèdre Roman de Renart Rostand, Cyrano de Bergerac Rousseau, Les Confessions Rousseau

Kentron_24.book Page 123 Jeudi, 13. novembre 2008 4:48 16 L’UTOPIE DE THOMAS MORE À RABELAIS : SOURCES ANTIQUES ET RÉÉCRITURES L’Utopia de Thomas More a été publiée en 1516 au terme d’une gestation de six ou sept années – comme l’a montré A. Prévost 1 – au cours desquelles l’auteur a accumulé des notes de lectures sur toutes sortes de textes traitant des différentes formes de gouvernement, et pendant lesquelles ses échanges réguliers avec Érasme ont peu à peu fait émerger l’œuvre dans sa

technologiques mais sur les conséquences possibles des changements politiques : c’est un texte d’anticipation. • Nous Autres : roman de Zamiatine (1920), dénonce les risques de la société en Russie. • Selon la critique, un genre conservateur. • George Orwell : nihiliste et réactionnaire, 1984 : 1. Double pensée/non langue : langue appauvrie pour empêcher ses locuteurs de formuler des pensées complexes 2. L’Homme refoule les méthodes du Parti 3. Angoisse qui vient du fait de ne pas pouvoir mettre les

dessus sur le message exprimé, le lecteur délaisse alors la dénonciation. Ainsi Gargantua de Rabelais est un livre donné aux enfants qui ne voient que le conte, avec un géant, un monde fantastique. Le côté imaginaire est privilégié et la richesse de l’écriture et de la syntaxe est généralement abandonnée, tout comme l’objet de la dénonciation. De la même façon les lecteurs de La ferme des animaux, de Georges Orwell peuvent se laisser emporter par la révolution des animaux, qui s’emparent du pouvoir, et

valoriser un lieu imaginaire dont les règles de vie permettent le bonheur des hommes. L’utopie de Thomas More (XVIèmes). L’Eldorado dans Candide de Voltaire. Thélème dans Gargantua de Rabelais (XVIèmes). Genre paradoxal : tout est parfait, cela conduit à l’uniformité. Genre de la contre-utopie : 1984 de Georges Orwell. 3- Le théâtre : -      Matamore : Il a pour origine la comédie latine : Miles glorious de Plaute, c’est un soldat vantard et lâche, il a été repris dans la Commedia dell’arte et

Méthodo et devoirs : - questions de corpus - commentaire littéraire Devoir maison : commentaire littéraire Lectures cursives / exposés : au choix : - Le meilleur des mondes Aldous Huxley - 1984 / - La ferme des animaux / George Orwell - Ravage René Barjavel Travail préliminaire : évaluation diagnostique sur certaines notions vues en seconde. Correction qui fera l'objet d'une synthèse sur les notions. Séance 1 FR1 S1 Objectif : définition des termes : qu'est-ce