Othon

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Zambri ; Ochosias, par Jéhu ; Athalie, par Joïada ; les rois Joachim, Jéchonias, Sédécias, furent esclaves. Vous savez comment périrent Crésus, Astyage, Darius, Denys de Syracuse, Pyrrhus, Persée, Annibal, Jugurtha, Arioviste, César, Pompée, Néron, Othon, Vitellius, Domitien, Richard II d'Angleterre, Édouard II, Henri VI, Richard III, Marie Stuart, Charles Ier, les trois Henri de France, l'empereur Henri IV? Vous savez..... Je sais aussi, dit Candide, qu'il faut cultiver notre jardin. Vous avez raison

dans tout procès humain, "tout est vrai et tout est faux." III) Une autre manière d'être innocent 1. L'innocence des enfants C'est une vraie innocence, soulignée par le scandale que cause leur mort (en particulier celle de l'enfant du juge Othon : le juge est peut-être malhonnête, mais enfance de son fils rend celui-ci innocent). Camus y voit une nouvelle raison d'être athée : si Dieu existait, son jugement serait inique, puisqu'il admet la mort (et la souffrance) des enfants. 2. L'innocence

de la dynastie des Julio-Claudiens, démarrée avec Auguste. La mort de Néron plonge Rome dans une sorte de crise, et en 69 ap. J.-C., quatre empereurs se succèdent (« Année des quatre empereurs ») : Galba (assassiné par Othon sur le forum durant l’automne 68 ap. J.-C.), Othon (battu par Vitellius à Crémone en avril), Vitellius (tué par Vespasien sur le forum en septembre 69 ap. J.-C.), et Vespasien, déclaré empereur en Orient, qui dirige les opérations de la guerre contre les juifs. C’est Vespasien

l'ordre carolingien. Au Xe siècle, la dynastie ottonienne de ce que l'on appellera plus tard le Saint-Empire romain germanique se pose en héritière des Carolingiens. Othon Ier intervient dans les affaires des autres États et aussi dans les affaires religieuses. Ainsi, il a déposé deux papes, Jean XII et Benoît V. Son petit-fils Othon III impose son ancien précepteur Gerbert qui devient pape sous le nom de Sylvestre II1. Plus généralement, Jacques Le Goff caractérise la chrétienté du XIe siècle

élevé près de sa fille, et partagea avec celle-ci les caresses de la douairière, et cela d’une manière si égale, qu’il était difficile de distinguer lequel des deux était l’enfant de ses entrailles ou l’enfant de son adoption. — (Alexandre Dumas, Othon l’archer, 1839) (Figuré) Lieux les plus profonds de la terre. Un amphithéâtre aux gradins récemment déblayés, un forum silencieux, des voies désertes, tout un squelette de grande cité défunte, toute la gloire triomphante des Césars vaincue par le

Zambri ; Ochosias, par Jéhu ; Athalia, par Joïada ; les rois Joachim, Jéchonias, Sédécias, furent esclaves. Vous savez comment périrent Crésus, Astyage, Darius, Denys de Syracuse, Pyrrhus, Persée, Annibal, Jugurtha, Arioviste, César, Pompée, Néron, Othon, Vitellius, Domitien, Richard II d'Angleterre, Édouard II, Henri VI, Richard III, Marie Stuart, Charles Ier, les trois Henri de France, l'empereur Henri IV ? Vous savez... -- Je sais aussi, dit Candide, qu'il faut cultiver notre jardin. -- Vous avez

envisageait même de tuer sa propre mère. Il justifiait ses intentions en clamant qu'elle complotait contre lui. Le pouvoir de sa mère déclinait encore rapidement , tandis que Burrus et Sénèque devenaient les deux hommes les plus influents de Rome. Othon, considéré comme un frère par Néron, lui présenta une femme du nom de Poppée. Poppée était décrite comme une femme d'une grande beauté, pleine de charme et d'intelligence. En 58, elle était l'une des favorites de Néron. En début 63, Poppée donna naissance

». Il meurt. Paneloux : c’est celui qui va s’occuper de la messe après l’épidémie. C’est un bon orateur et dit que la peste est une punition : « mes frères vous êtes dans le malheur et vous l’avez bien mérité ». Il va assister à la mort du fils Othon, il va alors changer de point de vue et va aider dans la défense sanitaire. Il attrape les symptômes de la peste et en meurt. Rambert : journaliste coincé à Oran à cause de l’épidémie et la fermeture de la ville. Il est comme un soldat coincé dans

théâtre et se consacre à la traduction en vers de L'Imitation de Jésus-Christ. Il renoue avec la tragédie en 1659 avec Œdipe, puis La Conquête de la Toison d'Or (1660), tragédie à grand spectacle, et donne ensuite Sertorius (1662), Sophonisbe (1663), Othon (1664) et Agésilas (1666). Avec Attila (1667), puis Tite et Bérénice (1670), Corneille quitte l'Hôtel de Bourgogne et s'adresse à la troupe de Molière, qui a déjà interprété plusieurs de ses pièces. Pulchérie, jouée au Théâtre du Marais en 1672, puis