Ouïe

« secouer des souvenirs dans l'air » ; passivité : chp lex du repos, moment propice au rêve : chambre, nuit de ta chevelure. -nombreux sens développés, à différents degrés de perceptions : vue (vois, couleurs), toucher (plonger, sens, caresses, mordre), ouïe (entends, musique, chants), odorat (respirer, odeur, parfum, odorant, parfumée par les fruits), voire le goût (comme un home altéré dans l'eau d'une source suggère le fait de boire, de goûter à la source). Perceptions vacillent : on passe du précis

« silence » A. s’offre alors au baisé ultime de la mort. « Albine finit même par ouvrir la bouche cherchant le baisé qui devait l’étouffer » III. Les sens en éveil * Erotique= Sensuel ; avant l’acte sexuel * Odorat : « Senteurs, Parfums »... Ouïe : «  Ecouter, Champ de flûte, mélodie »... Les sens sont sollicités de façon hyperbolique. Toucher : « moins, toucher, ramasser »… La vue : « peinture, amour de plâtres, regarder »… Gout : « odeur poivrée, menthes, verveine » * Elle vit donc une

vision-odorat + sensation agréable * « se mêle » = accentuation de la synesthésie * « dans mon âme » = rêverie prend une dimension spirituelle, accentuation de la rêverie, relation corps-âme * « au chant des mariniers » = synesthésie vison-odorat-ouïe, PORT PLUS PROCHE DE L’IDEAL Conclusion : Ce poème marque l’Idéal de Baudelaire, c’est le seul qui ne parle pas du Spleen. Les autres poèmes de la rubrique consacrée a J.D. chute dans le Spleen. Il marque aussi des composantes du paradis baudelairien

agitation, cette vie apparaît au travers de l'activité des gens qui vivent à Paris: «des gamins s'amusaient», «les marchands d'habits interrogeaient de l’œil», «la dame du comptoir bâillait»... ici l'auteur interpelle la vue du lecteur; mais aussi son ouïe avec encore une accumulation: «des battements d'ailes dans la cage, la ronflement de la tour, le marteau d'un savetier»... On observe d'autre part un regard esthétique sur la ville de Paris. Premièrement les monuments sont personnifiés. En effet

diminuée, Hamm a tour à tour besoin de « calmant » et de « remontant » (p. 38). La "goutte d'eau" qu'il dit avoir dans la «tête» (p. 31) peut s'interpréter comme un accident vasculaire cérébral. Nagg a perdu « hier» sa dernière dent (p. 28). Son ouïe baisse, et sa vue également. Celles de Nell ne sont pas meilleures (p. 28-29). Clov marche de plus en plus mal (p. 19) et ne peut plus s'asseoir (p. 23). -En l'absence de tout espoir d'amélioration ou, à défaut, de stabilisation de leur état de

où tout est parfait. Elles ont un parfum nonchalant (v. 2) et en même temps très mystérieux. Il nous parle de son âme qui une fois là-bas, peut se gorger de toutes les merveilles du lieu (v.17) en faisant référence à trois des cinq sens : l’odorat, ouïe et la vue. La nature est aussi très présente comme par exemple la forêt aromatique (v. 8) ou alors le noir océan (v. 21). Par ces allusions il veut montrer que l’Asie et l’Afrique sont des continents beaucoup plus proches et à l’écoute de la nature

Aussi, nous avons exposer les cinq fondamentaux de la communication: - l'écoute - la reformulation - le questionnement - le non verbal (expression corporelle) - le verbal Les différentes interactions avec autruit sont traduites par nos sens : vue, ouïe, toucher, odorat goût. Ainsi nous avons établit qu'il existe certain filtres dans les relations: -filtres neuro-physiologiques -filtres de la connaissance -filtres du coeur (sentiments, émotions, valeurs …) Quatre émotions sont prédominantes: la joie

"noir", 1. 16, "opacité", 1. 17) : les sensations visuelles sont alors incertaines ("on ne sait quoi", "vague et insaisissable", "quelque chose de", 1. 22, "inexprimablement", 1. 33. Les sensations se mêlent et se confondent Confusion entre ouïe, vue et toucher ("sans aucun froissement de feuille, sans aucune de ces vagues et fraîches lueurs de l'été", 1. 6-7) (...) Plan du commentaire: Introduction I) La métamorphose du paysage II) La misérable enfant Conclusion Extrait étudié:

« cette » l. 11 * Antithèse « populaire » « seigneuriaux » l. 9 * Un texte universel : musique, théâtre, art plastique il essaie de fusionner tous les arts (ce que Richard Wagner voulait faire) Mélanger les sens vue/ouïe = synesthésie (= fusion des sens) * Titre comme si Rimbaud reformulait des définitions à sa manière (ex : ‘’Aube’’, ‘’Les ponts’’) Bel objet architectural Articles Sert à relier deux choses Du réel à quelque chose d’irréel (imaginaire)

quel des deux contôle vraiment ce qu'on n'est ? Dans les deux cas il y a l'ensemble du corps et ses sens qui sont guidés par eux. Donc nos sommes un esprit, qui contrôle ce moi spychique et notre corps les membre (bras, mains,...) et leur sens ( ouie, toucher,...). L'extérieur du moi( l'environement, le niveau social et l 'héridité au niveaux social et familial etc.) aide à la formation du moi et intervient dans se que ressent le coeur émotionnel, les émotions ou le karma pour les Boudhiste