Ouvre les yeux

un poète français né à Saint-Denis le 14 décembre 1895 et mort à Charenton-le-Pont le 18 novembre 1952. Pendant la guerre, engagé dans la Résistance, Paul Eluard participe au grand mouvement qui entraîne la poésie française, et le poème Liberté ouvre le recueil Poésie et Vérité paru en 1942. Les textes qui forment ce recueil sont tous des poèmes de lutte. Ils doivent entrer dans la mémoire des combattants et soutenir l'espérance de la victoire : comme on le faisait pour les armes et les munitions

fasciné relève du domaine d’un voir qui ne saurait plus se soustraire à un contact saisissant, où ce qui est vu s’impose au regard. "Ce qui nous est donné par un contact à distance est l’image, et la fascination est la passion de l’image"1 : l’image ouvre à une dimension de passivité, nous soustrait tout pouvoir de donner un sens ; elle se donne dans une non-présence, "dans une présence étrangère au présent du temps et à la présence dans l’espace". Le regard qui nous lie à l’image ne relève plus d’une

chemise, un bermuda et des tongues. Il épluche une carotte et il prépare un repas uniquement constitué de légumes. Il enchaîne les déplacement entre l’évier, le plans de travail et le frigidaire. On entend dans le fond un programme radio. Quand Lucas ouvre le frigidaire, on retrouve l’intérieur rempli d’aliments végétal comme des fruits et légumes divers, du lait végétal, du jus etc… Il retourne sur le plan de travail dépose les légumes et pose son aliment sur une planche à découper. Il attrape un

Ce livre ouvre un débat émotionnel autour des différentes visions et approches de la mort selon les individus. Bien que les soins palliatifs se doivent d’être interdisciplinaires, dans son témoignage Nadia Marfaing note les différences dans la considération, la prise en compte et le respect de la volonté de son époux selon les personnes soignantes par leur formation et par leur propres visions de la maladie et de la mort. Ainsi se pose la question de la thérapeutique curative aux yeux du corps médical

de groupements caritatifs avec des collecteurs de fonds en faveur du sionisme. Elle se souvient de l'influence de Cazalet sur sa fille en ces termes: « Victor s'assit sur le lit et prit Elizabeth dans ses bras tout en lui parlant de Dieu. Ses grands yeux sombres scrutaient son visage, s'imprégnant de chaque parole, croyant et comprenant ce qu'il lui disait ». Peu avant le début de la Deuxième guerre mondiale, fuyant les hostilités, les parents d'Elizabeth décident de rentrer aux États-Unis. Sara part

Plan du commentaire composé Le regard, L'amour et la solitude I- Les yeux, miroirs de la vie. 1. L'oeil miroir du monde extérieur 2. Les yeux voient et sont vus 3. L'oeil organe poétique par excellence II- La vue, intériorisation du monde 1. Le moi percu comme unité agissante 2. Voir c'est comprendre et agir 3. Les yeux fertilisent ceux de l'amant. III- La lumière et l'innocence 1. Gràce à la femme tout devient visible 2. Tristesse et beauté 3. Femme et lumière Commentaire composé

quotidien, la poésie est faite pour toi. Ce court texte te permettra de découvrir de nouvelles sensations à chaque vers. Toi, l’adepte des médias, qui laisse peu de place à l’imaginaire. Laisse entrer en toi la poésie, elle ouvre les espaces du rêve et du spirituel. Effleure des yeux, lis, et dévore des poèmes pour vivre l’insoupçonnable. Découvre combien le poète est magicien, il sait transformer l’horreur par la magie de sa plume. Comme le dit si bien George Jean : « Sans poésie la transformation

Sonnet Beaux yeux dont la douceur si doucement m'enivre, Vous produisez des feux qui me vont dévorant : Beaux yeux, mais ! beaux soleils qui m'allez éclairant, Vous brûlez, et le ciel me force de vous suivre. Beaux yeux, dont la clarté du trépas me délivre, Et du chemin d'erreur où j'allais m'égarant ; Qui vous voit sans mourir n'est pas digne de vivre, Et qui vit sans vous voir, d'un mort n'est différent. Je n'avais point vécu jusqu'à l'heure première Qu'amour me découvrit

Bien qu’une œuvre, romanesque ou théâtrale, permettent d’ouvrir les yeux sur sa vie et la société, elle permet néanmoins, dans certains cas, d’échapper à la réalité. Le théâtre a toujours été un moyen de divertissement littéraire. Le théâtre comique, alors sans grande valeur au XVIIème siècle, était destiné à faire rire les gens du bas peuple par des comiques de gestes et de paroles. Par exemple, dans les Fourberies de Scapin de Molière, Scapin frappe son maître qui est dans un sac. Le comique gestuel

manifeste malgré tout ce qui lui reste de dignité et enfin que le mourant retrouve sa dignité humaine, grâce à la présence fraternelle du narrateur. I/ Les manifestations de la déshumanisation : a) Il est couché, il ne peut plus se lever b) aux yeux du kapo, il est déjà un cadavre c) Il est dans un état de faiblesse extrême d) il ne parvient plus à communiquer par la parole e) Il ne maîtrise plus ses fonctions corporelles II/ Le mourant correspond-il à l'idée que l'on se fait d'un